1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Династия Суй (581- 618 гг. н.э.)

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Династия Суй (581 – 618 гг. н.э.) – китайская династия, объединившая страну после продолжительного периода смуты. Осуществила ряд социально-экономических реформ и крупных строительных проектов.

В 581 н.э. основатель династии Суй завоевал остававшиеся под властью варваров северные земли, а затем присоединил к империи юг страны. Эта династия создала такую управленческую систему, которая оказалась способной обеспечить целостность империи.

Был разработан и осуществлен план сооружения Великого канала, который соединил реку Хуанхэ и другие речные системы Севера с реками Хуайхэ, Янцзы и с южными провинциями. Система экзаменов, использовавшаяся для отбора чиновничества, в Суйский период достигла совершенства.

Династия Суй в Китае

Несмотря на непродолжительное правление, династия Суй оставила после себя достаточно грандиозных сооружений, принёсших Китаю немалую славу и пользу.

К крупнейшим может быть отнесена основательная перестройка полуразрушившейся к тому времени китайской стены; прокладка Великого (Императорского) Канала — вплоть до XIX века являвшегося крупнейшим искусственным водным путём мира, а также возведение дворцового ансамбля в Лояне – новой столице империи, поражавшего своим великолепием.

На строительстве столичного дворцового комплекса трудилось до двух миллионов человек, на реконструкции Великой Стены и прокладке Императорского Канала — по одному миллиону. Широко использовался полурабский труд закабалённых крестьян.

Великий Императорский Канал соединил реки Янцзы и Хуанхэ, богатый плодородный Юг и возрождающийся после эпохи набегов варваров Север. Он стал важнейшим торговым путём внутри Китая, главной транспортной артерией для перевозки зерна, продовольствия, товаров на столетия вперёд.

Однако, дорогостоящие и неудачные завоевательные походы привели к истощению. Расточительство легло дополнительным бременем на экономику. Правители династии Суй не смогли четко определить свои позиции в отношении конфуцианства, буддизма и других философских школ.

История династии Суй – Объединение Китая

Экономические, социальные, политические и культурные сдвиги в жизни китайского общества 5-6 веков породили тягу к воссозданию государственного единства. Затянувшиеся изнурительные междоусобицы тормозили развитие сельского хозяйства, ремесла, торговли, затрудняли использование огромной и сложной ирригационной системы, усугубляли тяжелое положение трудового люда.

Расчленение страны, отсутствие единой и прочной общегосударственной организации мешало правящему классу более надежно удерживать в повиновении эксплуатируемые массы.

Интенсивные контакты между различными этническими образованиями в обеих частях страны, характеризовавшие период Южных и Северных династий, содействовали объединению. Немаловажной предпосылкой политического воссоединения Китая являлся развитой бюрократический аппарат, сложившийся еще в древности.

Интересное на сайте  Династия Цзинь (265-420 гг. н.э.)

Необходимость восстановления мощной китайской централизованной власти диктовалась и возросшей угрозой Китаю со стороны тюркского каганата, сформировавшегося в Центральной Азии к середине VI в. Воздействие всех этих факторов особенно остро ощущалось на севере.

Надельная система, получившая распространение в этой части Китая, обеспечивала северу более благоприятные возможности хозяйственного прогресса, облегчала мобилизацию материальных и людских средств для осуществления военным путем объединения страны.

При императорском дворе и в армии северных правителей набирали силу китайские феодалы, недовольные тем, что у власти все еще находились тоба, и жаждавшие сбросить их с трона.

Они с крайним неудовольствием смотрели, как правители тоба, не отрешившиеся от степных традиций, стояли за союз с тюрками, таивший опасность для Китая.

Все это подготовило победу централизованной общекитайской государственности над центробежными устремлениями крупных светских и духовных феодалов.

Выразителем тенденции к воссоединению Китая выступила военно-политическая «группировка Гуаньлун» (названа по районам Гуаньчжун в современной Шэньси и Лунси — в Ганьсу).

Она объединяла узами соседства, этнического единства и родственных связей крупнейших китайских помещиков, чиновников и военачальников севера, которым в сере-дине VI в. удалось сосредоточить в своих руках реальную власть в государствах, образовавшихся после распада державы Северная Вэй.

Экономическое и военное могущество «гуаньлунцев» основывалось на существовании надельной системы и связанной с ней военной организации «войск округов».

Группировка явилась центром консолидации сил той экономически менее мощной, не численно преобладавшей части ки-тайского феодального класса, которая в противоборстве с сепаратистскими устремлениями «сильных домов» добивалась воссоединения страны под властью китайской династии.

В 581 г. военачальник Ян Цзянь, один из наиболее видных представителей «группировки Гуаньлун», захватил престол и основал династию Суй (581—618). В последующие восемь лет армия Ян Цзяня (581 — 604) подавила мятежи феодалов, отказывавшихся признать нового императора, и подчинила владения южнокитайской династии.

После трехвекового расчленения Китай был вновь объединен. Восстановление государственного единства имело важное значение в истории страны. Централизация явилась существенным фактором повсеместного и всестороннего утверждения феодальных начал в экономической, социальной, политической и культурной жизни Китая.

Интересное на сайте  Южные и Северные династии (420 – 589 гг.)

Внешняя политика Династии Суй

Внешняя политика династии Суй характеризуется многочисленными войнами, которые китайские правители вели, главным образом, против государств Корейского полуострова и северных племён, а также конфронтацией с Тюркским каганатом.

Практически покорив малонаселённый полуостров Ляонин, суйский Китай в 612 году выступил против корейских государств Пэкче и Когурё в союзе с государством Силла. Через два года война закончилась безрезультатно, изрядно истощив казну.

Серьёзнейшим соперником Китая того времени являлся Тюркский каганат. За неимением военной силы, достаточной для разгрома этой империи кочевников или даже для уверенного отражения её набегов, Империя Суй, чаще всего строила свои отношения с каганатом на умелой дипломатии.

Непомерные налоги и повинности, зачастую нечеловеческие условия труда на великих стройках Империи и военные неудачи в Корее обусловили растущее недовольство простого народа. В провинциях Шаньдун и Хэнань вспыхнули восстания, в ходе которых повстанцы провозгласили собственное царство. Кроме того, началось брожение в среде аристократии.

В 617 году один из родственников Ян Гуана, Ли Юань, совершил переворот в третьем по величине и значимости городе страны – Тайюане.

Вскоре восставшая знать с помощью союзных тюркских племён заняла древнюю столицу Чанъань. Ян Гуан бежал на юг и был убит собственной стражей. Ли Юань провозгласил основание династии Тан.

Значительную роль в свержении суйского Китая сыграл Восточно-тюркский Каганат.

Императоры Династии Суй

Посмертное ИмяЛичное ИмяПримечанияВремя правления
1Вэнь-диЯн ЦзяньТесть последнего императора династии Северная Чжоу. После смерти императора, захватил власть и основал династию Суй.581-604 гг.
2Ян-диЯн ГуанВторой сын Вэнь-ди. Известен, как тиран, который привел династию к упадку.605-617 гг.
3Гун-диЯн ЮПоследний император Династии Суй. Уступил трон Ли Юаню (впоследствиии ставшему императором Гао-цзу династии Тан( 618-907 гг.)617-618 гг.

Династия Суй сыграла решающую роль в объединении Китая после более чем 4-х векового периода деградации и распада.

Императорам династии Суй удалось сохранить единство страны, укрепить её положение, реализовать ряд грандиозных проектов а также возродить во всех слоях китайского общества чувство национального достоинства, уверенности и стабильности. Династия Суй подготовила почву для дальнейшего развития во времена династий Тан и Сун.

Источник: https://azialand.ru/kitajskaya-dinastiya-suj/

История Китая

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Во второй половине VI в. культурные, экономические и политические различия между Севером и Югом страны значительно смягчились.

Варвары Севера постепенно ассимилировались с местным населением, а боеспособная тобийская конница — опора степняков — перестала существовать. Кочевники Центральной Азии, создав мощный союз — Тюркский каганат, — угрожали очередным вторжением.

Опасность подчинения новым завоевателям стала реальной Неудивительно, что в этих условиях инициатива возрождения единства страны принадлежала северянам

В одном из многочисленных северных государств — Чжоу — к власти пришла военная группировка китайско-варварской знати Северо-Западного Китая, ставшая центром консолидации сил.

В противоборстве с сепаратистскими устремлениями сильных домов она добилась воссоединения страны под властью китайцев, и в 581 г.

военачальник Севера Ян Цзянь (Вэнь-ди) был провозглашен императором новой династии, получившей название Суй.

Сравнительно быстрое воссоединение огромной страны объяснялось следующими причинами. Культурные, экономические и политические интересы Китая требовали прекращения внутренних войн и объединения нестойких царств в единую империю. Мелкие и слабые царства не могли защитить огромную сухопутную границу земледельческих районов Китая от набегов кочевников-соседей.

Затянувшиеся изнурительные междоусобицы подрывали сельское хозяйство, ремесло, торговлю, затрудняли использование огромной ирригационной системы, а сложившаяся еще в древности культура земледелия была немыслимой без искусственного орошения.

Необходимость ликвидации последствий губительных разливов рек и опустошительных засух требовала единения средств и рабочих рук и была не под силу отдельным властителям.

Расчленение Китая, отсутствие сильного и прочного общегосударственного аппарата затрудняли возможность наладить жизнь в стране. В то же время ее объединению способствовали интенсивные культурные контакты, издавна существовавшие между Югом и Севером. Дальнейшее заселение северянами юга страны стимулировало тяготение жителей этих районов друг к другу.

Образование новой династии круто изменило течение китайской истории. На смену четырехвековой эпохе раскола и противоборства пришло время единения и централизации. Прекращение междоусобицы вызвало мощный экономический и культурный подъем в стране. Расширилась площадь посевов, выросло население.

Во время внутренних войн и нашествий кочевников в IV—V вв. почти все города Китая были разграблены или сожжены. Древние столицы Чанъань и Лоян превратились в руины. На юге Китая жизнь сохранившихся городов мало чем отличалась от деревенской. Однако уже в VI в. возродилось градостроительство.

И на юге и на севере стали появляться новые города — как пограничные города-крепости, торгово-ремесленные центры на больших реках и в местах добычи сырья или как морские порты.

Заново отстраивались поражавшие воображение современников столицы — центры культуры и ремесла, зримое средоточие функций государственного управления.

Ремесленники одной специальности селились на одной улице или в одном квартале, а на рынках лавки торговцев, лепясь друг к другу, составляли ряды. В VI в.

на их основе сложились торгово-ремесленные объединения, получившие название туанъ и хан. Этими терминами обозначались и торговые ряды, и ремесленники одной профессии, и собственно ремесленные корпорации.

Деятельность цехов регламентировалась обычным правом.

Император Ян Цзянь выдвинул, в согласии с конфуцианской доктриной, курс на упорядочение отношений в стране, стабильность и процветание.

Новые власти снизили налоги, отменили соляную и винную монополии казны, выпустили новую монету.

Будучи приверженцем конфуцианства, Вэнь-ди стал приглашать на службу ученых, заложил основы института экзаменов, успешная сдача которых открывала перспективу получения должности чиновника для каждого жителя Поднебесной.

Суйский двор заимствовал бюрократическую систему ханьского образца, было упорядочено административное деление, значительно сокращен штат государственных служащих.

Ян Цзянь настойчиво добивался укрепления власти центра и беспощадно расправлялся с местной знатью. Но в 604т. он был убит своим сыном Ян Гуаном, который и вступил на престол. Основу политики Ян Гуана (Ян-ди) составляли мероприятия, направленные на обогащение казны, экономическую и политическую централизацию.

Ян Гуан учредил экзамен на степень цзинъши («продвинутого мужа»), ставший позднее одним из главных каналов выдвижения на службу, подчеркнув тем самым приоритет гуманитарного, гражданского начала в стране. Что касается военных, то их перевели в разряд податного люда, в подчинение провинциальным гражданским властям.

Источник: http://maxbooks.ru/chinese/cn1110.htm

Династия Суй в Китае

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Династия Суй (581-618 гг) не продержалась и четырех десятилетий, но оставила хорошо заметный след в истории Китая. Эти сорок лет, время правления двух императоров, отца и сына, ознаменовались завершением трехсотлетнего периода феодальной раздробленности, кровопролитных междоусобиц и войн с внешними врагами.

К моменту воцарения династии Суй многие древние города Китая лежали в руинах, были безвозвратно потеряны тысячи так и не состоявшихся достопримечательностей Китая, жизнь человеческая практически ничего не стоила. В плачевном состоянии находились торговля, сельское хозяйство и образование.

Главным достижением суйских императоров стало объединение Поднебесной, что стало основой трехсот лет существования империи Тан, пришедшей им на смену.

Два императора Суй

Ян Цзяню (Вэнь-ди) удалось довольно быстро, и с минимальной кровью, объединить страну. При нем были отменены несколько государственных монополий, снижены налоги, существенно упрощено законодательство. Оживлялась торговля и земледелие.

Правда, второй император, Сун Ян-ди (Ян Гуан), вполне вероятно убивший собственного отца, быстро нивелировал достигнутое. Он поднял налоги, угробил миллионы людей в неудачных военных кампаниях и на крупных строительных проектах.

Результатом стала новая смута, в конечном итоге приведшая к смене династии.

Краткий период правления суйских императоров не оставил после себя множества артефактов, но кое-что можно увидеть в Шанхайском музее древнего искусства, Музее провинции Хубэй и ряде других музеев, а самая богатая коллекция находится в Национальном музее Китая на площади Тяньаньмэнь в Пекине. Немногочисленные произведения искусства эпохи Суй отличаются эстетичностью и изяществом, показывая высокий уровень мастеров этого непродолжительного исторического периода.

Грандиозные стройки

При династии Суй был реализован ряд грандиозных строительных проектов. Активно перестраивалась Великая Китайская стена, строился величественный дворцовый комплекс в Лояне, прокладывался Великий Канал. На «стройках века» работало огромное количество народа. Дворец в Лояне возводило около двух миллионов рабочих.

По миллиону человек было задействовано на прокладке Великого канала и масштабной реконструкции Великой Китайской стены, к тому времени сильно разрушенной. Великий (Императорский) Канал до 19-го столетия оставался самым крупным искусственным водным путем в мире.

Канал, соединивший реки Хуанхэ и Янцзы, стал на многие века важнейшим торговым путем Китая, главным транспортным хабом между южной и северной частями Поднебесной.

Вэнь-ди

Ян Цзянь, ставший первым императором Суй, приходился тестем предпоследнему правителю Северной Чжоу. До восшествия на престол довольно успешно строил военную карьеру. В 14 лет становится князем Ченцзи.

Женившись на дочке генерала Дугу Синя, укрепляет свое положение в среде военной аристократии. Воюет с царствами Чэнь и Лян, затем выдает собственную дочь замуж за будущего императора Сюань-ди.

В 580 году убеждает императора Сюань-ди отказаться от престола, садит на трон Цзин-ди, но почти тут же его смещает и основывает новую династию Суй в 581 году.

За девять лет правления Вэнь-ди удалось завершить объединение Китая, попутно предотвратив военный переворот, существенно подняв экономику, начав строительство Великого канала, перенеся столицу в родной Чанъань и через два года построив рядом новую столицу Дасин. Впоследствии, когда империя Тан сменила династию Суй, столица вновь была перенесена. Танские правители сделали сердцем своей империи город Сиань, ныне хорошо известный туристам по Большой Пагоде Диких Гусей, Гробнице Цинь Шихуана и Терракотовой армии.

Очень многое было сделано императором во внутренней политике государства. Вэнь-ди заложил основу института государственных экзаменов, уделял большое внимание развитию науки и культуры. Отменил монополию государства на алкоголь и соль, значительно снизил налоги, упорядочил законодательную базу и перестроил управленческий аппарат.

Земельная и налоговая реформы позволили очень быстро поднять экономику, а внедрение новаторских методов земледелия значительно повысило урожайность. Для борьбы с голодом был сформирован стратегический запас зерна, специально для этих целей строились огромные зернохранилища общей вместимостью порядка 175 миллионов кг зерна.

Провел ряд успешных военных кампаний, но на закате правления несколько раз потерпел неудачу на Корейском полуострове.

Суй Ян-ди

Суй Ян-ди (император Ян), в отличие от своего отца, рассматривается традиционной китайской историографией и классической литературой как один из худших тиранов за всю историю страны.

За тринадцать лет правления хоть и завершил начатые отцом крупные строительные проекты, но при этом угробил жизни миллионов людей. Одновременно на грандиозных стройках трудилось до восьми миллионов человек.

Но если верны цифры, что лишь на реконструкции Великой Китайской стены погибло до шести миллионов, то масштабные строительные проекты стали самой настоящей кровавой мясорубкой без войны и стихийных бедствий.

Ян-ди вновь поднял налоги, потерял миллионы солдат в безуспешных завоевательных походах, растратил практически всю казну государства и вновь обвалил экономику.

Тиран оказался не в силах погасить огонь восстания, вызванного его безрассудным правлением, и бежал на юг Поднебесной, где был задушен собственным генералом.

В 618 году кратковременная эпоха правления династии Суй завершилась, но впереди у Китая был почти трехсотлетний период расцвета империи Тан, во многом опиравшейся на заложенные династией Суй основы государственности.

Предыдущие записи блога о Китае

15-04-2016: Период Чуньцю (Вёсен и Осеней)

Источник: http://jj-tours.ru/adds/blog-china/2016-04-21-sui-dynasty.html

1. Правление династии Суй (581-618)

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Во второй половине VI в. культурные, экономические и политические различия между Севером и Югом страны значительно смягчились.

Варвары Севера постепенно ассимилировались с местным населением, а боеспособная тобийская конница — опора степняков — перестала существовать. Кочевники Центральной Азии, создав мощный союз — Тюркский каганат, — угрожали очередным вторжением.

Опасность подчинения новым завоевателям стала реальной Неудивительно, что в этих условиях инициатива возрождения единства страны принадлежала северянам

В одном из многочисленных северных государств — Чжоу — к власти пришла военная группировка китайско-варварской знати Северо-Западного Китая, ставшая центром консолидации сил.

В противоборстве с сепаратистскими устремлениями сильных домов она добилась воссоединения страны под властью китайцев, и в 581 г.

военачальник Севера Ян Цзянь (Вэнь-ди) был провозглашен императором новой династии, получившей название Суй.

Сравнительно быстрое воссоединение огромной страны объяснялось следующими причинами. Культурные, экономические и политические интересы Китая требовали прекращения внутренних войн и объединения нестойких царств в единую империю. Мелкие и слабые царства не могли защитить огромную сухопутную границу земледельческих районов Китая от набегов кочевников-соседей.

Затянувшиеся изнурительные междоусобицы подрывали сельское хозяйство, ремесло, торговлю, затрудняли использование огромной ирригационной системы, а сложившаяся еще в древности культура земледелия была немыслимой без искусственного орошения.

Необходимость ликвидации последствий губительных разливов рек и опустошительных засух требовала единения средств и рабочих рук и была не под силу отдельным властителям.

Расчленение Китая, отсутствие сильного и прочного общегосударственного аппарата затрудняли возможность наладить жизнь в стране. В то же время ее объединению способствовали интенсивные культурные контакты, издавна существовавшие между Югом и Севером. Дальнейшее заселение северянами юга страны стимулировало тяготение жителей этих районов друг к другу.

Образование новой династии круто изменило течение китайской истории. На смену четырехвековой эпохе раскола и противоборства пришло время единения и централизации. Прекращение междоусобицы вызвало мощный экономический и культурный подъем в стране. Расширилась площадь посевов, выросло население.

Во время внутренних войн и нашествий кочевников в IV—V вв. почти все города Китая были разграблены или сожжены. Древние столицы Чанъань и Лоян превратились в руины. На юге Китая жизнь сохранившихся городов мало чем отличалась от деревенской. Однако уже в VI в. возродилось градостроительство.

И на юге и на севере стали появляться новые города — как пограничные города-крепости, торгово-ремесленные центры на больших реках и в местах добычи сырья или как морские порты.

Заново отстраивались поражавшие воображение современников столицы — центры культуры и ремесла, зримое средоточие функций государственного управления.

Ремесленники одной специальности селились на одной улице или в одном квартале, а на рынках лавки торговцев, лепясь друг к другу, составляли ряды. В VI в.

на их основе сложились торгово-ремесленные объединения, получившие название туанъ и хан. Этими терминами обозначались и торговые ряды, и ремесленники одной профессии, и собственно ремесленные корпорации.

Деятельность цехов регламентировалась обычным правом.

Император Ян Цзянь выдвинул, в согласии с конфуцианской доктриной, курс на упорядочение отношений в стране, стабильность и процветание.

Новые власти снизили налоги, отменили соляную и винную монополии казны, выпустили новую монету.

Будучи приверженцем конфуцианства, Вэнь-ди стал приглашать на службу ученых, заложил основы института экзаменов, успешная сдача которых открывала перспективу получения должности чиновника для каждого жителя Поднебесной.

Суйский двор заимствовал бюрократическую систему ханьского образца, было упорядочено административное деление, значительно сокращен штат государственных служащих.

Ян Цзянь настойчиво добивался укрепления власти центра и беспощадно расправлялся с местной знатью. Но в 604 г. он был убит своим сыном Ян Гуаном, который и вступил на престол. Основу политики Ян Гуана (Ян-ди) составляли мероприятия, направленные на обогащение казны, экономическую и политическую централизацию.

Ян Гуан учредил экзамен на степень цзиньши («продвинутого мужа»), ставший позднее одним из главных каналов выдвижения на службу, подчеркнув тем самым приоритет гуманитарного, гражданского начала в стране. Что касается военных, то их перевели в разряд податного люда, в подчинение провинциальным гражданским властям.

Новый император перенес столицу в Лоян, переселив в него до 10 тыс. богатых семей. Великолепный дворцовый ансамбль, громадный парк с редкостными растениями, диковинными зверями, прудами и каналами поражали современников сказочной роскошью.

Для усиления связи центра с периферией был сооружен водный путь, соединивший долины рек Хуанхэ и Янцзы. Великий канал, созданный на базе старых и новых каналов, рек и озер, имел множество шлюзов.

Внутренний водный путь, проходивший с Юга на Север, способствовал развитию торговли, укреплению контактов столицы с провинцией, регулярности перевозок продуктов с Юга — рисовой житницы страны.

Кроме того, он обеспечивал большую маневренность в случае необходимости переброски войск.

Другим крупным мероприятием того времени стало укрепление и реконструкция Великой стены (607—608). Строительство казенных сооружений, возрастающие расходы знати и двора требовали все больше средств.

И власти произвели переучет населения, увеличили налогообложение и сроки повинности. Труд на отработках, особенно на сооружении казенных объектов, был сродни рабскому.

Строители кораблей, перевозчики зерна, занятые подневольной работой, жили в тяжелейших условиях.

Грандиозное строительство, поражавшее современников своей пышностью, непомерные траты, обеспечивающие роскошь императорского двора, — все это стало возможным благодаря использованию властями традиционного средства — надельной системы, позволяющей, как это уже не раз случалось в китайской истории, молодым восходящим династиям, возродив «коренное», главное занятие — земледелие, наладить и все другие ветви древа государственности.

Длительные войны и междоусобицы начала VII в. привели к опустошению многих районов, к запустению полей и массовой гибели людей. Уже во время войн, развязанных Ян Цзянем, многие земли, ранее принадлежавшие знати и чиновникам, стали государственными, а надельная система распространилась по всей империи.

Прекращение распрей способствовало обработке заброшенных и целинных земель и восстановлению ирригационной системы в широких масштабах. Установление единой власти в стране дало возможность упорядочить учет населения. При Ян Цзяне власти выявили более 1,5 млн.

крестьян, не внесенных ранее в податные списки, официально сократили размер надела, налог же с двух с лишним даней зерна возрос до трех даней с четы, а трудовая повинность достигла 30 дней в году. Впервые на рабов предоставляли такой же надел, какой давался свободному земледельцу.

При этом была сделана уступка хозяевам рабов: подать с их надела была вдвое меньше. Большая часть налога, собранного с крестьян, поступала в казну, а меньшая — в местные склады.

Во время правления Ян Гуана еще более возросли трудовые повинности. Источники свидетельствуют о привлечении на строительство Лояна 2 млн. человек, на сооружение Великого канала и Великой стены — 1 млн.

В империи Суй в рамках надельной системы были восстановлены так называемые «должностные земли (гуань-тянь)», доходы с которых шли в кормление чиновникам. Кроме того, из казенного фонда членам императорской фамилии, носившим титул вана, выделялись владения до 10 тыс. му земли. Ян Гуан, сократив ранги титулованной знати с девяти до трех, тем самым стремился ограничить эти владения.

На примере династии Суй отчетливо видна классическая динамика восходящей и нисходящей линий развития династии и государства в целом: сначала упрочение императорской власти, культурный взлет, уступки основным производителям, а затем — усиление агрессивной внешней политики, рост разорительных налогов и крупного землевладения и, наконец, развал страны.

Правители Суй вели затяжные, но малоуспешные войны на всем протяжении границ империи. Стабилизация внешнего положения рассматривалась как средство упрочения их позиций внутри страны.

Тем же целям служила и гибкая дипломатия: натравливание одних племен на другие, разжигание внутриплеменной розни, задабривание титулами и подарками, династические браки, приглашение членов правящих родов почетными заложниками ко двору императоров.

Эти методы наиболее ярко проявились в отношениях с Тюркским каганатом, распавшимся вскоре на Восточный и Западный. В борьбе за объединение страны в конце VI в. суйские власти иногда признавали свою зависимость от тюрок.

Действия китайцев на северо-востоке были направлены на овладение Ляонином и морскими путями в Желтом море. Так, объектом захватнической политики империи Суй стали государства Когуре и Пэкче (в северной и юго-западной частях Корейского полуострова).

Силла (на юго-востоке полуострова) выступала союзником Суйской империи. В ожесточенной войне 612—614 гг. китайцы трижды совершали неудачные походы в Корею.

Тяготы военных походов и особенно неудача корейских войн послужили одним из толчков к широкому народному выступлению против правящей династии.

Особенно упорными и массовыми были восстания в Шаньдуне и Хэнани, где прошел с военными походами Ян Гуан и скопились беглые воины и возчики. Именно там в 610 г. повстанцы образовали самостоятельное царство, провозгласив его главой Доу Цзяньдэ, бывшего сельского старосту и воина.

Одновременно начались раздоры в правящем стане. В возникшей смуте сильнейшим оказался родственник Ян Гуана по женской линии Ли Юань. В 617 г.

в Тайюане он поднял мятеж и вскоре с войском, усиленным конницей союзных тюркских племен, захватил Чанъань. После неудачи корейского похода Ян Гуан, спасаясь от мятежников, бежал на юг. В 618 г. в г.

Цзянду он был убит дворцовой стражей, а Ли Юань провозгласил основание династии Тан.

Источник: http://indbooks.in/mirror3.ru/?p=255843

Династия Суй (581 – 618 гг.)

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

История династии Суй – это повесть об отце и сыне, правивших страной всего на протяжении четырех десятков лет, но оставивших неизгладимый след в истории Китая, объединив страну и заложив основы для последующих 300 лет процветания империи.

Период «мрачного средневековья», продлившийся с III по VI вв., стал одним из самых тяжелых в истории Поднебесной. Раздробленность, постоянные междоусобицы и набеги варваров, привели к деградации экономики. Многие древние города во время войн были практически полностью разрушены, образование и земледелие пришли в упадок.

В период Южных и Северных династий на севере на месте царства Западная Вэй (возникло в результате распада империи Северная Вэй или Тоба Вэй) образовалось государство Северная Чжоу.

В 581 году власть в этом царстве перешла к тестю последнего императора Сюань-ди, полководцу Ян Цзяню, уничтожившему всю царскую семью и объявившему себя императором.

Ян Цзянь основал династию Суй и продолжил предпринимать шаги к объединению империи.

Благодаря тому, что большинство китайцев негативно относились к феодальной раздробленности, а отсутствие стабильности и постоянная угроза нападения внешних врагов побуждали аристократию к консолидации, Ян и его сподвижники смогли относительно быстро объединить империю, и Ян Цзянь стал владыкой всего Китая (тронное имя – Вэнь-ди), захватив и южные земли.

Столицей Суй был объявлен город Чанъань, а затем Дасин («Великое Возрождение»), построенный недалеко от Чанъаня и ставший настоящей архитектурной жемчужиной той эпохи.

Если верить историческим записям, Ян Цзянь был суровым и резким человеком, скупым и лишенным обаяния и привлекательности, но зато совершенно счастливым в моногамном браке, что было редкостью в китайских царствах, где императоры имели гаремы с тысячами наложниц и несколько жен.

Вэй-ди стал одним из самых выдающихся правителей Китая, приведя империю в порядок после трех веков упадка и раздробленности. Император твердо придерживался конфуцианских принципов в управлении страной, а также отменил закон Северного Чжоу, запрещавший буддизм и даосизм.

Вэй-ди создал дееспособное центральное правительство с четкой системой управления, был разработан табель о рангах и свод законов, насчитывающий 1735 статей.

Ян Цзянь также предпринял меры в области военного строительства: все оружие, находящиеся вне армии, было объявлено незаконным, военные зоны демилитаризованы, а местные отряды управлялись через столичную штаб-квартиру.

Великая китайская стена была отремонтирована и продлена, возле стены были основаны колонии, поставляющие продовольствие армии. Благодаря отлаженной военной системе и успешным дипломатическим мерам, в империи Суй, наконец, наступил мир после нескольких веков разрушительных войн и набегов.

Система распределения земель обеспечивала развитие сельского хозяйства и, соответственно, приток налогов в казну в виде зерна.

На смену Ян Цзяну пришел его сын Ян Гуан (все остальные сыновья были либо казнены, либо отстранены другим способом от власти, т.к. император Вэй-ди подозревал их в заговоре), взявший себе тронное имя Ян-ди.

Новый император продолжил начинания отца по устранению враждебности среди южных и северных провинций, длившейся на протяжении нескольких веков. Он не только поддерживал даосизм и буддизм, снижал налоги, проявлял великодушие к плененным южным полководцам, но и женился на южанке.

Во время правления императора были выполнены широкомасштабные работы по созданию сети каналов, позволившей значительно улучшить систему транспорта в огромной империи.

Однако Ян-ди не был так бережлив, как отец, и любил дальние путешествия по стране, обходившиеся чрезвычайно дорого. Кроме того, строительство каналов и неудачные военные конфликты с государством Когуре вызвали недовольство народа из-за людских и финансовых потерь.

Страну охватили бунты, за два года число восстаний достигло двух сотен. Ян-ди же находился в неведение, так как окружал себя льстецами, не открывающих ему истинного положения дел.

Однако вскоре в стране начался такой хаос, что скрывать катастрофу стало уже невозможно, и император бежал в свою южную столицу.

История рассказывает, что еще в начале VII века один из придворных прорицателей предсказал Ян-ди, что скоро императором станет человек по имени Ли. Об этом же ходила в народе легенда.

Император, узнав об этом, приказал казнить одного из видных полководцев по фамилии Ли, так же поступив и с 32 членами его семьи. Однако эта жестокость не спасла императора от падения.

Один Ли, который был особенно предан Ян-ди, избежал этой участи: это был Ли Юань, князь Тан, в котором текла кровь нескольких царских родов древних северных империй.

Смелый и умный, князь долгое время был предан императору, однако, в 617 году, наблюдая за бессилием правительства и поддавшись на уговоры своих сторонников, он стал главным мятежником. Собрав 200-тысячную армию, он захватил Дасин, а в 618 году – Лоян и объявил себя императором, родоначальником династии Тан. Ли Юань был убит своей же стражей в домике для купания.

Так началась 300-летняя эпоха Тан, которая традиционно считается периодом наивысшего могущества Китая, когда империя опережала все страны мира в своем развитии. 
 

Источник: http://www.chinatrips.ru/guide/culture/sui-dynasty.html

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

1. ПРАВЛЕНИЕ ДИНАСТИИ СУЙ (581-618)

Во второй половине VI в. культурные, экономические и политические различия между Севером и Югом страны значительно смягчились.

Варвары Севера постепенно ассимилировались с местным населением, а боеспособная тобийская конница — опора степняков — перестала существовать. Кочевники Центральной Азии, создав мощный союз — Тюркский каганат, — угрожали очередным вторжением.

Опасность подчинения новым завоевателям стала реальной Неудивительно, что в этих условиях инициатива возрождения единства страны принадлежала северянам

В одном из многочисленных северных государств — Чжоу — к власти пришла военная группировка китайско-варварской знати Северо-Западного Китая, ставшая центром консолидации сил.

В противоборстве с сепаратистскими устремлениями сильных домов она добилась воссоединения страны под властью китайцев, и в 581 г.

военачальник Севера Ян Цзянь (Вэнь-ди) был провозглашен императором новой династии, получившей название Суй.

Сравнительно быстрое воссоединение огромной страны объяснялось следующими причинами. Культурные, экономические и политические интересы Китая требовали прекращения внутренних войн и объединения нестойких царств в единую империю. Мелкие и слабые царства не могли защитить огромную сухопутную границу земледельческих районов Китая от набегов кочевников-соседей.

Затянувшиеся изнурительные междоусобицы подрывали сельское хозяйство, ремесло, торговлю, затрудняли использование огромной ирригационной системы, а сложившаяся еще в древности культура земледелия была немыслимой без искусственного орошения.

Необходимость ликвидации последствий губительных разливов рек и опустошительных засух требовала единения средств и рабочих рук и была не под силу отдельным властителям.

Расчленение Китая, отсутствие сильного и прочного общегосударственного аппарата затрудняли возможность наладить жизнь в стране. В то же время ее объединению способствовали интенсивные культурные контакты, издавна существовавшие между Югом и Севером. Дальнейшее заселение северянами юга страны стимулировало тяготение жителей этих районов друг к другу.

Образование новой династии круто изменило течение китайской истории. На смену четырехвековой эпохе раскола и противоборства пришло время единения и централизации. Прекращение междоусобицы вызвало мощный экономический и культурный подъем в стране. Расширилась площадь посевов, выросло население.

Во время внутренних войн и нашествий кочевников в I V — V вв. почти все города Китая были разграблены или сожжены. Древние столицы Чанъань и Лоян превратились в руины. На юге Китая жизнь сохранившихся городов мало чем отличалась от деревенской. Однако уже в VI в. возродилось градостроительство.

И на юге и на севере стали появляться новые города — как пограничные города-крепости, торгово-ремесленные центры на больших реках и в местах добычи сырья или как морские порты.

Заново отстраивались поражавшие воображение современников столицы — центры культуры и ремесла, зримое средоточие функций государственного управления.

Ремесленники одной специальности селились на одной улице или в одном квартале, а на рынках лавки торговцев, лепясь друг к другу, составляли ряды. В VI в.

на их основе сложились торгово-ремесленные объединения, получившие название туанъ и хан. Этими терминами обозначались и торговые ряды, и ремесленники одной профессии, и собственно ремесленные корпорации.

Деятельность цехов регламентировалась обычным правом.

Император Ян Цзянь выдвинул, в согласии с конфуцианской доктриной, курс на упорядочение отношений в стране, стабильность и процветание.

Новые власти снизили налоги, отменили соляную и винную монополии казны, выпустили новую монету.

Будучи приверженцем конфуцианства, Вэнь-ди стал приглашать на службу ученых, заложил основы института экзаменов, успешная сдача которых открывала перспективу получения должности чиновника для каждого жителя Поднебесной.

Суйский двор заимствовал бюрократическую систему ханьс-кого образца, было упорядочено административное деление, значительно сокращен штат государственных служащих.

Ян Цзянь настойчиво добивался укрепления власти центра и беспощадно расправлялся с местной знатью. Но в 604т. он был убит своим сыном Ян Гуаном, который и вступил на престол. Основу политики Ян Гуана (Ян-ди) составляли мероприятия, направленные на обогащение казны, экономическую и политическую централизацию.

Ян Гуан учредил экзамен на степень цзинъши («продвинутого мужа»), ставший позднее одним из главных каналов выдвижения на службу, подчеркнув тем самым приоритет гуманитарного, гражданского начала в стране. Что касается военных, то их перевели в разряд податного люда, в подчинение провинциальным гражданским властям.

Новый император перенес столицу в Лоян, переселив в него до 10 тыс. богатых семей. Великолепный дворцовый ансамбль, громадный парк с редкостными растениями, диковинными зверями, прудами и каналами поражали современников сказочной роскошью.

Для усиления связи центра с периферией был сооружен водный путь, соединивший долины рек Хуанхэ и Янцзы. Великий канал, созданный на базе старых и новых каналов, рек и озер, имел множество шлюзов.

Внутренний водный путь, проходивший с Юга на Север, способствовал развитию торговли, укреплению контактов столицы с провинцией, регулярности перевозок продуктов с Юга — рисовой житницы страны.

Кроме того, он обеспечивал большую маневренность в случае необходимости переброски войск.

Другим крупным мероприятием того времени стало укрепление и реконструкция Великой стены (607–608). Строительство казенных сооружений, возрастающие расходы знати и двора требовали все больше средств.

И власти произвели переучет населения, увеличили налогообложение и сроки повинности. Труд на отработках, особенно на сооружении казенных объектов, был сродни рабскому.

Строители кораблей, перевозчики зерна, занятые подневольной работой, жили в тяжелейших условиях.

Грандиозное строительство, поражавшее современников своей пышностью, непомерные траты, обеспечивающие роскошь императорского двора, — все это стало возможным благодаря использованию властями традиционного средства — надельной системы, позволяющей, как это уже не раз случалось в китайской истории, молодым восходящим династиям, возродив «коренное», главное занятие — земледелие, наладить и все другие ветви древа государственности.

Длительные войны и междоусобицы начала VII в. привели к опустошению многих районов, к запустению полей и массовой гибели людей. Уже во время войн, развязанных Ян Цзянем, многие земли, ранее принадлежавшие знати и чиновникам, стали государственными, а надельная система распространилась по всей империи.

Прекращение распрей способствовало обработке заброшенных и целинных земель и восстановлению ирригационной системы в широких масштабах. Установление единой власти в стране дало возможность упорядочить учет населения.

При Ян Цзя-не власти выявили более 1,5 млн крестьян, не внесенных ранее в податные списки, официально сократили размер надела, налог же с двух с лишним даней зерна возрос до трех даней с четы, а трудовая повинность достигла 30 дней в году. Впервые на рабов предоставляли такой же надел, какой давался свободному земледельцу.

При этом была сделана уступка хозяевам рабов: подать с их надела была вдвое меньше. Большая часть налога, собранного с крестьян, поступала в казну, а меньшая — в местные склады.

Во время правления Ян Гуана еще более возросли трудовые повинности. Источники свидетельствуют о привлечении на строительство Лояна 2 млн. человек, на сооружение Великого канала и Великой стены — 1 млн.

В империи Суй в рамках надельной системы были восстановлены так называемые «должностные земли (гуань-тянь)», доходы с которых шли в кормление чиновникам. Кроме того, из казенного фонда членам императорской фамилии, носившим титул вана, выделялись владения до 10 тыс. му земли. Ян Гуан, сократив ранги титулованной знати с девяти до трех, тем самым стремился ограничить эти владения.

На примере династии Суй отчетливо видна классическая динамика восходящей и нисходящей линий развития династии и государства в целом: сначала упрочение императорской власти, культурный взлет, уступки основным производителям, а затем — усиление агрессивной внешней политики, рост разорительных налогов и крупного землевладения и, наконец, развал страны.

Правители Суй вели затяжные, но малоуспешные войны на всем протяжении границ империи. Стабилизация внешнего положения рассматривалась как средство упрочения их позиций внутри страны.

Тем же целям служила и гибкая дипломатия: натравливание одних племен на другие, разжигание внутриплеменной розни, задабривание титулами и подарками, династические браки, приглашение членов правящих родов почетными заложниками ко двору императоров.

Эти методы наиболее ярко проявились в отношениях с Тюркским каганатом, распавшимся вскоре на Восточный и Западный. В борьбе за объединение страны в конце VI в. суйские власти иногда признавали свою зависимость от тюрок.

Действия китайцев на северо-востоке были направлены на овладение Ляонином и морскими путями в Желтом море. Так, объектом захватнической политики империи Суй стали государства Когуре и Пэкче (в северной и юго-западной частях Корейского полуострова).

Силла (на юго-востоке полуострова) выступала союзником Суйской империи. В ожесточенной войне 612–614 гг. китайцы трижды совершали неудачные походы в Корею.

Тяготы военных походов и особенно неудача корейских войн послужили одним из толчков к широкому народному выступлению против правящей династии.

Особенно упорными и массовыми были восстания в Шаньдуне и Хэнани, где прошел с военными походами Ян Гуан и скопились беглые воины и возчики. Именно там в 610 г. повстанцы образовали самостоятельное царство, провозгласив его главой Доу Цзяньдэ, бывшего сельского старосту и воина.

Одновременно начались раздоры в правящем стане. В возникшей смуте сильнейшим оказался родственник Ян Гуана по женской линии Ли Юань. В 617 г.

в Тайюане он поднял мятеж и вскоре с войском, усиленным конницей союзных тюркских племен, захватил Чанъань. После неудачи корейского похода Ян Гуан, спасаясь от мятежников, бежал на юг. В 618 г. в г.

Цзянду он был убит дворцовой стражей, а Ли Юань провозгласил основание династии Тан.

Источник: https://hist.bobrodobro.ru/4820

Book for ucheba
Добавить комментарий