1. Воинский долг и честь российского воина.

Урок мужества

1. Воинский долг и честь российского воина.

Воинский долг, честь и судьба

Урок мужества

Цели:

– воспитание у детей гражданственности и патриотизма, уважение к бессмертному воинскому подвигу;

– формирование у подрастающего поколения верности Родине, готовности к служению Отечеству и его защите.

Задачи:

– усвоение понятий “честь”, “долг”;

– формирование активной гражданской позиции, ответственности за судьбу страны;

– углубление знаний о боевых подвигах своих соотечественников во имя свободы и независимости Родины;

– формирование духовно-нравственных качеств, воспитание патриотизма и гражданственности, формирование идеи преемственности поколений;

Ход мероприятия:

Ведущий 1: 

Над памятью нашей время не властно.

Ничто не прошло для нас стороной,

Закрою глаза лишь на миг – и ясно:

Снова былое встает предо мной.

Былое возвращается не сразу,

Оно молчит годами под замком,

Не повинуясь нашему приказу

У памяти – свой час и свой закон.

2Ведущий: Уже не раз из глубины веков доносились до нас голоса героев прошлого. Нам дороги их голоса, мы чтим имена этих героев.

1 ведущий: в русском народе живет убеждение, что истинный человек и сын Отечества есть одно и то же. Патриотизм, любовь к Родине, преданность ей, стремление защищать ее от врагов, своими делами служить ее интересам – чувство великое и необходимое, чувство долга.

2 Ведущий: У каждого поколения – своя война: Великая Отечественная, Афганистан, Нагорный Карабах, Чеченская…

И сегодня на нашем мероприятии мы будем мы будем говорить о тех людей, которые с честью выполняли свой воинский долг.

Ведущий: Так уж повелось у русского солдата, защищать не только

свою Родину, но и помогать братским народам. И называлось это

«выполнение интернационального долга». Тогда, в далеком 1979 году,

русские пошли помогать строить счастливую жизнь в глубь Азии.

Ведущая:

В ту ночь пришел приказ в казармы к нам,

Десантникам тревогу объявили.

Сказали нам: летим в Афганистан,

Маршрут уже на картах проложили.

Нам на раздумья время не дано.

Оружие свое готовим к бою.

Войну видали только лишь в кино,

А здесь придется жертвовать собою.

Ведущий: 25 декабря в 15.00 в солнечный зимний день начался ввод

войск в дружескую республику Афганистан. Первые погибшие

появились уже через два часа. БМП не удержалась на дороге, и

перевернулась: погибло 8 человек. В окрестностях Кабула разбился

самолет, погибло 44 десантника. Так начиналось то, что хочется

забыть, но что обязательно надо помнить! Помнить, чтобы не

повторить!

Никто, конечно, не мог и предположить, что пребывание

наших войск в соседней стране растянется на долгие 9 лет и 51 день.

Не солдаты и офицеры начинали войну, но именно им пришлось

расплачиваться за чужие ошибки, расплачиваться самым дорогим, что

у человека есть – жизнью.

Ведущая: Много горя бед и страданий принесли нашему народу эти

девять лет и пятьдесят один день жестоких сражений в чужом краю.

Но и там, в далёком Афганистане, советские воины проявили лучшие

человеческие качества: мужество, стойкость, благородство. В

неимоверно трудных условиях боевой жизни, вдали от дома, ежечасно

подвергаясь опасности, и подчас смертельной, они сохранили

верность военной присяге, воинскому и человеческому долгу.

Ведущий: Через горнило Афганской войны прошло 5 миллионов 462

тысячи 555 человек. 13 тысяч 833 человека убиты или умерли от ран

и болезней. 49 тысяч 985 человек получили различные ранения. 6

тысяч 669 человек стали инвалидами.

Ведущая: Самые обыкновенные парни. Такие же, как все защитники

Родины недавние школьники, вчерашние курсанты, дорогие сыновья

отцов и матерей. Но часто, ценою своей жизни, в ходе этой войны,

они совершали подвиги, защищая мирных жителей Афганистана.

Ведущий: Сколько их, героев этой необъявленной войны! Честно и

достойно выполнили свой Интернациональный долг перед Отечеством. Выполнили с достоинством, но не все они смогли вернуться живыми в родной дом.

Ведущий: 7 800 кубанцев прошли сквозь пламя Афганистана. Около 250 человек не вернулись из боя. За 9 лет войны 229 крымчан приняли участие в боевых действиях.

Восемь наших земляков погибли в Афганистане: капитан Александр Шманбергер, старший лейтенант Александр Демченко, прапорщик Николай Колесников, рядовой Виктор Трофименко, Сергей Лупой, Андрей Лисаковский, Сергей Колосов, Виктор Козулин.

Их имена навсегда увековечены на обелиске возле Крымского СКЦ.

Ведущий:

Он жизнь любил и в дружбу верил свято.

И верою проникся с юных лет,

Что ничего, чем ратный долг солдата,

Ни выше, ни священней в мире нет.

И, к подвигу всечасно не готовясь,

Он был всечасно к подвигу готов.

И вот он – бой. Земля вздыхает тяжко,

И сердце словно колокол, в груди,

И яростно разодрана рубашка,

И гибель. Но бессмертие – впереди!

(Ф. Алиева)

Ведущий: Сергей Колосов х. Школьный

26 апреля 1984 призван в Вооруженные Силы СССР, через три месяца после призыва направлен в Афганистан для оказания интернациональной помощи афганскому народу, назначен водителем БТР, командиром отделения.

Во что вспоминают очевидцы- сослуживцы. В тот последний для Сергея день подразделение подняли по тревоге. Поступило сообщение, что ожидается нападение душманов. Бойцов оперативно доставили и высадили в районе предполагаемого нападения в Панджшерском ущелье.

Поставленная боевая задача была успешно выполнена. Возвращались на базу, попали в засаду, завязался бой. Когда подоспела помощь, среди камней навсегда остались лежать двое ребят. Одним из них был Сергей. Пуля сразила его, когда он под огнем перебегал к раненому товарищу, чтобы оказать помощь…

Погиборден Красной Звезды посмертно…

Ведущий:

Мы в горы делаем бросок,

В желудке пусто, во фляге пусто,

А на зубах скрипит песок,

Как будто ем я что-то с хрустом.

Но, зубы, сжав и автомат,

От пота вытерев лицо,

Шепчу себе, что путь назад

Свободен лишь для подлецов.

И я иду в безмолвье ада,

Раз надо Родине – мне надо.

(Николай Кирженко)

Ведущий: Трудными дорогами прошли земляки Кеслеровского сельского поселения – Гиреев Виктор Анатольевич, Качанов Вадим Владимирович, Чуб Павел Викторович, Блохин Александр Владимирович, Кузнецов Александр Рудольфович, Сотниченко Анатолий Владимирович

Ведущий: Анатолий Сотниченко родился в селе Кеслерово.

В 1985 году он окончил Павловскую школу и пошел учиться в автошколу Славянска-на-Кубани. 10 декабря 1985 года Анатолия, квалифицированного шофера, призвали в ряды Советской Армии. Попал он в Калининград связистом. Полгода в «учебке» шли долго, трудно было отвыкать от домашней жизни. И что ожидало впереди, никто не знал. А впереди был Афганистан…

10 июня 1986 года Анатолия отправили поездом из Калининграда в Москву, а дальше самолетом в Ташкент, затем в Кабул… И вот она – война. Анатолий Владимирович прослужил в Афганистане водителем бронетранспортера полтора кровавых и жестоких года, которые шли очень медленно.

Взаимовыручка на войне – дело обыденное, но Анатолию однажды пришлось выносить с поля боя своего раненого командира. Добирались до отряда двое суток. Все бы ничего, но Анатолий был тоже ранен. За мужество, самоотверженность, сопричастность к человеческому горю Анатолий Сотниченко был награжден медалью «За отвагу».

Новый 1988 год семья Сотниченко встречала радостно – 31 декабря Анатолий живым вернулся домой.

Ведущий: Прошло 30 лет с того дня, как советские войска покинули Афганистан. 15 февраля 1989 год – этот день останется в памяти тех, кто был на этой жестокой войне, в памяти их родных и близких. И мы не вправе забывать события тех лет.

Ведущий: Война в Афганистане для наших солдат закончилась в 1989 году, но уже в декабре 1994 г. началась новая, не менее кровопролитная война в Чечне.

Чечня… Неизбывная боль России. «Восстановление конституционности и правопорядка на территории Чеченской республики», ликвидация незаконных вооруженных бандформирований», «Антитеррористическая операция…». Как бы не назывались в официальных документах события, есть одно-единственное точное, короткое и суровое, как выстрел, название им – война!

Ведущий: Чечня… Кровавая, страшная война, в которой погибли тысячи российских солдат, сотни пропали без вести, десятки тысяч вернулись с ранениями. Ранены были не только тела, но и души.

Еще не стихла боль Афганистана.

Еще в плену томятся сыновья.

А у России вновь открылась рана

С названием пронзительным – Чечня.

Туда как в бездну гонят эшелоны

Вновь погибать мужчинам на Руси

А вслед летят родительские стоны

Прости их господи! Помилуй, и спаси!

Ведущий: Для нас воины- солдаты чеченской войны стоят в одном ряду с теми, кто защищал Родину в годы ВОВ. Потому что это – герои, которые искренне верили, что выступают в интересах Родины, той которой они доверяли, которую любили.

Ведущий: 

Верность, доблесть, отвага и честь -Эти качества не напоказ.У Отчизны героев не счесть.Время выбрало нас!По страницам времёнПод победные марши шагали.Много славных российских имёнНа гранитную вечность вписали.

И когда было тяжко подчас,Силы таяли в грохоте боя, Нас бросала на доты не разНепреклонная дерзость героев.Верность, доблесть, отвага и честь -Эти качества не напоказ.У Отчизны героев не счесть.

Время выбрало нас.

(Виктор Куценко)

Ведущий: 27 февраля, день памяти одного подвига. 90 десантников 6 роты 104 гвардейского парашютно-десантного полка Псковской дивизии ВДВ в горах вступили в бой с боевиками, численностью около 2500 человек.

Российские солдаты больше суток сдерживали натиск боевиков, которые затем по рации предлагали деньги, чтобы их пропустили, на что десантники ответили огнём. Помощь к десантникам прибыть не смогла, т.к. все подходы к ним были блокированы боевиками. Когда стали заканчиваться патроны, десантники бросились в рукопашную схватку.

Умирающий командир роты Марк Евтюхин приказал оставшимся в живых покинуть высоту, а сам вызвал огонь артиллерии на себя. Из 90 десантников выжило 6 солдат. Потери боевиков более 400 человек.

Ведущий: В Чечне служили и ребята с нашего Кеслеровского сельского поселения.

Алексей Попов х. Непиль. Леша родился 19 мая 1984 года, далеко от Кубани, в Вологодской области, но затем в 1987 году семья Поповых переехала в Краснодарский край и поселилась в тихом хуторе Непиль Крымского района.

Леша был обычным пареньком с хутора, любил погонять футбол со своими сверстниками, интересовался техникой. После окончания 9- ого класса Павловской средней школы №62, поступил в профессиональный лицей №70 г. Крымска, получил профессию «сварщик электро и газосварочных работ».

В 18 лет пришла повестка о призыве в ряды Российской Армии. Сначала Алексея направили в казачьи лагеря учебного центра по подготовке младших командиров, которые находились в Ростовской области. Учился там Леша б месяцев, после чего в январе 2003 года – распределение в Чечню.

В начале их воинское подразделение располагалось в г. Грозном, затем их часть перевели в Старые Атаги. Письма приходили домой очень редко, но не потому что он их не писал, а потому что их не пропускали. Еще, будучи в учебке, он писал родителям «… ничего – вытерплю, я ведь теперь солдат!».

А вытерпеть пришлось много, в том числе и теракт возле мэрии г. Грозного, где они были в оцеплении и где погибло очень много людей. Лишь по счастливой случайности, он не оказался на месте взрыва.

Но 15 ноября 2003 года судьба не уберегла его: из проходящей мимо машины прогремел выстрел, который оборвал жизнь молодого парня, которому жить да жить.Похоронили Алешу на кладбище родного хутора.

Ведущий: Сергей Юрьевич Лютый родился 20.11.1967 г. в Славянске – на- Кубани Краснодарского края. После окончания школы поступил и 1989 году окончил Борисоглебское высшее военное училище

В ноябре 1993года был принят на службу в органы внутренних дел на должность инженера – сапера ОМОН УВД Краснодарского края.

За время службы в милиции проявил себя как дисциплинированный, исполнительный, физически развитый и в строевом отношении подтянутый сотрудник.

В характеристиках отмечалось, что Сергей постоянно работал над повышением своего профессионального уровня, при решении служебных задач не считался с личным временем.

С.Ю. Лютый неоднократно выезжал в служебные командировки в районы со сложной оперативной обстановкой, в том числе трижды (март – май 1995 г., январь 1996г., июль – август 1996 г.) в Чечню.

За активное участие в восстановлении и защите конституционных прав и свобод граждан, за добросовестное выполнение служебных обязанностей старший лейтенант милиции С.Ю. Лютый неоднократно поощрялся командованием ОМОН УВД края, за личный вклад в обнаружении и изъятии большого запаса боеприпасов близ станицы Ассиновской.

В 1995 году был представлен к государственной награде – медаль «За отличие в охране общественного порядка». Третья командировка в Чечню летом 1996 года завершилась для офицера милиции трагически. 13.08.1996г. в 6 часов 30 минут боевики предприняли новый штурм комендатуры Старопромысловского района г. Грозного, которую удерживали в окружении 7 дней.

Боевики, обрушив на обороняющихся шквал огня из гранатометов и стрелкового оружия, приблизились к линии обороны милиционеров. Старший лейтенант С.Ю. Лютый находился на наблюдательном посту на крыше казармы. Во время затишья он выглянул в бойницу укрытия, чтобы выяснить обстановку, и был убит выстрелом снайпера боевиков.

Пуля попала в лицо, и смерть наступила мгновенно. С риском для жизни товарищи под ураганным огнем вынесли тело погибшего бойца ОМОНа из укрытия. Похоронен С.Ю. Лютый на кладбище х. Садового, Крымского района, Краснодарского края.

https://www.youtube.com/watch?v=w7IWMkiqE8g

Старший лейтенант милиции С.Ю. Лютый награжден медалью «За отличие в охране общественного порядка», медалью «За отвагу» (Указ Президента РФ от июня 1996 г), орденом «Мужество» (посмертно Указ Президента РФ от мая 1997г.). В январе 2019 общеобразовательной школе № 5 х. Садового присвоено звание имени героя чеченской войны Лютого Сергея.

Ведущий:

Как много русских мальчиков-солдат

В безмолвной вечности лежат отныне.

И с фотографий маленьких глядят

Глазами удивительно живыми.

О, сколько же в России матерей

Облились горькими слезами.

Их боли не пройти, не отогреть

Под траурными черными платками.

Вновь клинья обожженных душ плывутПо небу вперемешку с облакамиНад милым домом снегом упадутИли прольются теплыми дождями.Стекут слезой по золоту имен,По датам, оборвавшим жизнь в зените.Печально-тихий колокольный звон

Как будто шепчет: «Мальчики, простите…»

Ведущая:

Минута молчания…

Товарищи, встаньте,

И в памяти павших –

Героев представьте.

Навек в нашем сердце

Бессмертных имён их звучанье.

Минута молчанья, минута молчанья…

Ведущий: Война в Афганистане и Чечне продемонстрировала лучшие качества российского воина – товарищество, взаимопомощь, храбрость, героизм, глубокое чувство патриотизма.

Для военных людей понятие «патриотизм», «воинский долг», «подвиг» неразрывно связаны. Истинный патриот любит свое Отечество не за то, что оно дает какие-то блага, а потому, что это его Родина.

И поэтому он верен ей в самые тяжелые минуты. Мужество требовалось от солдата ежедневно, ежечасно.

Анна Ахматова писала:

Мы знаем, что ныне лежит на весах

И что совершается ныне.

Час мужества пробил на наших весах

И мужество нас не покинет.

Ведущий: Российский солдат! Это гордое звание, героическая профессия. Профессия – родину защищать. Вы ребята будущие воины наших дней. Вам занимать место в боевом строю и значит становиться преемниками и продолжателями славы нашей Армии, ее замечательных боевых традиций.

Вы – новое поколение, на которое с надеждой смотрят фронтовики Великой Отечественной войны, воины-интернационалисты афганской и бойцы чеченской войн. А у храбрых отцов и дедов не должно быть трусливых и робких сыновей и внуков, ибо они должны в случае необходимости отстаивать честь своей Родины.

Источник: https://infourok.ru/urok-muzhestva-voinskiy-dolg-chest-i-sudba-scenariy-meropriyatiya-3551081.html

Тема №17: «воинский долг и честь российского воина»

1. Воинский долг и честь российского воина.

День принятия военной присяги становится единственным и неповтори­мым. С него как бы начинается отсчет гражданского возмужания юноши, вставшего в армейский или флотский строй.

Вчерашний рабочий, колхоз­ник, школьник или студент в этот день перед лицом своих товарищей, ко­мандиров, родных, близких произносит высокие слова:» Я,…….

, тор­жественно присягаю на верность своей Родине — Российской Федерации.

Клянусь свято соблюдать ее, Конституцию и законы, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников.

Клянусь достойно выполнять воинский долг, мужественно защищать свободу, независимость и конституционный строй России, народ и Оте­чество». И, быть может, впервые сознает суровый смысл понятий «честь», «мужество».

С этого часа вся служба, все дела и поступки воина будут сверяться по требованиям торжественной клятвы, скрепленной собственно­ручной подписью. Военная присяга предельно лаконична.

Но по своему значению ее с полным правом называют нравственным и боевым законом жизни воина-пограничника, подлинным кодексом его поведения.

Ос­новная идея, пронизывающая военную присягу,- это беззаветная предан­ность воинов своему Отечеству, верность патриотическому и интернацио­нальному долгу, готовность защищать его с оружием в руках до последней капли крови.

https://www.youtube.com/watch?v=m67curWtS-o

Текст присяги изложен в Законе Российской Федерации «О воинской обязанности и военной службе». И в этом плане требования, предъявляе­мые Российским государством к вооруженным защитникам Родины и сформу­лированные в военной присяге, носят законодательный характер. Они на­ходят свое дальнейшее отражение и развитие в общевоинских уставах.

ВОЕННАЯ ПРИСЯГА

Обычай принятия воинами присяги возник на Руси в глубокой древности. Идя на бой с врагами, русские воины давали клятву храбро, самоотверженно сражаться за родную землю, не проявлять трусость и не совершать малодушные поступки. Верность присяге считалась святым делом, а ее нарушение – преступлением и позором.

В настоящее время она закреплена Федеральным законом «О воинской обязанности и военной службе» (ст. 40).

Военнослужащие, впервые поступившие на военную службу, или гражданин, не проходивший военной службы и впервые призванный на военные сборы, приводится к военной присяге перед Государственным флагом Российской Федерации и Боевым Знаменем воинской части.

Утвержден следующий текст военной присяги:

«Я, (фамилия, имя, отчество), торжественно присягаю, на верность своему Отечеству – Российской Федерации.

Клянусь, свято соблюдать Конституцию Российской Федерации, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников.

Клянусь достойно выполнять воинский долг, мужественно защищать свободу, независимость и конституционный строй России, народ и отечество».

Те, кто принимают военную присягу, клянутся в верности своему народу, своему Отечеству.

Смысл этого торжественного акта заключается в том, что произносится патриотические слова, ярко выражающие существо воинского долга.

Военнослужащий или гражданин сознательно подтверждает свою готовность мужественно защищать от врага свой народ.

Факт приведения к военной присяге военнослужащим быть назначен на должность и приобретает полный объем служебных прав, на него возлагаются необходимые служебные обязанности, в том числе он может быть привлечен к выполнению боевых задач.

В назначенное время воинская часть выстраивает в пешем порядке в парадной форме с оружием, а в военное время – в полевой. Развернуты Боевое Знамя части и Государственные флаг РФ, звучит военный оркестр.

Каждый военнослужащий, принимающий военную присягу, читает вслух перед строем подразделений ее текст, после чего собственноручно расписывается в специальном списке в графе против своей фамилии и занимает место в строю.

С другой стороны, в военной присяге воплощены самые благородные, самые высокие нравственные чувства людей, доверивших мир и покой, свою судьбу вооруженным защитникам.

Оправдать это доверие, любовь и уваже­ние народа — почетный долг и священная обязанность каждого военнослу­жащего.

В какой бы трудной обстановке он ни оказался, какие бы опас­ности ему ни грозили, ничто не должно заставить его отступить от свя­щенной клятвы.

. История русского народа сопровождалась ожесточенной борьбой за национальную независимость. Постоянно угрожали Руси враги — степные кочевники, татаро-монгольские орды, псы-рыцари, паши и ханы. Но никог­да не бывал сломлен русский народ. В былинах и песнях прославил народ своих заступников — воинов-богатырей, которые отправились со всех кон­цов Руси в стольный Киев-град послужить Родине.

Активно складывались и укреплялись на Руси ратные, боевые тради­ции. Собираясь под стяги бранные постоять за землю Русскую, отомстить поганым за обиды и разорение ее, воины приносили клятву верности кня­зю-заступнику.

С честью исполнили клятву свою дружинники Александра Невского, Дмитрия Донского, ополченцев Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Не померкла в веках слава их бранных подвигов.

в первом русском воинском «Уставе рат­ных, пушечных и других дел, касающихся до военной науки» был закреплен ритуал принятия присяги на верность царю.

Каждый воинский человек, го­ворилось в уставе, должен приводиться к крестному целованию — прино­сить присягу государю «верно служить и во всем послушным и покорным быть и делать все по его велению».

Всякий нарушитель клятвы провозгла­шался не только клятвопреступником, но и вероотступником, так как, це­луя крест, брал в свидетели своей верности и преданности царю Бога.

Затем напомнить слушателям о петровских воинских уставах, в кото­рых отмечалось, что победу приносят «добрые порядки, храбрые сердца, справное оружие», обращалось внимание на выработку таких качеств, как смелость, неустрашимость, мужество. Старые воинские ритуалы, воплотив­шие национальные патриотические традиции, не были забыты.

большое место в воинском воспитании отводи­лось ритуалу принятия военной присяги.

В торжественной обстановке при развернутом Знамени солдаты клялись не только защищать государство «телом и кровью, в поле и крепостях, водою и сухим путем», но и «слу­жить всепресветлейшему царю-государю верно и послушно» защищать инте­ресы царя, если будет действие «вражеское и предосудительное против персоны его величества или его войск, такожде его государства людей или интересу государственного». Так регулярная русская армия была призвана не только защищать Отечество от внешних врагов, но и осущест­влять карательные функции против широких масс народа.

ритуал принятия военной присяги занимал особое место в системе воинских ритуалов в XIX веке. Присяга, или торжественный обет, давалась каждым военнослужащим при вступлении

на престол нового государя. Ритуал проходил в торжественной обстановке

— в церкви или на сборном месте в присутствии как высокого военного начальства, так и высшего духовенства. Войска прибывали строем со зна­менами и штандартами под музыку оркестров.

Перед принятием военной присяги солдатам читались военные артикулы. Присягая, солдаты клялись в верности монарху и Отечеству, беспрекословном повиновении начальст­ву.

Дав присягу новому монарху, армия становилась послушным орудием его внешней и внутренней политики.

советс­кая военная присяга — ровесница Красной Армии. Она родилась в огне бо­ев гражданской войны по инициативе самих воинов. «Умрем, но не сдадим революционный Петроград врагу !», — клялись перед отправлением под Псков и Нарву первые отряды защитников Страны Советов.

На митингах и у могил павших товарищей красноармейцы по собственному почину давали обет героически сражаться с врагами Советской власти.

Тогда не было единого текста присяги, не сложился еще торжественный и величествен­ный, каким мы видим его сегодня, ритуал принятия присяги, но смысл клятвы солдат революции был один: ценой своей крови и самой жизни отс­тоять Отечество от врагов.

История помнит тысячи и тысячи примеров, когда целые полки и дивизии молодой Красной Армии проявляли небывалую стойкость и героизм, оставаясь до конца верными своей присяге.

В январе 1939 года Президиум Верховного Совета СССР утвердил новый текст присяги и установил индивидуальный порядок ее принятия. Этому способствовало повышению личной ответственности каждого воина за защи­ту Родины, за ее свободу и безопасность.

в годы Великой Отечествен­ной войны наши воины показали всему миру высокие образцы храбрости и патриотизма, верности своему воинскому долгу, военной присяге.

В самые трудные дни войны крепкая воинская дисциплина, точное и неуклонное вы­полнение боевых приказов и распоряжений командиров помогали воинам выстоять и победить в борьбе с врагом.

В огне великих испытаний немало ярких страниц в летопись боевой славы Вооруженных Сил вписали погра­ничники. Военная присяга всегда служила им основой для проявления пат­риотизма в выполнении своего долга перед Родиной.

5 января 1992 года в Указе Президента России Б.Н.Ельцина «О тексте Военной присяги Российской Федерации» текст присяги был приведен в со­ответствие с реальностью существования Вооруженных Сил России.

В Вооруженных Силах, Пограничных войсках Российской Федерации ныне действует текст военной присяги, утвержденная Законом РФ «О воинской обязанности и воинской службе» (ст.39), введенного в действие с 1 мар­та 1993 года.

В заключении первого вопроса необходимо подробно разъяснить слуша­телям порядок принятия военной присяги. с принятием в установленном порядке присяга становится нерушимым зако­ном жизни солдата, матроса, законом, от которого никаких отступлений быть не может.

https://www.youtube.com/watch?v=DcoQEwWfRMI

военная присяга — основной закон воинской жизни. Мобилизующая и вдохновляющая сила его состоит в том, что сформулированные в присяге официальные требования, предъявляемые нашим государством к защите Родины, сочета­ются с собственными убеждениями воинов, их нравственным обязательст­вам.

«Требования военной присяги к военнослужащим», в военной присяге выражены требования государства, народа к защит­никам, определены основные первостепенной важности обязанности, кото­рые налагает на них служба в Вооруженных Силах, Пограничных войсках РФ.

Принимая присягу, воин торжественно присягает «на верность своей Родине — Российской Федерации». В этих словах заложено очень важное требование — быть верным Отечеству. Необходимо привести примеры из ис­тории Вооруженных Сил, Пограничных войск, когда воины проявляли это качество в самые тяжелые минуты своей жизни.

Следующее требование военной присяги — «соблюдать Конституцию и законы, строго выполнять требования воинских уставов, приказы команди­ров и начальников».

Необходимо подчеркнуть, что воины Армии, Флота

— полноправные граждане России. Обратившись к тексту Конституции РФ, нужно напомнить слушателям об обязанностях граждан Российской Федера­ции и затем сделать вывод, что, как и все граждане России, военнослу­жащие обязаны соблюдать Конституцию и законы государства, с достоинс­твом нести высокое звание гражданина Российской Федерации.

что уставы регламентируют все сто­роны жизни войск. В них обобщен богатый опыт Вооруженных Сил, практика боевой подготовки. Уставы не случайно называют сводом законов армейской службы.

Следующее требование — достойно выполнять воинский долг. закон РФ «О статусе военнослу­жащих» (ст.24), который определяет существо воинского долга и к чему он обязывает военнослужащих.

Принимая присягу, воин клянется «мужественно защищать свободу, не­зависимость и конституционный строй России, народ и Отечество». Нужно, чтобы слушатели хорошо усвоили, что мужество — это способность солдата даже в самой сложной и опасной ситуации преодолеть чувство боязни за свою жизнь и пойти на подвиг во имя свободы, народа, Отечества.

Здесь уместно привести примеры из книги С.С.Смирнова «Брестская крепость» и, в частности, на тот, когда на стене одного из казематов сохранилась надпись: «Я умираю, но не сдаюсь ! Прощай, Родина !

20.VII.1941 г.». Автор этих строк остался неизвестным, но ясно, что главным чувством, владеющим героем в смертный час, было чувство Родины ! «И не матери, — пишет С.С.

Смирнов, — родившей и выкормившей его, не любимой жене, не детям, если они у него были, посылает он свой послед­ний привет.

Умирая, он произносит то слово, что выше и шире всех дру­гих, что вмещает в себя и человека, и семью, и его прошлое, и настоя­щее, и будущее — бесконечно дорогое слово Родина» (с.295-296).

в военной присяге в сжатой форме выражены требования к ка­чествам военнослужащих, определены первостепенной важности обязаннос­ти. Соблюдение принятых на себя обязательств торжественной клятвы — священный долг каждого солдата.

«Образцовое выполнение требований военной присяги — обязанность и долг каждого воина

приведенные на занятии примеры, и вся история Вооруженных Сил, пограничных войск свидетельст­вуют о любви воинов к Родине, их верности торжественной клятве. С при­сягой в сердце разные поколения воинов доблестно сражались за свободу и независимость своей Родины, выполняя свой патриотический долг.

В вывод:

  1. Военная присяга — основной закон воинской жизни.

2. Военная присяга требует от военнослужащих соблюдать Конституцию и законы Российской Федерации, выполнять все воинские уставы и приказы командиров и начальников.  И нет ничего более важного для солдата, чем неуклонно следовать конституционному долгу и безупречно выполнять требования военной присяги.

СКАЧАТЬ

Источник: https://uchebniy-center.ru/1775-tema-17-voinskij-dolg-i-chest-rossijskogo-voina/

Воинский долг и честь российского воина

1. Воинский долг и честь российского воина.

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 14Следующая ⇒

Рассмотрение первого вопросаследует начать с разъяснения сущности и содержания понятия «долг».

В повседневной жизни мы часто говорим о требованиях долга, о чувстве долга, об исполненном долге.

Что же такое долг? Что мы вкладываем в это понятие? Почему так необходимо, чтобы чувство долга, верность долгу вошли в наши сознание, плоть и кровь, не оставляли нас в любых испытаниях?

Человек живет в обществе, и он не может быть независим от него. В целях удовлетворения своих повседневных потребностей каждый человек пользуется благами, созданными до него старшими поколениями, родителями, обществом.

Взамен общество (как и во все предшествующие времена) предъявляет к человеку определенные требования. В том числе, оно обязывает его поступать, жить и действовать в соответствии с устоявшимися, проверенными веками нормами и правилами.

Часть из них общество силой государственной власти возводит в ранг законов. Другие остаются в памяти народа, передаются от поколения к поколению, и хотя не обличены в форму государственных правовых документов, они не менее действенные.

Это – так называемые нормы морали и нравственности. Правовые и моральные нормы теснейшим образом взаимосвязаны. Это становится ясным при рассмотрении понятий «долг» и «честь».

Итак, что же такое долг?

Долг – это концентрированное выражение определенных обязанностей человека. Человек имеет обязанности перед семьей (семейный долг), коллективом и товарищами (товарищеский долг) и т. д. Высшим выражением долга выступает гражданский, патриотический долг перед Отечеством. В каком бы виде долг не проявлялся, он всегда связан с общественными интересами и потребностями людей.

Осознание каждым членом коллектива общественных обязанностей как своих личных, четкое их претворение в жизнь и есть выполнение общественного долга. Без этого невозможна полноценная жизнь любой организации, коллектива, семьи, да и каждого отдельного человека.

Воинский долг – это нравственно-правовая норма поведения военнослужащего. Воинский долг определяется требованиями общества, государства и назначением Вооруженных Сил.

Суть воинского долга заключается в защите государственного суверенитета и территориальной целостности Российской Федерации, обеспечении безопасности государства, отражении вооруженного нападения, а также выполнении задач в соответствии с международными обязательствами страны.

Поскольку воинский долг представляет собой единство правового и нравственного требований общества, то без благородной моральной основы он теряет свое значение, превращается в обязанность наемника перед работодателем. Выполнение долга дает ответ на главные вопросы нравственной характеристики личности.

Отношение к общественному долгу (а как мы установили, воинский долг – разновидность общественного) является характеристикой не только личности, но и духовных сил общества в целом.

Сегодня, когда наша страна переживает кризис и в духовной, и в нравственной сфере, далеко не все правильно осознают свой долг. В погоне за наживой и удовольствиями некоторые граждане думают только о себе.

Человеческую порядочность и долг они понимают своеобразно – с точки зрения приоритета своих эгоистических представлений. Это ведет к росту правонарушений в нашем обществе и моральным перекосам в общественном сознании.

Часть граждан своей главной жизненной целью избирают деньги и личное благополучие. Некоторые из них делают все, чтобы уклониться от исполнения своего воинского долга.

Это пагубно для страны, да и для этих молодых людей. Еще в начале XIX века известный военный теоретик Г.Жомини говорил: «Горе тем странам, в которых роскошь откупщика и кошелек биржевого дельца будут предпочитаться мундиру храброго воина, посвятившего обороне Родины свою жизнь, свое здоровье или свое имущество».

Каждый гражданин должен помнить требование Конституции –Основного Закона государства относительно исполнения воинской обязанности.

В соответствии со статьей 59 Конституции Российской Федерации «защита Отечества является долгом и обязанностью гражданина Российской Федерации».

Вот почему десятки тысяч юношей России, принимая военную присягу, клянутся «достойно выполнять воинский долг». А выполнив его с честью и достоинством, возмужавшими, набравшимися сил, новых знаний, умений и опыта, возвращаются в родной дом.

Воинский долг в сравнении с другими видами общественного долга включает в себя дополнительные нравственные обязанности, свойственные предназначению Вооруженных Сил.

В чем это выражается?

Во-первых, в том, что, как в прошлые времена, так и теперь, состояние армии и качество решения стоящих перед нею задач во многом определяют судьбу народа и государства. Опыт истории подтверждает справедливость истины о том, что народ, не желающий содержать свою армию, неизбежно будет кормить чужую.

Вооруженные Силы охраняют мирный, созидательный труд граждан нашего общества, их покой и национальные интересы государства.

Во-вторых, в армии особенно велика цена ошибки, нарушения или преступления. Страшными и разрушительными могут быть последствия профессиональной некомпетентности и халатности. Это вызвано тем, что выполнение служебных обязанностей военнослужащими, как правило, связано с использованием оружия и боевой техники.

В-третьих, выполнение воинского долга может потребовать от военнослужащего большого риска и даже жертвы собственной жизнью. Самопожертвование – есть отказ от себя во имя других. Это личностный выбор, высочайший нравственный подвиг. Его не способен совершить человек внутренне слабый и порочный.

Наше Отечество всегда была богато героями. Благодаря своим подвигам, они обрели бессмертие. Целесообразно предложить молодым воинам привести известные им примеры героизма защитников Родины, а при необходимости уточнить и дополнить краткие сообщения молодых солдат (матросов).

В-четвертых, воин – как никто другой нуждается в сохранении высоких нравственных идеалов и ответственности.

Подрыв этих идеалов лишает воина нравственной мотивации его ратного труда, и превращает его в простого наемника.

«Армия без высоких нравственных идеалов, – отмечает митрополит Смоленский и Калининский Кирилл, – не только теряет способность защищать Отечество, но становится силой, опасной для своего собственного народа».

Каждому военнослужащему важно понять, что воинский долг – не пожелание, анепременное требование российского общества. Поэтому его веления должны быть выполнены безусловно.

Служба в армии и на флоте не знает оговорок: «не хочу», «не желаю», «не буду». Распоряжения и приказы в любом случае должны быть выполнены. Свое «хочу» или «не хочу» должно быть подчинено общественному «надо», «должен».

Только тот, кто способен переломить себя, свой эгоизм и слабости, может считаться настоящим мужчиной, воином.

Поэтому так важно добиваться, чтобывоинский долг становился личным убеждением. Только тогда он будет исполняться добросовестно и безукоризненно. Только в этом случае вчерашние школьники станут настоящими защитниками Родины.

Конечно, выполнять воинский долг нелегко. Однако он должен быть добросовестно исполнен несмотря на встречающиеся трудности. По-человечески просто и ясно выразил свое отношение к исполнению долга трижды Герой Советского Союза летчик-ас А.М.

Покрышкин: «Самым главным, самым священным для меня был всегда долг перед Родиной. Я не останавливался перед трудностями, если они вставали на моем пути. Не хитрил ни перед своей совестью, ни перед товарищами. В бою старался как можно лучше выполнить поставленную задачу, …

нанести врагу как можно больший урон». Эти слова для каждого воина должны быть руководством в службе.

Испокон веков о человеке судят не потому, что он о себе говорит, а по его делам. Сила долга проявляется в практических действиях.

Качество практического выполнения долга является одной из нравственных характеристик личности.

Недаром о воине, который умело направляет свои знания, мысли, чувства и волю на выполнение приказа, боевой задачи, требований воинских уставов, говорят, что он сознательный и нравственно зрелый военнослужащий.

Воинский долг – это, прежде всего, выражение внутренней, идейной убежденности в необходимости самоотверженно служить Отечеству, надежно его защищать, добросовестно изучать военное дело.

Далее целесообразно поставить перед группой вопрос:«Как вы понимаете, что значит добросовестно изучать военное дело?».

Обобщив итоги краткого опроса, руководителю занятия нужно разъяснить молодым солдатам (матросам), что добросовестное изучение военного дела, прежде всего, предполагает:

глубокое усвоение и неукоснительное выполнение требований военной присяги и воинских уставов, поддержание крепкой воинской дисциплины и организованности;

– качественное освоение штатного оружия и техники, эффективных приемов их использования с целью успешного выполнения учебно-боевых задач своего подразделения и части;

– формирование навыков и качеств, способствующих стойкому перенесению трудностей воинской службы, способности сохранить в самых сложных условиях боевую активность, смелость и решительность;

– четкое знание и неукоснительное выполнение своих функциональных обязанностей.

Если сказать кратко, то добросовестно изучить военное дело – значит добиться высокого профессионализма в ратном труде, стать мастером в своей воинской специальности.

Недостаток знаний и навыков, профессионализма и мастерства в военном деле может привести к самым тяжелым последствиям.

Вот почему в ратном труде на полигоне, танкодроме, на стрельбище, в морском походе, при несении боевого дежурства, караульной и внутренней службы, в сложном процессе овладения техникой и оружием – во всем этом выражается единство и взаимосвязь осознания воинского долга и умения применять полученные знания на практике.

Таким образом, настоящий гражданин, воин-патриот всегда помнит о своем долге перед Отечеством и сверяет по нему, как по компасу свой жизненный путь.

В знаменитом телефильме «Семнадцать мгновений весны» звучит песня на стихи Р.И.Рождественского «Мгновения». Там есть замечательные слова: «А в общем, надо просто помнить долг от первого мгновенья до последнего».

Далее руководителю занятия рекомендуется раскрыть сущность и значение понятия «воинская честь», «честь российского воина».

Кодекс чести российского воина формировался в служении Отечеству. «В службе честь» – вот наиглавнейший завет Петра I, вошедший в плоть и кровь российского офицера и солдата.

Исстари считалось, что воинская честь – это главная добродетель солдата. Она заставляет его быть требовательным к самому себе, избавляет его от трепета перед возможной смертью или увечьем, делает саму мысль о пощаде, дарованной врагами невыносимой.

Для российского солдата бесчестье всегда было страшнее смерти. Это помогало ему проявлять невиданную в мире стойкость и выносливость. Волнующие слова Суворова, сказанные во время Альпийского похода 1799 года: «Мы русские.

Мы все одолеем!» служили первой заповедью воинской чести русского солдата.

Военная история всех стран и народов не знает подвигов, способных сравниться с подвигами защитников Брестской крепости и Смоленска, Москвы и Ленинграда, Киева и Керчи, сотен других городов и населенных пунктов в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг.

Честь в русской и Советской Армии считалась высшей мерой нравственности военного человека, в ней заключался нравственный смысл его жизни. Она являлась путеводной звездой в сложном лабиринте служебных и житейских поступков. Отступление от правил чести по малодушию, трусости, разгильдяйству и др.

причинам влекло за собой несмываемую печать позора, нравственную смерь солдата, которая была подчас страшнее смерти физической. Честь российского военнослужащего неотделима от его благородства по отношению к окружающим, в том числе и по отношению к поверженному противнику и его населению.

«Солдат не разбойник» – неоднократно подчеркивал А.В.Суворов. Ни российский, ни советский солдат никогда не позволяли себе тех бесчинств, актов вандализма и зверств, которые чинили на оккупированной территории хваленые солдаты Наполеона и немецко-фашистские варвары.

Жители европейских городов встречали наших воинов с цветами и радостью, что являлось признанием их высоких моральных качеств.

Обозревая героическую историю нашей армии, полную ярких проявлений воинской чести, мы всегда спрашиваем себя: «А какое содержание вкладывается в это понятие сегодня?».

И это вполне объяснимо, ибо каждый человек, живущий в обществе, всегда задумывается над тем, как относятся к нему его товарищи, друзья, близкие, что они думают о нем, какие оценки выносят его поступкам и всей его деятельности.

«Кем меня считают?», – произносил, едва шевеля губами, весь израненный российский солдат в Чечне. Именно осознание человеком своей ценности в обществе, а также признание этой ценности со стороны общества выражается в понятии чести.

Воинская честь понятие многогранное. Оно может проявляться в различных формах. Не уронить честь солдата – значит дорожить честью своего воинского коллектива, воинской части, Боевого Знамени, ибо честь каждого – это частица их чести.

Соблюдать честь – значит ценить войсковое товарищество, боевую дружбу, доверять сослуживцам, ставить интересы службы выше личных.

Честь солдата неотделима от его благородства и скромности, бескорыстного стремления нести людям добро. Она проявляется в поступках, делах, принципиальности, верности данному слову.

Армия – это слепок общества, его живой социальный организм. Поэтому все беды, в том числе и духовные, не обошли её стороной. Понятие чести стали ставить в зависимость от политических интересов.

Люди, которые никогда не имели представления о воинской чести, а то и о чести вообще, с помощью средств массовой информации начинают оправдывать такие позорные явления, как измена Родине, добровольная сдача в плен, дезертирство и т.д. Это приводит к огромным нравственным потерям. Самая страшная из них – утрата некоторой частью населения понятий чести семьи, чести рода, национального достоинства, воинской чести.

Подобное считалось недопустимым во всех сословиях российского общества.

Три коротких, но величественных слова «Долг, Честь, Отечество» огненным лучом пронизывают всю военную историю России от Куликовского поля и Бородина до Сталинграда и Берлина.

В боях с врагами земли русской созидались духовные и нравственные традиции российского солдата, благодаря которым Россия никогда не покорялась своим врагам.

Руководитель занятия должен заострить внимание слушателей на том, что требования воинской чести закреплены в уставах Вооруженных Сил, в существующих нормах взаимоотношений. Честь – действенный стимулятор выполнения воином своего долга по защите Отечества.

В целях активизации внимания и лучшего усвоения первого вопроса, в его завершение рекомендуется попросить молодых воинов тезисно ответить на вопрос: Что значит для российского воина в современных условиях быть верным воинскому долгу, соблюдать воинскую честь?

Воинский долг и честь предполагают, чтобы каждый российский воин:

– глубоко осознавал личную ответственность за защиту Родины, за успех реформы Вооруженных Сил Российской Федерации, добросовестно и честно выполнял все от него зависящее для решения этих задач;

– имел ясные представления о высоком смысле военной службы, о жизненно важном значении боевой готовности и необходимости ее повышения;

– был всегда готов в морально-психологическом и физическом отношениях к преодолению повседневных трудностей, к ведению боевых действий в условиях применения современных средств вооруженной борьбы, к выполнению любой боевой задачи;

– мастерски владел вверенной техникой и оружием, поддерживал их в готовности к эффективному боевому применению;

– постоянно совершенствовал свою боевую выучку, повышал уровень знаний по общественно-государственной подготовке;

– строго соблюдал военную присягу, воинские уставы, был дисциплинированным, проявлял высокую организованность и четкость в работе;

– был непримирим к несправедливости и лжи, активно участвовал в общественной жизни подразделения, части (корабля);

– твердо знал свои задачи, умело их выполнял, четко и быстро действовал по установленным сигналам боевой готовности;

– дорожил боевой славой Вооруженных Сил, честью Боевого Знамени, своим званием российского солдата, чтил боевые традиции армии и флота, своего соединения, части (корабля), подразделения.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Date: 2016-05-14; view: 10785; Нарушение авторских прав

Источник: https://mydocx.ru/11-11309.html

Конспект к уроку мужества:

1. Воинский долг и честь российского воина.

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение гимназия № 4

Конспект к уроку мужества.

“Воинский долг — честь и судьба”

Преподаватель:

Фролова Н.А.

Новороссийск 2019

Урок мужества. “Воинский долг — честь и судьба”

Цель урока: определить основные качества и обязанности военнослужащего как защитника Отечества.

Задачи:

Образовательная задача: дать понятие, что такое воинский долг и патриотизм.

Развивающие задачи: познакомить с героическим прошлым нашего Отечества и развивать у учащихся чувство личной ответственности за его защиту.

Воспитательные задачи: воспитывать чувство любви к своей Родине, народу, истории; воспитывать у учащихся чувство гордости и уважения к тем военнослужащим, кто беззаветно служил Родине и защищал ее в годы Великой Отечественной войны и локальных войнах; прививать уважение к военнослужащим.

Оборудование: компьютер, классная доска, фотографии, презентации.

ХОД УРОКА

I. Организационный момент.

II. Вступительное слово учителя.

Сегодня на уроке мы будем говорить о качествах защитника Отечества, о военнослужащих и их обязанностях. О днях воинской славы.

Обратите внимание на ключевые вопросы урока:

  1. Военнослужащий — вооруженный защитник Отечества.

  2. Обязанности военнослужащего.

  3. Духовные качества воинов.

  4. Примеры беззаветного служения Родине защитников Отечества.

III. Беседа с элементами лекции.

Учитель: Ребята, кто такой военнослужащий?

Ученики: Вооруженный защитник Отечества.

Учитель: Что же такое Родина? Отечество? Какой смысл мы вкладываем в эти понятия?

Ученики: Это наша страна, место, где мы родились и живем, это место, где живут друзья, близкие.

Учитель: Верно. Родина – это исторически сложившаяся социально-экономическая, политическая и культурная среда, в которой родился человек, с которой связана история его народа.

Отечество — символ понятия Родина. Из какой бы республики, края, области ни был юноша, он ответственен за надежную защиту нашей земли, народа, культуры. Следовательно, на него возлагаются определённые обязанности. Какие?

Ученики: Вооруженная защита нашей Родины.

Учитель: Какими духовными качествами должен обладать защитник Отечества?

Ученики: В первую очередь быть патриотом, любить свою страну.

Учитель: Прочитаем определение, что такое патриотизм.

Это чувство — основа духовных качеств российских воинов. Уметь гордиться своей страной, её народом, ценить и беречь землю и культуру наших предков – вот что должно быть присуще военнослужащему — защитнику Отечества.

Истинный патриотизм проявляется не в словах, а в делах и, прежде всего – в верности своему конституционному, воинскому долгу.

“Если Россы всегда будут сражаться за веру своих прародителей и честь народную, то слава будет их вечным спутником”, — сказал М.И. Кутузов

Учитель: В чём же должен проявляться патриотизм?

Ученик: В верности воинскому долгу, любви к своей стране.

Прочитаем определение воинского долга.

“У нас у всех есть один якорь, с которого, если сам не захочешь, никогда не сорвешься: чувство долга”, – утверждал И.С. Тургенев

На всём протяжении истории Российского государства русским людям приходилось вести вооруженную борьбу за независимость государства.

А если скажет нам война: “Пора” —Отложим недописанные книги,Махнем: “Прощайте” — гулким стенам институтовИ поспешим по взбудораженным дорогам,Сменив слегка потрепанную кепкуНа шлем бойца, на кожанку пилота

И на бескозырку моряка.

/Борис Смоленский/

Это стихотворение написал простой солдат, защитник Родины — Борис Моисеевич Смоленский, который погиб в возрасте 20 лет.

Учитель: Можете ли, вы, привести ещё примеры верности воинскому долгу?

Ученик: Рассказ о Великой Отечественной войне.

На третий день Великой Отечественной войны старший лейтенант Борис Сафонов на подступах к Мурманску сбил первый фашистский самолёт. Лётчик знал, что от его опыта, смелости зависит жизнь города.

За неполный год войны он сбил 25 самолётов противника лично и 14 в групповых боях. Ему первому из северян было присвоено звание Героя Советского Союза дважды. Он погиб 30 мая 1942 года.

Имя Сафонова служит синонимом бесстрашия, отваги и лётного мастерства.

Учитель: На чем основывается воинский долг?

Ответы учеников. Долг — это концентрированное выражение определенных обязанностей человека. Высшим выражением долга выступает гражданский, патриотический долг перед Отечеством.

Испокон веков о человеке судят не по тому, что он о себе говорит, а по его делам. Сила долга проявляется в практических действиях. По-человечески просто выразил свое отношение к исполнению долга трижды Герой Советского Союза летчик — ас А.И.

Покрышкин: “Самым главным, самым священным для меня был всегда долг перед Родиной”.Воинский долг – это нравственно-правовая норма поведения военнослужащего.

Он определяется требованиями общества, государства и назначением Вооружённых сил.

Учитель: Ребята, а в чем проявляется истинный патриотизм?

Ответы учеников.

Истинный патриотизм проявляется не в словах, а в делах. Исполнение долга показывает истинное лицо человека. У военнослужащего патриотизм проявляется в верности воинскому долгу, храбрости, героизме, готовности пожертвовать своей жизнью.

Воин-патриот всегда помнит о своем долге перед Отечеством. В знаменитом фильме “Семнадцать мгновений весны” в песне на слова Р.

Рождественского “Мгновения” есть замечательные слова: “А в общем, надо просто помнить долг, от первого мгновенья до последнего”.

История не знает более масштабного, ожесточенного, разрушительного и кровопролитного противоборства, чем борьба нашего народа с фашистскими агрессорами. В войне 1941-1945 гг. решалась судьба не только нашего Отечества, но и многих других народов и стран — по существу всего человечества. Поэтому вечен и свят подвиг наших соотечественников, одолевших фашизм и одержавших Великую Победу.

Нарушив договор о ненападении, фашистская Германия на рассвете 22 июня 1941г. вторглась на территорию Советского Союза. События на фронте развивались стремительно. Имея только стрелковое оружие, насмерть стояли пограничники Брестской крепости.

Порой красноармейцам не хватало гранат, но они стояли до конца.

Навсегда остались в памяти людской подвиги тех, кто отражал первый натиск врага, отстаивая свою землю до последнего вздоха, кто, погибая, успел собственной кровью написать на стене Брестской крепости: “Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина!”.

Имя генерала Дмитрия Михайловича Карбышева известно не только в нашей стране. Мемориальная доска, вмурованная в стену бывшего лагеря Маутхаузена, напоминает: “На этом месте мучительной смертью погиб генерал-лейтенант инженерных войск Советской Армии Герой Советского Союза Карбышев Дмитрий Михайлович (1880-1945)”.

В ночь с 17 на 18 февраля 1945 года после зверских пыток немецкие фашисты вывели генерала Карбышева на мороз, сняли с него одежду и обливали холодной водой до тех пор, пока тело генерала не превратилось в ледяной столб. Труп генерала фашисты сожгли в печах Маутхаузена. Пытки и издевательства не сломили волю российского воина.

Генерал Карбышев погиб смертью героя.

Русские солдаты шли вперед, презирая смерть. Именно им обязана Европа своим спасением. Они шли через дым пожарищ, смертоносный огонь, разрывы мин и снарядов. Преклоняясь перед мужеством и массовым героизмом солдат, Маршал Советского Союза К. Рокоссовский писал в своих воспоминаниях: “Героями становились миллионы.

Солдаты стояли насмерть на последних рубежах, грудью бросались на амбразуры вражеских дотов, летчики и танкисты, не задумываясь, шли на таран. Героями были все — и те, кто устремлялся в атаку сквозь стену огня, и те, кто под снарядами строил мосты и тянул провода к командным пунктам.

Слава вам, чудесные советские люди! Я счастлив, что был вместе с вами в эти годы”.

Великая Отечественная война показала, какая поистине безграничная мощь таится в народных массах, если они ведут священную борьбу за свое Отечество. В годы войны патриотизм стал массовым, стал нормой поведения советских воинов.

Немало строк в летопись героизма вписали, как было уже отмечено, советские воины в годы Великой Отечественной войны. Это бесценное духовное достояние нашего народа, которое со временем не утрачивает своего значения.

Это достояние всегда способно затронуть самые сокровенные струны души человека, вдохновить его на подвиг, как в мирной жизни, так и в бою.

Военнослужащие в годы Великой Отечественной войны проявили самые лучшие духовные качества: верность воинскому долгу, патриотизм, мужество, героизм.

Презентация о Великой Отечественной войне.

Учитель: Ребята! Что значит для российского воина в современных условиях быть верным воинскому долгу? Ответ на этот вопрос очень чётко даётся в Федеральном законе «О статусе военнослужащих» (1998 г.). Слайд. Раздаточный материал.

«Защита государственного суверенитета и территориальной целостности Российской Федерации, обеспечение безопасности государства, отражение вооруженного нападения, а также выполнение задач в соответствии с международными обязательствами Российской Федерации, — отмечается в Законе, — составляют существо воинского долга, который обязывает военнослужащих:

— быть верными Военной присяге, беззаветно служить своему народу, мужественно и умело защищать свое Отечество;

— строго соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы Российской Федерации, требования общевоинских уставов, беспрекословно выполнять приказы командиров;

— дорожить честью и боевой славой защитников своего народа, честью воинского звания и войсковым товариществом;

— совершенствовать воинское мастерство, содержать в постоянной готовности к применению вооружение и военную технику, беречь военное имущество;

— быть дисциплинированными, бдительными, хранить государственную и военную тайну;

— соблюдать общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации».

Герои в России были во все времена. Они есть и сегодня. И это самый верный залог несокрушимости нашей Отчизны, ее духовной крепости и грядущего возрождения. Пока жив российский солдат — верный сын и защитник своего Отечества, — будет жива и Россия — Российский солдат и ныне остается настоящим патриотом, достойным наследником русского воинства.

События в Афганистане и Чеченской республике.

Гайдуков Сергей о Событиях в Афганистане.

Кадры фильма.

1 ученик:

Прошло всего 16 лет с начала трагедии в Афганистане, а для России вновь настали нелегкие времена. Очень сложной и тяжелой оказалась проблема целостности многонациональной Российской Федерации.

Первые глотки свободы оживили прежние межэтнические обиды и старые счеты между народами.

Обострилась национальная рознь на Северном Кавказе, в Закавказье и Средней Азии, где она порой переходила в кровавые столкновения.

В результате долгих переговоров центральному правительству удалось уладить спорные вопросы.

Исключением стала Чечня — ее лидеры наотрез отказались от каких-либо компромиссов и в одностороннем порядке провозгласили полную государственную независимость, что не было предусмотрено в Конституции Российской Федерации. Этот факт дал центральным властям повод применить силу. В декабре 1994 года в Чечню были введены войска.

2 ученик:

К стеклам бинокля плотнее прижмись, чтоб впереди разглядеть Линию ту, где кончается жизнь и начинается смерть. Смерть, позабыв, ты ползешь в кустах медленно, но вперед, 

К линии, где кончается страх и подвиг начало берет.

В октябре 1996 г. 60 сотрудников ОМОН направляются в служебную командировку в Чеченскую республику, г. Грозный, где в течение двух месяцев осуществляют охрану Представительства МВД России в Чеченской республике и Центральной комендатуры г. Грозный.

Федеральные войска столкнулись с жестоким сопротивлением. К исходу лета 1996 года в Чечне погибло около 100 тысяч военнослужащих, вооруженных сепаратистов и мирных жителей, свыше 240 тысяч человек получили ранения и контузии.

Учитель: Скажите, а какая отличительная черта русского воина?

Ученики: Любовь к Родине, бесстрашие, готовность ценой своей жизни спасти другого человека.

Учитель: Вы правы, любовь к Родине выше страха смерти — вот главное отличительная черта русского воина. Численному превосходству противника в людях и технике были противопоставлены героизм и мужество советских воинов.

Учитель: Что объединяло всех военнослужащих, о подвигах которых вы узнали?

Ученик: Всех военнослужащих объединяло одно: любовь к Родине, желание избавить её от ненавистных захватчиков, мужественно, умело, не щадя своей жизни, стойко перенося все трудности военной службы.

Учитель: Какими качествами должен обладать защитник Отечества?

Ученики: Мужество, сила воли, патриотизм, верность воинскому долгу, гуманизм, благородство, готовность к самопожертвованию.

Ученица: Еще одним качеством является милосердие. В жестоких сражениях, когда везде были кровь и смерть, когда война, казалось, убивала все живое, не очерствели сердца наших воинов. Они сохранили в себе благородство, высочайший гуманизм, истинную человеческую доброту.

Хотя у многих тысяч из них, особенно на оккупированной территории, фашистские изверги забрали и убили самое дорогое — родителей, жен, детей. Чаще всего такие чувства проявляли наши воины, когда в смертельной опасности оказывались беспомощными немецкие ребятишки.

Во время битвы за Берлин документально зафиксировано пять случаев спасения советскими солдатами немецких детей. Подвиг Николая Масалова, одного из них, и запечатлен в Трептов-парке.

IV. Итог урока.

Учитель: Родина высоко оценила самоотверженность воинов. За мужество и героизм Российские воины были награждены орденами и медалями.

Массовый героизм проявили представители всех видов Вооруженных Сил и родов войск.

В мирной жизни, ребята, воинский долг обязывает воина повышать мастерство, учиться владеть оружием, военной техникой, совершенствовать дисциплину и психологические качества.

Служить России – таков завет отцов“Служу России!” — таков ответ сынов“Служу России!” — как клятва и обет.Служить России – нам долга выше нетБеречь покой родимой мать – земли,Чтоб не могли топтать ее враги,Покой и мир одной большой семьи,

Что наши предки вместе собрали.

Мы все твои, Россия, сыновья,Твоя защита, армия твояПозволь смиренно голову склоняя,Просить о чести, защищать тебя.Благословенна будь страна вовек,Пусть счастлив будет каждый человек,За счастье близких, милых и родных,

Не пожалеем жизней мы своих.

Источник: https://multiurok.ru/files/konspekt-k-uroku-muzhestva-voinskii-dolg-chest-i-1.html

Book for ucheba
Добавить комментарий