10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

Особенности технологий социальной работы в сельской местности

10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

Сохранение сельских населённых пунктов через поддержание существующих рабочих мест или создание новых является не менее актуальной задачей, чем восстановление сельскохозяйственного производства. Непросто «сорвать с мест» сельских жителей, но ещё труднее переселить горожан в деревню.

Используя положительный опыт можно рекомендовать на базе закрывающихся сельских школ, детских садов, домов отдыха создавать Культурно-образовательные центры, Дома ветеранов, Реабилитационные пансионаты для ожоговых инвалидов с бюджетным и коммерческим финансированием за счёт промышленных предприятий, организаций, выкупающих у ветеранов их квартиры, а также частных лиц; кадетские школы, реабилитационные центры для детей из городских неблагополучных семей; спецшколы-интернаты, центры коррекционного развивающего обучения для детей с трудностями социальной адаптации.

Глава 2. Особенности технологий социальной работы

в сельской местности

2.1. Основные направления социальной работы с сельским населением

В сельской местности социальным работникам приходится работать с различными группами детей, семей, старыми людьми, инвалидами и т.д., решать множество разнообразных проблем, быть, по сути, специалистами широкого профиля. Поле их деятельности небольшие местные и окружные учреждения.

Социальный работник должен иметь определенный опыт в оценке проблем и оказании услуг, строго ориентироваться на социальные технологии (индивидуальная и групповая психотерапия или организация общины, общественная благотворительность и т.д.

), знать, как планировать, реализовывать и оценивать программы, как защищать необходимые социально-политические реформы в политической системе, как эффективно работать с органами государственного управления разных уровней, а также с официальными и неофициальными структурами сельской общины.

Социальным работникам нужно знакомиться с культурными особенностями разных этнических и расовых групп.

Для сельских жителей наиболее значимы такие элементы социальной защиты, как право на труд, медицинское обслуживание, обеспеченность жильем, пенсионное обеспечение, охрана материнства и детства, повышение доходов и др.

Социальная защита сельского населения должна опираться на традиционные источники выживания сельских жителей, использовать исконные способы организации жизнедеятельности человека в экстремальных ситуациях.

К ним относятся:

1) тесное срастание со средой обитания. Решающими факторами в организации жизнеобеспечения сельского жителя становятся общие условия и ресурсы окружающей природной среды;

2) яичное подворье. В сельской местности основным средством выживания семьи всегда был труд на личном подворье, который служил надежной гарантией социальной защиты. Важными задачами социального работника на селе являются вооружение сельских жителей сельскохозяйственными знаниями, повышение культуры сельскохозяйственного производства;

3) приверженность традициям. В сельской местности проживает в основном коренное население страны, которое ориентируется на традиции предшествующих поколений, которые закреплялись в обрядах и обычаях.

В селах сохранились всевозможные формы взаимопомощи, кооперации, заготовки и хранения сельскохозяйственной продукции, содержания скота и т. п.

Это необходимо учитывать сельскому социальному работнику;

4) роль семьи. В сельской местности семья значит несколько больше, чем в городе. В семью входят родные братья, сестры, близкие родственники, все они связаны невидимыми нитями с прошлыми поколениями. Многие семьи почти полностью живут за счет своего хозяйства, поэтому для них огромное значение имеет участие всех членов семьи в совместных работах, взаимопомощь.

Сельскую семью отличает большая стабильность, чем городскую, сельские женщины более терпимы в браке. Дети очень часто занимают первое место в системе семейных предпочтений;

5) роль систем неформальной поддержки. В сельской местности люди сильно зависят друг от друга.

Опираясь на сохранившиеся традиции общинной жизни, они придают большое значение личным связям и связям со своей местной общиной и гораздо меньше готовы искать помощь на стороне, в государственных и общественных структурах, чем горожане.

Межсемейная, дружеская,  родственная взаимопомощь распространена на селе и имеет разные формы: «натуральная» помощь, взаимообмен с другими семьями,  помощь в строительстве дома, присмотр за детьми, помощь по хозяйству и др.

Социальные работники на селе, как правило, сами выходцы из сельской местности, хорошо знают специфику локальной, замкнутой социальной среды, ее возможности и традиции. Поэтому им необходимо уметь оценивать и задействовать систему неформальной поддержки семью, церковь, соседей, друзей, чтобы выяснить потребности нуждающихся и удовлетворить их;

6) межсемейная кооперация. Сельские жители часто сами организуют домашний или семейный бизнес, используя свои связи, устанавливая контакты с городскими родственниками, активно используя потенциал семейной экономики.

Несколько семей, объединившись, сообща заготавливают сено, сажают картофель, убирают урожай, большой партией поставляют на рынок молочную продукцию и др.

Такое многостороннее кооперирование становится основой существования личных подсобных хозяйств;

7) роль общественного мнения. В сельской среде общественное мнение приобретает большое значение. На селе сложились традиции общинного, коллективного действия, с которыми вынуждены считаться руководители.

В этом случае им трудно в своих действиях ориентироваться на собственную выгоду, снять неугодного им, но пользующегося авторитетом у селян бригадира или иного работника.

Общественное мнение оказывает также определенное влияние на положение каждой сельской семьи.

Таким образом, социальная работа на селе должна вписываться в сложную структуру социальных отношений, базирующихся на исторических, культурных, хозяйственных традициях сельской социальной общности.

Для этого необходимо хорошо понимать психологию сельского жителя, уважительно относиться к традициям сельской местности, использовать исторический опыт социальной защиты человека, а также при менять новейшие профессиональные знания в оказании помощи человеку, его семье, общине.

Исследователи считают, что на селе необходима новая парадигма развития социальной работы:

—   создание социальных служб непосредственно в общинах;

— развитие оптимальной модели социальной работы в каждой общине, отвечающей нуждам, потребностям, традициям жителей данной местности;

— целостный межведомственный подход к структурированию социальной работы в каждой общине, позволяющей вести комплексное обслуживание всех жителей общины и детей, и взрослых;

—  развитие и подготовка квалифицированного персонала общинных социальных педагогов, осуществляющих социальный патронаж семей, и социальных работников, специализирующихся на поддержке проблемных групп клиентов;

— приоритет превентивных и развивающихся форм социальной работы; вовлечение населения в работу по оказанию помощи нуждающимся, по принятию решений в социальной политике муниципалитета;

— признание роли добровольных, благотворительных, религиозных организаций и включение в официальную систему социального обеспечения.

Технологии социальной работы в сельской местности —это совокупность научных знаний, средств, приемов, методов и организационных процедур, направленных на оптимизацию жизнедеятельности жителей села, Среди видов технологий, применяемых в сельской общности, можно выделить социальную диагностику, социальную профилактику, социологический анализ социальных проблем селян, информационные и коммуникативные технологии, социальную терапию, социальное страхование, социальную помощь и защиту. Особо следует выделить региональные технологии, что обусловлено спецификой как сельского сообщества, так и спецификой отдельных территорий, наиболее ярко проявляющих себя именно в сельской местности.

Адресная социальная помощь слабо социально защищенным группам населения, проживающим в сельской местности, эффективно осуществляется на базе частных технологий— научно обоснованных технологических стандартах работы с сельской категорией населения.

Они ориентированы на учет интересов, потребностей, ценностных ориентаций сельских жителей, на cоздание специфических условий, способствующих мобилизации потенциала внутренних резервов их личности для решения проблем сельского бытия.

Сущность социальной работы включает коммуникацию с социальным окружением клиента, что, в свою очередь, является важнейшей предпосылкой решения социальных проблем.

Основные проблемы функционирования технологий социальной работы в сельской местности порождены спецификой сельскохозяйственного производства, отсутствием реального местного самоуправления, неразвитостью системы социальных служб на селе.

Значительная часть сельского населения при наличии личного подсобного хозяйства зачастую не регистрируется в качестве безработных.

При разработке технологий социальной работы с сельским населением важно учесть такие виды безработицы, как региональная,отражающая основные тенденции развития рынка труда на региональном уровне, и отраслевая,в данном случае — безработица в аграрной сфере производства в связи с тем, что специфика сельского труда создает и соответствующие факторы детерминации безработицы.

2.2 Методы социально-коммуникативной деятельности в сельской среде

Технологии социальной работы с жителями села могут быть выработаны на базе информации о сельской культуре как о особом виде культуры, ключевых ценностях селян.

В полной мере носителями сельской культуры выступают крестьяне (занятые сельскохозяйственным трудом и постоянно проживающие в деревне).

В то же время наши наблюдения показывают, что сельский тип культуры присуще служащим, и всем, кто большую часть своей жизни проводит в сельской местности.

Основные особенности сельской культуры таковы:

• вплетение родственных и соседских отношений;

• внутренняя сплоченность сельской общности,  производственных, управленческих, товарищеских и иных социальных связей;

• склонность судить о человеке по его групповой принадлежности, приверженность социальным стереотипам и предрассудкам;

• доминирование коллективной (родовой, семейной) ответственности за поступки;

• преобладание интересов государства, общества, семьи, группы над целями и правами отдельной личности;

• персонификация межличностных отношений (доминирование доверительно личных отношений);

• грубоватость и фамильярность обращения друг с другом;

• недооценка значения отдельной личности, преувеличение роли руководителей, вождей, авторитетов;

• сохранение традиций и обычаев старины, их давление на личность посредством социального контроля;

• несамостоятельность поведения, коллективное обсуждение и общественное мнение как основа для принятия индивидуального решения;

• высокий удельный вес коллективной деятельности в рабочее и свободное время;

• недоверие к социальным реформам, инновациям и переменам, нетерпимость к отклоняющемуся поведению;

• трудовой образ жизни, подчинение потребления труду;

• сурово-требовательное отношение к себе и к другим как отражение отношений господства — подчинения с природой;

• доминирование внутриобщинной информации над официальной, ведущая роль местных слухов и местной интерпретации фактов в информационном обмене, нехватка объективной информации;

• низкий уровень экологической культуры, нерациональное отношение к своему здоровью и к свободному времени;

• локальная замкнутость культуры, ограниченный жизненный опыт жителей деревни;

• практичность, приземленность, преобладание физиологических потребностей и биологических инстинктов над интеллектуальными и духовными интересами;

• ограниченность социального и культурного выбора, отсутствие, в нужной мере, свободы выбора для личности;

• доминирование суеверий и религиозных предрассудков над наукой;

• преобладание моральных регуляторов поведения над правовыми, юридическими;

• сохранение значимости национальных элементов культуры (язык, одежда, народное искусство, обряды и т. д.);

• борьба крестьянства за сохранение своего специфического уклада жизни и своих прав на землю.

Социологам и социальным работникам, вступающим в коммуникацию с сельским населением, будут полезны и рекомендации американских ученых по взаимодействию с представителями коллективистских культур:

• скромнее подавать себя;

• избегать конфронтации;

• культивировать долговременные взаимоотношения, не ожидая быстрого сближения;

• интересоваться положением людей в групповой иерархии;

• обозначать собственное социальное положение.

2.3 Основные пути совершенствования технологий социальной работы в сельской местности

Социальная политика переходного периода должна быть нацелена на создание каждому трудоспособному человеку условий, позволяющих ему своим трудом и предприимчивостью обеспечить благосостояние семьи, а также на предоставление гарантированного государством минимума социальной защиты наиболее уязвимым слоямнаселения.

Источник: https://www.yaneuch.ru/cat_08/osobennosti-tehnologij-socialnoj-raboty-v/603516.3541566.page2.html

Зарицкая Д.А. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

 Зарицкая Д.А.

студентка 3 курса педагогического факультета

(научный руководитель — Таран Р.И., доцент кафедры педагогики, кандидат

педагогических наук, доцент)

ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ В СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ

В данной статье рассмотрены основные направления социальной работы в сельской местности, главные позитивные социально-психологические факторы, которые необходимо учитывать при активизации социальной работы на селе.

Территория Республики Беларусь занимает 207,6 тыс. кв. км, в том числе сельскохозяйственные земли на начало 2014 года составляют 8897,5 тыс. гектаров. На территории шести областей расположено 118 сельских районов. Количество сельского населения снижается, так в 2014 году – 2 млн. 193 тыс. человек, а в 1990 было 3 млн.

475 тыс. человек. Трудоспособного населения занятого на сельском хозяйстве в 2013 году – 9,7 % от общей численности трудоспособного населения, в сравнении с 2000 годом, где в сельском хозяйстве было занято 27,6 % трудоспособного населения от общей численности, проживающих в Беларуси, которая составляет на 2014 год – 9 млн.

469 человек. Такие демографические процессы, как снижение рождаемости, повышение количества людей пожилого возраста особенно характерно для сельской местности. В силу этих причин значительно возрастает роль социальных служб в сельской местности.

Специалисты по социальной работе, социальные работники призваны тонизировать жизнь на селе.

Развитие социальной сферы села является неотъемлемой составной частью современной аграрной политики государства, о чем свидетельствуют положения Государственной программы возрождения и развития села на 2005-2010 годы, утвержденной Указом Президента Республики Беларусь от 25 марта 2005 г. № 150.

Поэтому проблема создания стабильной и эффективной правовой основы, нацеленной на устойчивое развитие социальной сферы села и сельских территорий становится все более актуальной и требует существенной активизации проводимых исследований в области аграрно-правовой науки, в основе которых должен лежать системный и комплексный подход [1].

Социальные работники в сельских местностях работают с различными группами населения: детьми, семьями, пожилыми людьми, инвалидами. Они работают в относительно изолированных, небольших местных и окружных учреждениях и сталкиваются с множеством сложных проблем.

Специализированные службы, общераспространенные в городских районах, как правило, обычно отсутствуют.

Специалист по социальной работе должен иметь опыт в оценке проблем и при оказании услуг, ориентироваться на социальные технологии, такие как индивидуальная и групповая психотерапия или организация общины, на практические области, общественная благотворительность.

Основными направлениями социальной работы в сельской местности являются:

1) лечебно-организационные мероприятия направленные на своевременный учет нуждающихся в МСП пациентов, изучение их потребностей, оказание лечебно-оздоровительных мер, определение тактики ведения и этапности оказания помощи, межведомственное сотрудничество.

2) санитарно-просветительская работа по вопросам личной гигиены и гигиены жилища, профилактики заболеваний, здорового образа жизни, вреда самолечения.

3) социально-правовая подготовка клиента (ознакомление с правами, льготами, по вопросам медицинского и лекарственного обеспечения).

4) Организация групп взаимопомощи – это небольшие группы (5-7 человек). Они объединяют живущих поблизости и имеющих периодические контакты людей. Они возникают нередко спонтанно, чаще их организует один из наиболее активных среди будущих членов, иногда социальный работник, оказывающий им бытовую помощь. В организации взаимопомощи реализуются различные функции групп. Их члены:

• получают рекомендации, как преодолевать возникающие затруднения;

• в случае необходимости получают материальную помощь;

• чувствуют к себе внимание и поддержку. Эта помощь имеет особый смысл, так как исходит от людей, переживших подобные же затруднения.

Помогающий и тот, кому помогают, становятся равными хотя бы в том, что перед ними стоят одинаковые проблемы.

Обнаружив, что казавшиеся им исключительными обстоятельства выпадают и на долю других, люди больше не чувствуют себя одинокими в борьбе с этими обстоятельствами.

Эти группы могут содержать не 5-7 человек, а например, целую улицу, помощь может носить и натуральный, и материальный характер, т.е. определенные изменения вносит специфика поселения.

5) коммуникации с социальным окружением клиента.

Основные направления социальной работы в сельской местности отражают наиболее значимые проблемы и сконцентрированы на их носителях. Однако сами проблемы зависят от конкретного сельского поселения, могут менять приоритеты, изменяться, решаться, вновь возникать. Таким образом, социальная работа тоже должна быть динамичной и меняться по мере разрешения той или иной социальной проблемы.

Главными позитивными социально-психологическими факторами, которые необходимо учитывать при активизации социальной работы на селе, являются следующие:

1. Тесное срастание со средой обитания. Для сельского жителя общие условия и ресурсы окружающей природной среды: плодородие земли, состояние почвы, климат, погодные условия, обеспечение водными ресурсами, рельеф местности, богатства растительного и животного мира и т.д.

, — остаются решающими факторами в организации жизнеобеспечения. Как правило, сельские жители досконально знают особенности своей местности.

Причем экологическая составляющая определяет выбор системы земледелия, состав культивируемых растений и пород животных, соотношение разных отраслей хозяйства, характер поселения и расселения, способы коммуникаций и даже конкретные формы социальных общностей.

Из окружающей природной среды сельский житель традиционно черпает средства для укрепления своего здоровья, лечения болезней. Экологическая обстановка, присущая тому или иному социуму, — важнейший источник формирования национального характера, оздоровления и организации жизнедеятельности сельских обществ.

2. Личное подворье. Исторический опыт жизнедеятельности сельской семьи свидетельствует, что во все времена основным средством ее выживания был труд на личном подворье. Независимо от существующего общественного строя, политической и экономической ситуации в стране, трудясь на земле, семья сможет прокормить себя.

Труд на личном подворье — самая надежная гарантия социальной защиты сельского населения. Расчеты специалистов показывают, что, имея участок земли площадью 6 соток, можно обеспечить овощами и плодово-ягодной продукцией семью из четырех человек. Но это возможно только при правильном ведении хозяйства.

Поэтому социальные работники и социальные педагоги должны вооружать сельских жителей сельскохозяйственными знаниями, повышать культуру сельскохозяйственного производства.

3. Приверженность традициям. В сельской местности проживает в основном коренное население страны, унаследовавшее историческую память предшествующих поколений. Крестьянство по-прежнему ориентируется на традицию, которая является для него непреложным законом хозяйственной и всякой иной деятельности.

Зависимость хозяйственной деятельности и всего жизненного уклада общества от природы диктовала ориентацию на воспроизведение прежних образцов, унаследованных от предков. Отход от производственного и экологического опыта многих поколений мог обернуться катастрофой.

Запрограммированные природным воздействием консерватизм и приверженность традиции служили гарантом устойчивости и благополучия социума, условием физического выживания людей. В тех или иных видах на селе сохранились различные формы взаимопомощи, кооперации, заготовки и хранения сельскохозяйственной продукции, содержания скота и др.

Эти факторы являются главными в профессиональной деятельности сельского социального педагога и социального работника.

4. Роль семьи. Семья в деревне воспринимается как хозяйственная единица, как форма правильной организации жизни взрослого человека, как источник поддержки и средство выживания. В сельской местности в понятие «семья» вкладывается нечто большее, чем в городе.

Семья на селе — это и родные братья (сестры), и близкие родственники, и прошлые поколения, связанные с живущими невидимыми нитями. Благополучное существование семьи во многом зависит от ее способности максимально мобилизовать силы и средства для самообеспечения.

В период кризиса сельская семья имеет весьма ограниченный выбор места работы и, соответственно, источников доходов. Это, в свою очередь, снижает возможности потребления и неизбежно приводит к поиску компенсирующих недостаток денежных ресурсов видов занятости и иных способов получения доходов. Многие семьи почти полностью живут за счет своего хозяйства.

Сельская семья более стабильна, чем городская, сельские женщины проявляют гораздо большую терпимость в браке, чем городские. Дети очень часто занимают первое место в системе семейных предпочтений.

5. Роль систем неформальной поддержки. В сельской местности взаимосвязи людей и их солидарность в ощущениях и идентичности приводят к сильной взаимозависимости друг от друга.

Поэтому сельские жители, опираясь на сохранившиеся традиции общинной жизни, чаще обращаются за помощью друг к другу, чем к поддержке государственных и общественных структур.

Межсемейная, дружеская, соседская, родственная взаимопомощь имеет разные формы: «натуральная» помощь, взаимообмен с другими семьями, дарение, помощь в строительстве дома, присмотр за детьми, помощь по хозяйству и др.

Механизм взаимопомощи, посредством которого в орбиту взаимной поддержки вовлекается большое число участников, — важное средство социальной защиты человека. И этот фактор необходимо учитывать социальному педагогу и социальному работнику.

6. Межсемейная кооперация. Часто без помощи государства и других структур люди сами организуют домашний или семейный бизнес, мобилизуя наработанные прежде связи, устанавливая контакты с городскими родственниками.

Имеется много примеров того, когда несколько семейств, объединив свои силы и возможности, сообща заготавливают сено, сажают картофель, убирают урожай, большой партией поставляют на рынок молочную и мясную продукцию, разделяют между собой обязанности по ведению своих хозяйств.

7. Роль общественного мнения. В пространственно-ограниченной сельской среде большое значение имеет общественное мнение.

К примеру, действиям властей, когда они ориентированы на личную выгоду, очень часто противостоят сложившиеся на селе традиции общинности, коллективного действия сельских жителей, с которыми руководитель вынужден считаться.

В таких случаях руководитель не может, игнорируя последующую реакцию, снять с должностного поста бригадира или специалиста, который пользуется поддержкой и уважением людей [2, с. 277].

Таким образом, социальная работа на селе, будучи новым видом профессиональной социальной деятельности, должна вписаться в сложную систему социальных отношений, базирующихся на исторических, культурных, хозяйственных традициях той или иной сельской социальной общности и занять в ней свою нишу.

Чтобы это произошло, важно хорошо знать и понимать психологию сельского жителя, уважительно относиться к традициям данной местности, использовать исторический опыт социальной защиты человека и при этом привнести новейшие профессиональные знания в оказание помощи человеку, его семье, общине.

Список  литературы

1. Указ Президента Республики Беларусь от 25 марта 2005 г. №150 «О Государственной программе возрождения и развития села на 2005 — 2010 годы». – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://laws.newsby.org/documents/ukazp/pos02/ukaz02114/index.htm. – Дата доступа: 10.04.2015.

2. Холостова, Е. И. Социальная работа: теория и практика: Учебное пособие / Отв. ред д.и.н., проф. Е. И. Холостова, д.и.н., проф. А. С. Сорвина. – М.: ИНФРА-М, 2001. – 427 с.

Источник: https://ebooks.grsu.by/evrika2015/zaritskaya-d-a-osobennosti-sotsialnoj-raboty-v-selskoj-mestnosti.htm

10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

Проблема социальной защиты человека, проживающего в непростых социальных и экономических условиях жизни современного села, актуальна как для стабильно развивающегося, так и для кризисного общества. Сельский сектор нашей страны, где сегодня проживает 27 % населения (21 млн. женщин, 19 млн. мужчин), всегда отличался более низким уровнем социальной жизни, тяжелыми условиями труда и быта.

Цель социальной работы на селе – вносить социальные изменения в жизнь человека, его семьи, жизнь общины. Все средства социальной работы на селе должны быть использованы во имя благополучия сельского жителя, развития ресурсов для удовлетворения индивидуальных, групповых, общественных потребностей. Защита социальных прав жителей села становится важнейшей задачей социальной работы.

Специфика социальной работы на селе учитывает следующее: –

ограниченный доступ к услугам. Большинство сельских жителей имеют ограниченный доступ к таким социальным услугам, как: образование, здравоохранение, культура, социальное обеспечение, психиатрическая помощь и др.

Ограничен доступ жителей села к услугам инженерной инфраструктуры – водоснабжению, газификации, санитарной очистке, электроснабжению, телекоммуникациям.

Многие сельские жители, преимущественно преклонного возраста, живут в отдаленных деревнях, где зачастую нет дорог, магазинов, медпунктов, телефонов; –

низкий уровень государственной социальной помощи. Социальные службы, как правило, расположены в городах и райцентрах. Многие сельские жители вообще не получают никакой социальной помощи из-за отсутствия в общинах профессионально подготовленных кадров, из-за бездорожья, отсутствия транспортных средств. –

ограниченность источников общественной и частной поддержки. В сельской местности очень мало активно действующих общественных организаций социальной направленности.

Иногда функцию социальной помощи населению добровольно берет на себя какой-либо институт (школа, церковь, сельский клуб, музей).

Немного на селе представителей новой социальной прослойки общества – предпринимателей, способных и желающих оказать финансовую поддержку развитию социальной работы на селе; –

изолированность и территориальная отдаленность. Сельские жители, проживающие на территории одной сельской (поселковой) администрации, как правило, рассеяны на больших площадях удаленных друг от друга деревень; –

отсутствие конфиденциальности. В небольших городах, рабочих поселках, селах и тем более в деревнях невозможно поддерживать тот уровень конфиденциальности, какой может быть обеспечен в городах; –

консерватизм и социальная инертность. Сельские жители в силу своей ментальности и образа жизни менее мобильны, чем городские жители; –

низкий образовательный уровень населения. Уровень образования сельских жителей гораздо ниже, чем городских; –

слаборазвитая социальная инфраструктура. Социальная работа на селе осуществляется в условиях слаборазвитой социальной инфраструктуры.

Работу в сельской общине можно квалифицировать как одну из сложных сфер социальной работы, требующих строгого профессионального отбора специалистов.

Практика показывает, что для сельской социальной практики в целом характерно решение типичных проблем: –

оказание социально-терапевтической помощи людям в обретении душевного равновесия; –

информирование о правах и льготах граждан, гарантированных государством; –

обеспечение досуговой занятости детей, подростков, молодежи, взрослого населения; –

обеспечение трудозанятости подростков, молодежи с последующей оплатой труда; –

трудообеспечение граждан, содействие в поисках новых рабочих мест, переподготовке специалистов; –

помощь социально неблагополучным семьям, устранение причин социального неблагополучия; –

помощь молодым семьям, имеющим детей дошкольного возраста, воспитывающихся на дому, внедрение альтернативных форм дошкольного образования; –

содействие беженцам, вынужденным переселенцам и безработным горожанам в трудоустройстве, социальной адаптации к новым условиям жизни.

Как видим, социальная работа на селе, будучи новым видом профессиональной деятельности, должна вписаться в сложную систему социальных отношений, базирующихся на исторических, культурных, хозяйственных традициях той или иной сельской общности, и занять в ней свою нишу.

Чтобы это произошло, важно хорошо знать и понимать психологию сельского жителя, уважительно относиться к традициям данной местности, использовать исторический опыт социальной защиты человека и при этом привнести новейшие профессиональные знания в оказание помощи человеку, его семье, общине.

Источник: https://bookucheba.com/sotsialnaya-rabota-kniga/105-sotsialnaya-rabota-selskoy-mestnosti-18310.html

Социальная работа в сельской местности

10.5. Социальная работа в сельской местности и ее особенности

Сохрани ссылку в одной из сетей:

  1. ОСОБЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКИ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ

Вниманиеправительств, международныхнеправительственных, коммерческихорганизаций, научного мира к «крестьянскомувопросу»[1]диктуетсяграмотной значимостью крестьянства всовременном мире, его вкладом в экономику,культуру, духовную жизнь страны, егоисторической ролью в социальныхпреобразованиях как развитых, так иразвивающихся странах.

Вместе с темво многих странах сельским секторомпродолжают пренебрегать. Имеющиесяресурсы используют для инвестиций впромышленность, поддержания государственныхслужб, улучшения городской инфраструктурыи условий жизни в городах. Сельскомунаселению во многих странах все труднеестановится уйти от проблем бедности.

Медленноидет процесс интеграции крестьянствав национальные и мировые сообщества.

Неадекватным его социальному статусуостается отношение правительств кудовлетворению базовых потребностейсельских жителей, проживающих в сложныхсоциально-бытовых условиях сельскойместности.

Качество и благополучиежизни крестьян, их социальные условияжизни резко отличаются от качестважизни людей в городских условиях.

Приэтом стороны правительственных круговпроявляется определенная недальновидность,так как очевидно, что включение сельскогосоциума в приоритеты экономической исоциальной политики может стать однойиз главных стратегических магистралейвыведения таких стран, как, например,Россия, из кризиса.

Именно сельскомусоциуму должен быть отдан приоритет вразвитии социальной работы в силу егоспецифики, которая может стать основойдальнейшего развития социальной работыкак профессии, если рассматриватьсельских жителей как одну из категорийсоциально перспективного контингенталюбой страны.

Социальныеработники в сельских местностях работаютс различными группами детей, семей,старыми людьми, инвалидами и так далее.Они работают в относительно изолированных,небольших местных и окружных учрежденияхи сталкиваются с множеством сложныхпроблем.

Специализированные службы,общераспространенные в городскихрайонах, как правило, обычно отсутствуют.

Работник должен быть опытен в оценкепроблем и опытный при оказании услуг,строго ориентироваться на социальныетехнологии, такие как индивидуальнаяи групповая психотерапия или организацияобщины, на практические области,общественная благотворительность итак далее.

Помимо навыкови умений, связанных с людьми, социальныйработник общего профиля должен знать,как планировать, реализовывать иоценивать программы, как защищатьнеобходимые социально-политическиереформы в политической системе, какэффективно работать с органамигосударственного управления разныхуровней, а также с официальными инеофициальными структурами сельскойобщины. Это во-первых.

Кроме того,сельские социальные работники должныбыть хорошо знакомы с культурнымихарактеристиками разных этнических ирасовых групп, которые они будутобслуживать. Сельские общины далеко неоднородны.

Такженеобходимы новаторские подходы кнепрерывному образованию и подготовкесоциальных работников. По возможностиприоритет должен отдаваться вопросаминновационным навыкам самопомощи ивзаимопомощи, технологии.

Крометого, сельские социальные работникидолжны иметь специальную подготовкупо использованию систем неформальнойподдержки при решении проблем своихклиентов.

Как упоминалось выше, сельскиежители придают большое значение личнымсвязям и связям со своей местной общинойи менее склонны искать помощи на стороне,чем городские жители.

Сельский социальныйработник должен уметь оценить изадействовать систему неформальнойподдержки – семью, церковь, соседей,друзей, чтобы выяснить потребностинуждающихся и удовлетворить их.

Ключевойпроблемой сельского социального развитияостается создание социальнойинфраструктуры, которая обеспечитдоступ сельских жителей к современными эффективным услугам: образованию,здравоохранению, культуре, телекоммуникации,водоснабжению, электроснабжению,транспорту, работе, профессиональномуобучению для всего сельского населения.Решение этих задач в немалой степенизависит от социальных служб.

Необходимановая парадигма развития социальнойработы, нацеленная на повышениечеловеческого достоинства и осознаниеценности человеческой личности каксубъекта преобразований своей жизни.Суть новой парадигмы, опираясь на опытРоссии, последователь М. Гурьяновахарактеризует следующим образом:

— созданиесоциальных служб непосредственно вобщинах;

-развитие оптимальной модели социальнойработы в каждой общине, отвечающейнуждам, потребностям, традициям жителейданной местности;

— целостныймежведомственный подход к структурированиюсоциальной работы в каждой общине,позволяющей вести комплексное обслуживаниевсех жителей общины: и детей, и взрослых;

— развитие иподготовка квалифицированного персонала– общинных социальных педагогов,осуществляющих социальный патронажсемей, и социальных работников,специализирующихся на поддержкепроблемных групп клиентов;

— приоритетпревентивных и развивающихся формсоциальной работы;

— вовлечениенаселения в работу по оказанию помощинуждающимся, в работу по принятию решенийи социальной политике муниципалитета;

-признание роли добровольных,благотворительных, религиозныхорганизаций и включение в официальнуюсистему социального обеспечения.[1]

Социальныеслужбы в общине можно развивать на баземестной школы как наиболее устойчивомзвене социальной сферы, превратив ее вобщинный центр социальной работы сдетьми и взрослыми, семьями, пожилымии инвалидами. В центре могут работатьсоциальные педагоги и социальныеработники, культорганизаторы, медицинскиесоциальные работники, психологи.

Вкачестве консультантов можно привлекатьюристов, экономистов, других специалистовиз города. Как комплексная социальнаяслужба, центр становится организаторомкультурного досуга, социальной помощи,образовательной деятельности, физкультурыи спорта, благотворительной работы,общественного и производительноготруда, добровольческой работы волонтеров.

В социальной работе на селе учитываютсяспецифика образа жизни крестьян, народныеобычаи и традиции, роль семьи и церкви,природы и быта, а также широкая сетьсоциальных «приспособительных приемов»:образцы взаимопомощи, вынужденнаящедрость, общинная земля и разделениетруда, которые помогают крестьянамвыравнивать неизбежные провалы всемейных ресурсах.

Опытсоциальной работы многих стран мирапозволяет и в сельском социуме отстаиватьследующий тезис: побуждение людей кработе и улучшение условий их трудаимеют приоритет иждивенчества ведет кснижению уровня жизни бедных слоев.Акцент на «трудообеспечение», а не на«благообеспечение» является болеемилосердным актом государства поотношению к малоимущим.

В проблемеобеспечения минимального дохода крестьянкроме четких физиологических параметровнужно рассматривать его социальные икультурные аспекты. Сегодня социальныеработники становятся поборниками мирана всей планете в целом.

Поэтому социальнаяработа должна рассматриваться не толькокак форма и принцип профессиональногодействия по отношению к отдельномучеловеку, группам людей, но и как элементконструктивных социальных измененийв общечеловеческом контексте.

  1. ПУТИ АКТИВИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ НА СЕЛЕ

Какпоказывает практика, важным средствомактивизации социальной работы на селеявляются опора на традиционные источникивыживания сельского жителя, использованиеисконных способов организациижизнедеятельности человека в экстремальныхситуациях, восстановление и укреплениетрадиций общинной жизни. Позитивнымисоциально-психологическими факторами,которые необходимо учитывать приактивизации социальной работе на селе,1являются:

  1. Тесное срастание со средой обитания.

    Для сельского жителя общие условия и ресурсы окружающей природной среды – плодородие или состояние почвы, климат, погодные условия, обеспечение ресурсами, рельеф местности, богатства растительного и животного мира и так далее – остаются решающими факторами в организации жизнеобеспечения.

    Как правило, сельские жители досконально знают особенности своей местности.

    Причем экологическая составляющая определяет выбор системы земледелия, состав культивируемых растений и пород животных, соотношение разных отраслей хозяйства, характер поселения и расселения, способы коммуникаций и даже конкретные формы социальных общностей.

    Из природной среды сельский житель традиционно через средства для укрепления своего здоровья, лечения болезней, в процессе хозяйственной деятельности ориентируется на многолетние наблюдения за погодно-климатическими закономерностями в их взаимосвязи с различными природными явлениями. Традиционные ценности каждого этноса неотделимы от среды его обитания. Экологическая обстановка, присущая тому или иному социуму, — важнейший источник формирования национального характера, оздоровления и организации жизнедеятельности сельских обществ.

  2. Личное подворье. Исторический опыт жизнедеятельности сельской семьи свидетельствует, что во все времена основным средством ее выживания был труд на личном подворье. Независимо существующего общественно строя, политической и экономической ситуации в стране, трудясь на земле, семья сможет прокормить себя.

    Труд на личном подворье – самая надежная гарантия социальной защиты сельского населения. Расчеты специалистов показывают, что, имея участок земли площадью 6 соток, можно обеспечить овощами и плодово-ягодной продукцией семью из четырех человек. Но это возможно только при правильном ведении хозяйства.

    Поэтому социальные работники и социальные педагоги должны вооружать сельских жителей сельскохозяйственными знаниями, повышать культуру сельскохозяйственного производства.

  3. Приверженность традициям. В сельской местности проживает в основном коренное население страны, унаследовавшее историческую память предшествующих поколений.

    Крестьянство по-прежнему ориентируется на традицию, которая является для него непреложным законом хозяйственной деятельности и всего жизненного уклада общества от природы диктовала ориентацию на воспроизведение прежних образцов, унаследованных от предков.

    Отход от производственного и экологического опыта многих поколений мог обернуться катастрофой. Запрограммированные природным воздействием консерватизм и приверженность традиции служили гарантом устойчивости и благополучия социума, условием физического выживания людей. Традиция закреплялась в обрядах и обычаях.

    В тех или иных видах на селе сохранились различные формы взаимопомощи, кооперации, заготовки и хранения сельскохозяйственной продукции, содержания скота и других. Эти факторы являются главными в профессиональной деятельности сельского социального педагога и социального работника.

  4. Роль семьи. Семья в деревне воспринимается как хозяйственная единица, как форма правильной организации жизни взрослого человека, как источник поддержки и средство выживания. В сельской местности в понятие «семья» вкладывается нечто большее, чем в городе.

    Семья на селе – это и родные братья (сестры), и близкие родственники, и прошлые поколения, связанные с живущими невидимыми нитями. Благополучное существование семьи во многом зависит от ее способности максимально мобилизовать силы и средства для самообеспечения.

    В период кризиса сельская семья имеет весьма ограниченный выбор места работы и, соответственно, источников доходов. Это, в свою очередь, снижает возможности потребления и неизбежно приводит к поиску компенсирующих недостаток денежных ресурсов видов занятости и иных способов получения доходов. Многие семьи почти полностью живут за счет своего хозяйства.

    Сельская семья более стабильна, чем городская, сельские женщины проявляют гораздо большую терпимость в браке, чем городские. Дети очень часто занимают первое место в системе семейных предпочтений.

  5. Роль систем неформальной поддержки. В сельской местности взаимосвязи людей и их солидарность в ощущениях и идентичности приводят к сильной взаимосвязи друг от друга.

    Поэтому сельские жители, опираясь на сохранившиеся традиции общинной жизни, чаще обращаются за помощью друг к другу, чем в поддержке государственных и общественных структур.

    Межсемейная, дружеская, соседская, родственная взаимопомощь имеет разные формы: «натуральная» помощь, взаимообмен с другими семьями, дарение, помощь в строительстве дома, присмотр за детьми, помощь по хозяйству и другая.

    Механизм взаимопомощи, посредством которого в орбиту взаимной поддержки вовлекается большое число участников, — важное средство социальной защиты человека. И этот фактор необходимо учитывать социальному педагогу и социальному работнику.

  6. Межсемейная кооперация. Часто без помощи государства и других структур люди сами организуют домашний или семейный бизнес, мобилизуя наработанные прежде связи, устанавливая контакты с городскими родственниками, заставляя проявлять интерес неформальных кредиторов, активно используя потенциал семейной экономики.

    Имеется много примеров того, когда несколько семейств, объединив свои силы и возможности, сообща заготавливают сено, сажают картофель, убирают урожай, большой партией поставляют на рынок молочную и мясную продукцию, разделяют между собой обязанности по ведению своих хозяйств.

    Многостороннее кооперирование становится основой существования личных подсобных хозяйств.

  7. Роль общественного мнения. В пространственно-ограниченной сельской среде большое значение имеет общественное мнение.

    К примеру, действиям властей, когда они ориентированы на личную выгоду, очень часто противостоят сложившиеся на селе традиции общинного, коллективного действия сельских жителей, с которыми руководитель вынужден считаться.

    В таких случаях руководитель не может, игнорируя последующую реакцию, снять с должностного поста бригадира или специалиста, который пользуется поддержкой и уважением людей.

    В большей степени это сопротивление ощущают руководители – «чужаки», то есть те, которые не были изначально его жителями – «своими» в сознании местных селян. Но не везде рядовые люди способны на противостояние власть имущим. И это обстоятельство, хотя и не напрямую, определенным способом влияет на ситуацию в селе в целом и на положение каждой семьи в отдельности.

Как видим,социальная работа на селе, будучи новымвидом профессиональной социальнойдеятельности, должна вписаться в сложнуюсистему социальных отношений, базирующихсяна исторических, культурных, хозяйственныхтрадициях той или иной сельской социальнойобщности и занять в ней свою нишу.

Чтобыэто произошло, важно хорошо знать ипонимать психологию сельского жителя,уважительно относиться к традициямданной местности; использоватьисторический опыт социальной защитычеловека и при этом привнести новейшиепрофессиональные знания в оказаниипомощи человеку, его семье, общине.

Вцелом социальная работа на селеопределяется конкретной социальнойситуацией, с которой сталкиваетсясоциальный педагог или социальныйработник и которая требует своих методов,своих приемов решения, особой формысоциального участия.

Источник: https://works.doklad.ru/view/P2dZTiY-hl8.html

Book for ucheba
Добавить комментарий