18. Мировоззрение и идеалы личности

Мировоззрение и идеалы личности

18. Мировоззрение и идеалы личности

Понятие о мировоззрении. Под мировоззрением понимают систему взглядов на природу, общество и человека. Мировоззрение в узком смысле слова — это система взглядов на общественную жизнь, т. е. морально-политические принципы, отражающие общественное бытие людей.

Следует различать мировоззрение больших социальных групп (или общества в целом) и мировоззрение отдельной личности, принадлежащей к этим группам. Мировоззрение больших социальных групп выражается в идеологии, или систематизированном, обобщенном общественном сознании.

Мировоззрение личности составляет ядро ее направленности, ее отношений к различным сторонам общественной жизни.

Общественное сознание большой социальной группы и сознание личности совпадают в своей сущности, но могут различаться по объему, глубине и степени их действенности.

Мировоззрение личности отражает не только личное бытие, но и бытие целого сообщества, а также и психологию этого сообщества (социальной группы, нации, общества в целом).

Мировоззрение личности формируется под влиянием определенной идеологии. Чем более развито общество, тем значительнее роль идеологии в формировании сознания масс.

Поэтому, рассматривая мировоззрение личности, невозможно не учитывать идеологического влияния на формирование взглядов отдельного человека.

Мировоззрение личности прежде всего отражает общественное бытие. Это отражение совершается в процессе жизни, в реальных отношениях людей, в их деятельности.

Отражение общественного бытия совершается непосредственно, прямо и опосредствованно, когда в процессе обучения и воспитания люди овладевают общественными идеями, выработанными определенным социумом. Второй путь формирования сознания личности не менее важен, чем первый.

Прогрессивные общественные идеи могут опережать общественное бытие и вести личность вперед в ее борьбе за перестройку бытия. Кроме того, только при наличии опосредствованного отражения бытия может правильно совершенствоваться и непосредственное его отражение. Без сознательного усвоения распространенных общественных идей личность будет «блуждать в потемках».

Она не сможет глубоко понять общественные события своего времени, разобраться в них.

Мировоззрение личности, как правило, обусловлено социальной принадлежностью.

Мировоззрение служит высшим регулятором поведения и действий личности. Импульс к действию, возникший под влиянием внутренних условий или внешних обстоятельств, соотносится с морально-политическими взглядами одного человека и соответственно санкционируется или затормаживается им. Твердость мировоззрения придает определенность и стойкость личности.

Мировоззрение не только определяет общую направленность личности, ее целеустремленность, придавая стойкость и твердость характеру, оно сказывается на всем облике человека, на всей совокупности особенностей поведения и действий, привычек и наклонностей.

Чтобы понять своеобразие личности, необходимо проанализировать качественные особенности ее мировоззрения.

Качественная характеристика мировоззрения личности определяется следующими признаками:

  1. содержательностью и научностью;
  2. систематичностью и цельностью;
  3. логической последовательностью и доказательностью;
  4. степенью обобщенности и конкретности;
  5. связями с деятельностью и поведением.

Содержательность и научность мировоззрения характеризуют личность со стороны богатства и глубины знаний.

В противоположность житейскому мировоззрению или взглядам на действительность с позиций так называемого здравого смысла научное мировоззрение позволяет поступать со знанием дела, видеть далекие перспективы, последствия действий и поведения. Только научное мировоззрение освобождает личность от суеверий, от страха и неуверенности перед силами природы и общества.

Мировоззрение систематично и цельно тогда, когда личность выработала определенные взгляды по основным вопросам общественного бытия, жизни и деятельности, когда взгляды по отдельным вопросам согласуются между собой и составляют единую систему мнений и методологических подходов.

Систематичность и цельность мировоззрения позволяют говорить о вполне определенной и сложившейся личности. Человек, обладающий таким мировоззрением, занимает твердую жизненную позицию, идет уверенно по определенному пути к намеченной цели. Наоборот, личность, у которой мировоззрение внутренне противоречиво, часто проявляет непоследовательность в оценках событий, в поведении.

Мировоззрение как система взглядов всегда обобщенно. Благодаря обобщенности личность может разобраться в различных конкретных событиях жизни, предвидеть далекие последствия этих событий. Человек, у которого взгляды слишком конкретны, привязаны к определенным явлениям, может не понять тенденций общественного развития, вследствие чего в его мировоззрении проявляется консервативность.

Признавая важность обобщенности мировоззрения, необходимо учитывать степень соотношения отвлеченного и конкретного во взглядах. Обобщение всегда ведет к отвлечению.

Иногда отвлечение приводит к тому, что человек за общими, абстрактными идеями не увидит конкретной жизни и не сможет оценить ее в соответствии с принципами.

Есть люди, которые много говорят, выдвигая всякого рода планы, и в то же время оказываются совершенно беспомощными в практической жизни.

Необходима определенная мера соотношения отвлеченного и конкретного в системе взглядов личности. Нужная мера образуется лишь тогда, когда человек не отрывается от жизни, а живет ею и ею проверяет истинность своих взглядов.

Мировоззрение необходимо для ориентации, для определения своего места и своей роли в общественном развитии. Мировоззрение только тогда полноценно, когда личность претворяет в жизнь свои идеалы, руководствуясь ими в обществе, семье, труде.

Вот почему степень связи мировоззрения с поведением является одним из важнейших показателей качеств личности. Бывает, что человек един и в своих мыслях, и в своих делах.

Но бывает и так, что человек обнаруживает два разных лица: одно, когда он высказывает свои взгляды, и совсем другое, когда действует (например, проповедуя мораль, нарушает ее на каждом шагу).

При сочетании указанных положительных качеств мировоззрение превращается в глубокие убеждения личности.

Понятие об убежденности. Убежденность — глубокая и обоснованная вера человека в принципы и идеалы, которым он следует в жизни. Убежденный человек тот, у кого идеи слились с чувством и волей, для кого невозможен поступок, противоречащий принципам.

Убеждения формируются при активном отношении к действительности, при самостоятельном, вдумчивом отношении к знаниям, ответственном отношении к собственным обязанностям. Отсюда понятно, что созерцательное отношение к действительности и простое начетничество не могут сформировать действительных убеждений, за которые бы человек мог бороться.

Понятие об идеале. На основе мировоззрения, морально-политических взглядов складывается нравственный идеал, который служит основным мотивом и планом самовоспитания личности. В нравственном идеале, как в фокусе, отражаются убеждения человека, его жизненная позиция.

Идеал — это образ, которым руководствуется личность в настоящем и который определяет план самовоспитания. Наличие высокого нравственного идеала означает высокий уровень развития личности, характеризует благородство ее помыслов и действенную целеустремленность.

Зрелый идеал человека содержит обобщенный образ совершенной личности, являющейся образцом для других (идеал нравственной воспитанности, учености, мастерства и т. п.).

Идеал отражает жизнь. Нельзя себе представить что-либо, элементов чего не было бы в реальности. Положительный идеал возникает в результате обобщения всего лучшего, что есть в действительности. Более того, идеалом может выступать образ конкретной личности, исторической или современной.

Следовательно, реальное, будучи отраженным, может выступать в качестве идеального для той личности, для которой оно служит образцом поведения и деятельности. Но любой обобщенный идеал всегда содержит в себе те элементы совершенного, которые есть в действительности.

Вместе с тем идеал — это образ, образец, который предвосхищает будущее и в какой-то мере опережает жизнь, отражая тенденции ее развития. В идеале есть всегда кусочек фантазии, т. е.

переконструированной действительности, когда отбрасывается несущественное и элементы несовершенного, подчеркивается и даже преувеличивается прекрасное, совершенное. Так создается идеал, в котором лучшее в настоящем и будущем слито.

Фантазия, основанная на знании объективных закономерностей развития общества, создает такую идеальную картину общества и личности, которой как таковой нет в действительности (есть только элементы, отдельные черты), но которая не только возможна, но и обязательно станет реальностью.

Человеку свойственно предвосхищать будущее на основе обобщения прошлого и настоящего. Характер предвосхищения зависит не только от уровня знаний, но и от установок личности, ее взглядов, интересов и вкусов, общей воспитанности.

Сознание своего идеала вызывает разнообразные переживания у человека. Идеальное обычно вызывает переживание удивления, восторга и восхищения, а у деятельной личности, кроме того, и страстное желание работать над собой с тем, чтобы приблизиться к идеалу.

Наблюдаются два типа отношения к идеалу: созерцательно-восторженное и страстно-деятельное. В первом случае человек ограничивается восхищением идеальным и самобичеванием.

Считая идеальное недосягаемым, он руководствуется в жизни так называемым здравым смыслом: «живи, как живется», «живи, как другие рядом живут».

Во втором случае восхищение идеальным порождает огромную энергию для превращения идеального в реальные черты собственного характера. Идеал выступает как план жизни. Он реализуется личностью в процессе активной работы над собой.

Идеал — путеводная звезда, указывающая направление движения, но остающаяся постоянно далекой и недосягаемой. Идеал зовет идти вперед, он содержит программу работы над собой. Вместе с тем ни один человек не считает, что он достиг на каком-то этапе идеального совершенства.

Синтетические свойства личности. Целостная психическая организация личности проявляется в определенном стиле жизни и поведения. Наиболее полно характеризуют личность следующие свойства: 

  1. идейность,
  2. целеустремленность,
  3. моральная воспитанность,
  4. полнота и богатство личности,
  5. цельность,
  6. активность,
  7. оригинальность.

Идейность личности — главное и определяющее свойство направленности, которое сказывается на всем облике поведения и деятельности человека. Идейным человеком называют того, кто постоянно руководствуется в жизни определенными идеями, составляющими сущность его убеждений. Идейная личность — это принципиальный человек, способный пойти на жертвы во имя идеи.

Целеустремленность — это конкретное выражение стремлений личности, определяющих основную направленность ее активности. По социальной значимости целей можно судить об общественной ценности личности.

Моральная воспитанность — характеристика личности со стороны ее отношения к людям, общественным требованиям, собственным обязанностям. Это свойство выражается в гуманности, социальном интересе и ответственности.

Полнота и богатство личности — это качества, которые характеризуют разносторонность в развитии человека. Благодаря им он положительно влияет на окружающих, обогащая их духовный мир, и вместе с тем наилучшим образом выполняет свои собственные общественные обязанности.

Цельность — внутреннее единство личности. Цельная личность не знает раздвоенности, половинчатости, колебаний, она всегда определенна, а потому легко предусмотреть ее действия, если известны идейные и моральные позиции, которым она следует.

Активность — еще одно важнейшее свойство личности. Активный человек наиболее продуктивен. Именно такие люди творят историю. Наиболее значимыми активностями являются трудовая и общественная.

Оригинальность личности — то, что ее выделяет из окружения и вместе с тем представляет социальную ценность. Личность может быть оригинальна в своем поведении, деятельности. Наиболее ценна та оригинальность, которая воплощается в творческом труде.

Источник: https://psyera.ru/mirovozzrenie-i-idealy-lichnosti_8954.htm

�нтересы, идеалы и мировоззрение личности

18. Мировоззрение и идеалы личности

Мировоззрение – система взглядов РЅР° РїСЂРёСЂРѕРґСѓ, общество Рё человеческое мышление. Мировоззрение РІСѓР·РєРѕРј смысле слова — это система взглядов РЅР° общественную жизнь,С‚. Рµ.

морально-политические принципы, отражающие общественноебытие людей.

Мировоззрение представляет собой систему взглядов, убеждений человека, определяющих его моральный, идейно-нравственный облик.

Мировоззрение личности отражает не только личное бытие, но ибытие целого класса, отражает также и психологию этого класса(социальной группы, нации, общества в целом). Мировоззрениеличности формируется под влиянием определенной идеологии. Чемболее развито общество, тем значительнее роль идеологии вформировании сознания масс. Поэтому, рассматривая мировоззрение личности, невозможно не учитывать идеологического влиянияна формирование взглядов отдельного человека.

Мировоззрение личности прежде всего отражает общественное бытие. Это отражение совершается в процессе жизни, в реальныхотношениях людей, в их деятельности.

Мировоззрение служит высшим регулятором поведения и действий личности.

�мпульс к действию, возникший под влиянием внутренних условий или внешних обстоятельств, соотносится с моральнополитическими взглядами человека и соответственносанкционируется или затормаживается им. Твердость мировоззрения придает определенность и стойкость личности.

Мировоззрение РЅРµ только определяет общую направленностьличности, ее целеустремленность, придавая стойкость Рё твердостьхарактеру, — РѕРЅРѕ сказывается РЅР° всем облике человека, РЅР° всейсовокупности особенностей поведения Рё действий, привычек Рё наклонностей.

Чтобы понять своеобразие личности, необходимо проанализироватькачественные особенности ее мировоззрения.

Признаки мировоззрения:1) научностью, 2) систематичностью и цельностью, 3) логическойпоследовательностью и доказательностью, 4) степенью обобщенности и конкретности, 5) связями с деятельностью и поведением.

Научность мировоззрения характеризует личность со стороны богатства и глубины знаний.

В противоположность житейскому мировоззрению или взглядам на действительность с позиций так называемого здравого смысла, научное мировоззрение позволяет поступать со знанием дела, видеть далекие перспективы, последствия действий и поведения. Только научное мировоззрение освобождает личность от суеверий, от страха и неуверенности перед силами природы и общества.

Научность мировоззрения является признаком глубокого осознания тех принципов, которыми личность руководствуется в жизни.

Это качество свидетельствует о том, что человек не только воспринял идеи, но и глубоко продумал и внутренне, для себя, обосновал их, опираясь на жизненные факты, а тем самым и утвердил их как истинные. Только человек с таким мировоззрением способен бороться за свои взгляды: отстаивать их и твердо следовать им в поведении и деятельности.

Мировоззрение систематично и цельно тогда, когда личность выработала определенные взгляды по основным вопросам общественного бытия, жизни и деятельности когда взгляды по отдельным вопросам согласуются между собой и составляют единую систему мнений и методологических подходов.

Систематичность и цельность мировоззрения позволяют говорить о вполне определенной и сложившейся личности.

Человек, обладающий таким мировоззрением, занимает твердую жизненную позицию, идет уверенно по определенному пути к намеченной цели.

Наоборот, личность, у которой мировоззрение внутренне противоречиво, часто проявляет непоследовательность в оценках событий, в поведении.

Мировоззрение необходимо для ориентации, для определения своего места и своей роли в общественном развитии.

Мировоззрение только тогда полноценно, когда личность претворяет в жизнь свои идеалы, руководствуясь ими в обществе, семье, труде.

В структуру мировоззрения входят ее философские, социально-экономические, нравственные, правовые, эстетические и другие взгляды.

Убеждение выражает единство социальных и профессиональных идеалов личности с соответствующими эмоциональными состояниями и навыками целенаправленной деятельности.

На основе мировоззрения морально-политических взглядов складывается нравственный идеал, который служит основным мотивом и планом самовоспитания, личности.

В нравственном идеале, как в фокусе, отражаются убеждения-человека, его жизненная позиция.

�деал-это образ, которым руководствуется личность в настоящем и который определяет план самовоспитания.

Наличие высокого нравственного идеала означает высокий уровень развития личности, характеризует благородство ее помыслов и действенную целеустремленность.

Зрелый идеал человека содержит обобщенный образ совершенной личности, являющейся образцом для других (идеал нравственности, учености, мастерства и т. п.).

�деалы – ориентация на конкретные образцы социального поведения и профессиональной деятельности. На основе мировоззрения у человека формируются нравственные идеалы, т.е.

созданные воображением образы, к которым он стремится, правосознание.

�деалом может стать конкретная (или воображаемая) личность, определенный образ жизни, поведение того или иного человека или группы людей, отдельная черта характера.

�деалы— чувственные и умозрительные образы, а также способы их построения и оперирования ими, духовные ценности и ориентации человека. �деалы являются активным началом жизнедеятельности человека.

�деал отражает жизнь. Положительный идеал возникает в результате обобщения всего лучшего, что есть в действительности.

Р�деал — это тот образ, образец, который предвосхищает будущее Рё РІ какой-то мере опережает жизнь, отражая тенденции ее развития. Р’ идеале есть всегда кусочек фантазии, С‚. Рµ.

переконструированной действительности, когда отбрасывается несущественное и элементы несовершенного, подчеркивается и Даже преувеличивается прекрасное, совершенное.

Так создается идеал, в котором лучшее в настоящем и будущем слито.

Сознание своего идеала вызывает разнообразные переживания у человека.

�деальное обычно вызывает переживание удивления, восторга и восхищения, а у деятельной личности, кроме того, и страстное желание работать над собой, с тем чтобы приблизиться к идеалу.

Наблюдаются два типа отношения к идеалу: 1) созерцательное и 2) деятельное. В первом случае человек ограничивается восхищением идеалом.

Считая идеальное недосягаемым, РѕРЅ руководствуется РІ жизни так называемым здравым смыслом: «Р¶РёРІРё, как живется», «Р¶РёРІРё, как РґСЂСѓРіРёРµ СЂСЏРґРѕРј живут».

Во втором случае восхищение идеальным порождает огромную энергию для превращения идеального в реальные черты собственного характера. �деал выступает как план жизни.

Он реализуется в процессе активной работы над собой. �деал зовет идти вперед, он содержит программу работы над собой.

Вместе с тем ни один человек не считает, что он достиг на каком-то этапе идеального совершенства.

�деал это образ, которым руководствуется личность в настоящее время и который определяет план самовоспитания.

�нтересы личности— это специфическая форма эмоционального проявления познавательных потребностей человека, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности. У человека интересы обнаруживаются в желании глубже познать значимые объекты, понять их.

Роль интересов РІ мотивации очень велика, так как РѕРЅРё побуждают работника Рє деятельности, отвечающей его потребностям, тем самым заставляя личность активно искать пути Рё СЃРїРѕСЃРѕР±С‹ удовлетворения возникшей «Р¶Р°Р¶РґС‹ знания Рё понимания».

Р�нтересы являются постоянным побудительным «РјРµС…анизмом» познания. Классифицируют интересы РїРѕ содержанию цели, широте Рё степени устойчивости.

По содержаниюинтересы распределяются на личные, общественные, профессиональные, учебные, деловые и др.

В зависимости от целиинтересы подразделяют на непосредственные и опосредованные.

Непосредственныеинтересы вызываются эмоциональной привлекательностью значимого объекта, а опосредованныевозникают тогда, когда реальное значение объекта и его значимость для личности совпадают. Далеко не все компоненты трудовой деятельности эмоционально привлекательны: есть трудная, грязная, монотонная, неинтересная работа. Поэтому всегда актуальной является задача формирования опосредованных интересов, которые играют ведущую роль в сознательной организации процесса труда.

�нтересы различают также по широте.

У одних людей они концентрируются в одной области, у других оказываются распределенными между многими объектами, которые имеют для них устойчивую значимость.

Разбросанность интересов нередко расценивают как отрицательную черту личности, однако ошибочно трактовать их широту как недостаток.

Ценной особенностью личности является так называемая бифокальность (или многофокусность) интересов, когда содержательные интересы располагаются в двух (а иногда в трех) не связанных областях деятельности. Такое распределение интересов особенно благоприятно для смены видов деятельности, что является наилучшим средством восстановления затраченной энергии.

�нтересы подразделяются также по степениих устойчивости.Устойчивость интереса выражается в длительности сохранения относительно интенсивного интереса.

Устойчивые интересы наиболее полно выявляют основные потребности личности и в силу этого становятся существенными чертами ее психологического склада.

Такой интерес свидетельствует о пробуждающихся способностях человека.

Некоторая неустойчивость интересов — возрастная особенность молодых, начинающих работников. У них интересы часто принимают характер кратковременных увлечений.

Берясь с интересом за одно дело, они, не вникнув в него, через некоторое время загораются новым интересом к другому делу.

�нтерес молодежи к различным занятиям связан с интенсивным поиском призвания; он помогает проявлять и обнаруживать способности молодых людей.

Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 1690 | Нарушение авторских прав

Читайте в этой же книге:

Психоаналитическая концепция личности по З.Фрейду | Коллективное бессознательное | Гуманистическая концепция личности по А. Маслоу | Согласование интересов личности и организации | Виды поведения человека | Уровни поведения | Психоаналитическая теория Э. Берна | Структура общения | Виды и уровни общения | Виды коммуникации в организации |

mybiblioteka.su — 2015-2020 РіРѕРґ. (0.005 сек.)

Источник: https://mybiblioteka.su/6-53547.html

4. МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ИДЕАЛЫ ЛИЧНОСТИ. Психология как наука — Богуславский

18. Мировоззрение и идеалы личности

Понятие о мировоззрении.

  Под мировоззрением понимают систему взглядов

на природу,  общество  и человеческое мышление.  Мировоззрение в

узком смысле слова — ϶ᴛᴏ система взглядов на общественную жизнь,

т.  е.  морально-политические принципы,  отражающие общественное

бытие людей.

  Следует различать  мировоззрение класса (или общества в целом)

и мировоззрение отдельной личности, принадлежащей к

     88 ϶ᴛᴏму классу.  Мировоззрениекласса выражается в идеоло-

 гии, или

   систематизированном, обобщенном общественном сознании.  Миро-

   воззрение личности составл?гет-ядгю!енаправленности,  ее от-

   ношений к различным сторонам общественной жизни. Общественное

   сознание класса и сознание личности совпадают в ϲʙᴏей сущнос-

   ти,  но могут различаться по объему,  глубине и степени дейс-

   твенности.

 Мировоззрение личности  демонстрирует  не только личное бытие,  но и

   бытие целого класса, демонстрирует также и психологию ϶ᴛᴏго класса

   (социальной группы,  нации,  общества в целом). Мировоззрение

   личности формируется под влиянием определенной идеологии. Чем

   более  развито  общество,  тем  значительнее роль идеологии в

   формировании сознания масс. По϶ᴛᴏму, рассматривая мировоззре-

   ние личности, невозможно не учитывать идеологического влияния

   на формирование взглядов отдельного человека.

 Мировоззрение личности  прежде  всего демонстрирует общественное бы-

   тие.  Это отражение совершается в процессе жизни,  в реальных

   отношениях людей, в их деятельности. Материал опубликован на http://зачётка.рф

 Отражение общественного бытия совершается опосредованно,  когда

   в процессе обучения и воспитания люди овладевают общественны-

   ми идеями, выработанными определенным классом. Этот путь фор-

   мирования сознания личности не менее важен. Прогрессивные об-

   щественные идеи могут опережать общественное  бытие  и  вести

   человека вперед в его борьбе за перестройку бытия.  Кроме то-

   го,  только при наличии опосредованного отражения бытия может

   правильно  совершенствоваться  и непосредственное его отраже-

   ние.  Без сознательного уϲʙᴏения передовых общественных  идей

   личность  будет «блуждать в потемках».  Она не сможет глубоко

   понять общественные события  ϲʙᴏего  времени,  разобраться  в

   них?

 Мировоззрение личноститрадиционно обусловлено классовой при-

   надлежностью.  Так, мировоззрение буржуа и мировоззрение про-

   летария диаметрально противоположны,  хотя тот и другой отно-

   сятся к одной и той же общественной формации. «Буржуазия име-

   ет со всеми другими нациями земли больше родственного,  чем с

   рабочими, живущими у нее под боком. Рабочие говорят на другом

   диалекте,  имеют другие идеи и представления,  другие нравы и

   нравственные принципы, другую религию и политику, чем буржуа-

   зия.  Это два совершенно различных народа, кᴏᴛᴏᴩые так же от-

   личаются  друг от друга,  как если бы они принадлежали к раз-

   личным расам…» '.

 Мировоззрение служит  высшим  регулятором  поведения и действий

   личности. Импульс к действию, возникший под влиянием внутрен-

   них условий или внешних обстоятельств,  соотносится с мораль-

   нополитическими взглядами человека и ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙенно

    ' Маркс К.,  Энгельс Ф. Святое семейство. — Соч. 2-е изд., т

 2. с. 356. 89

  санкционируется или затормаживается им.  Твердость мировоззре-

ния придает определенность и стойкость личности.

     Мировоззрение не  только  определяет  общую  направленность

личности,  ее целеустремленность, придавая стойкость и твердость

характеру,  —  оно сказывается на всем облике человека,  на всей

совокупности особенностей поведения и действий,  привычек и нак-

лонностей.

  В социалистическом обществе умами владеет  марксистско-ленинс-

кое мировоззрение.  При этом и здесь можно подчас наблюдать проти-

воречивость мировоззрения у отдельных людей, когда элементы ком-

мунистического мировоззрения уживаются,  а иногда и сталкиваются

с пережитками буржуазной идеологии. Причины ϶ᴛᴏго следует искать

как  в недостатках воспитания,  так и в воздействиях современной

буржуазной идеологии,  проникающей через радио, кино, литературу

и т. п.

  Кроме данных причин,  непоследовательность мировоззрения, ошибки

во взглядах могут определяться характером познания,  когда чело-

век за отдельными,  частными фактами не  видит  общей  тенденции

(как говорят,  за деревьями не видит леса).  Образом жизни также

определяются взгляды:-v тунеядца  складывается  ϲʙᴏя  философия,

оправдывающая ничегонеделание.

  Чтобы понять ϲʙᴏеобразие личности, необходимо проанализировать

качественные особенности ее мировоззрения.

  Качества мировоззрения.  Качественная характеристика мировозз-

рения личности определяется следующими признаками:

  1) научностью, 2) систематичностью и цельностью, 3) логической

последовательностью и доказательностью, 4) степенью обобщенности

и конкретности, 5) связями с деятельностью и поведением.

  Научность мировоззрения  характеризует личность со стороны бо-

гатства и глубины знаний.  В противоположность житейскому  миро-

воззрению или взглядам на действительность с позиций так называ-

емого здравого смысла, научное мировоззрение позволяет поступать

со знанием дела,  видеть далекие перспективы,  последствия дейс-

твий и поведения.  Только научное мировоззрение оϲʙᴏбождает лич-

ность от суеверий, от страха и неуверенности перед силами приро-

ды и общества.

  Научность мировоззрения будет признаком глубокого осознания

тех принципов,  кᴏᴛᴏᴩыми личность руководствуется в  жизни.  Это

качество свидетельствует о том,  что человек не только воспринял

идеи, но и глубоко продумал и внутренне, для себя, обосновал их,

опираясь  на жизненные факты,  а тем самым и утвердил их как ис-

тинные.  Только человек с таким мировоззрением способен бороться

за ϲʙᴏи взгляды: отстаивать их и твердо следовать им в поведении

и деятельности. Материал опубликован на http://зачётка.рф

  В противоположность  ϶ᴛᴏму  глубоко осознанному мировоззрению,

начетчик, механически воспринимавший идеи из книг, не может отс-

таивать  взгляды,  так  как не имеет подлинной убежденности в их

истинности, не уверен в их правоте.

     90 Мировоззрение  систематично  и цельно тогда,  когда лич-

 ность выработала

   определенные взгляды  по  основным вопросам общественного бы-

   тия, жизни и деятельности когда взгляды по отдельным вопросам

   согласуются  между собойи составляют единую систему мнений и

   методологических подходов-

 Систематичность и  цельность мировоззрения позволяют говорить о

   вполне определенной и сложившейся личности. Человек, обладаю-

   щий таким мировоззрением, занимает твердую жизненную позицию,

   идет уверенно по определенному пути к намеченной цели.

 Наоборот, личность,  у кᴏᴛᴏᴩой мировоззрение внутренне противо-

   речиво,  часто проявляет непоследовательность в оценках собы-

   тий, в поведении.

 Мировоззрение, как система взглядов, всегда обобщенно. Благода-

   ря  обобщенности личность может разобраться в различных конк-

   ретных событиях жизни,  предвидеть далекие  последствия  данных

   событий.  Человек, у кᴏᴛᴏᴩого взгляды слишком конкретны, при-

   вязаны к определенным явлениям, может не понять тенденций об-

   щественного  развития,  вследствие  чего  в его мировоззрении

   пробудет консервативность.

 Признавая важность обобщенности мировоззрения,  необходимо учи-

   тывать степень  соотношения  отвлеченного  и  конкретного  во

   взглядах.  Обобщение всегда ведет к отвлечению. Иногда отвле-

   чение приводит к тому,  что человек за  общими,  абстрактными

   идеями  не  увидит  конкретной жизни и не сможет оценить ее в

   ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙии с принципами.  Есть люди, кᴏᴛᴏᴩые много говорят,

   выдвигая всякого рода планы,  и в то же время оказываются со-

   вершенно беспомощными в практической жизни.

 Необходима определенная  мера отвлеченного и конкретного в сис-

   теме взглядов личности.  Нужная мера образуется  исключительно  тогда,

   когда человек не отрывается от жизни,  а живет ею и ею прове-

   ряет истинность ϲʙᴏих взглядов.

 Мировоззрение крайне важно для ориентации, для определения ϲʙᴏего

   места и ϲʙᴏей роли  в  общественном  развитии.  Мировоззрение

   только  тогда  полноценно,  когда личность претворяет в жизнь

   ϲʙᴏи идеалы, руководствуясь ими в обществе, семье, труде. Вот

   почему степень связи мировоззрения с поведением, будет од-

   ним из важнейших показателей качеств  личности.  Бывает,  что

   человек един и в ϲʙᴏих мыслях,  и в ϲʙᴏих делах.  Но бывает и

   так, что человек обнаруживает два разных лица: одно, когда он

   высказывает  ϲʙᴏи взгляды,  и совсем другое,  когда действует

   (например, проповедуя мораль, нарушает ее на каждом шагу).

 При сочетании  указанных  положительных  качеств  мировоззрение

   превращается в глубокие убеждения личности.

  Понятие об убежденности.  Убежденность — глубокая и обоснован-

ная вера человека в принципы и идеалы, кᴏᴛᴏᴩым он следует в жиз-

ни. Убежденный человек тот, у кᴏᴛᴏᴩого идеи сли-

  лись с чувством и волей,  для кого невозможен поступок, проти-

воречащий принципам.  М. И. Калинин справедливо говорил, что ра-

бота, требующая подвижничества, возможна только .для людей, глу-

боко  убежденных  в правоте и красоте тех принципов,  за кᴏᴛᴏᴩые

они борются.

  Убеждения формируются при активном отношении к действительнос-

ти,  при самостоятельном, вдумчивом отношении к знаниям, ответс-

твенном  отношении  к собственным обязанностям.  Отсюда понятно,

что созерцательное отношение к действительности и простое начет-

ничество  при уϲʙᴏении знаний не могут сформировать действитель-

ных убеждений, за кᴏᴛᴏᴩые бы человек боролся.

  Убежденный человек  —  ϶ᴛᴏ цельный и целеустремленный человек,

способный отстаивать ϲʙᴏи взгляды и ϲʙᴏи дела, готовый на жертвы

во имя исполнения долга. Именно такой человек вызывает у окружа-

ющих уважение и восхищение,  именно такие люди будут двигате-

лями общественного прогресса.

  Понятие об идеале. На основе мировоззрения морально-политичес-

ких взглядов складывается нравственный идеал, кᴏᴛᴏᴩый служит ос-

новным мотивом и планом самовоспитания, личности. В нравственном

идеале, как в фокусе, отражаются убеждения-человека, его жизнен-

ная позиция. Идеал-϶ᴛᴏ образ, кᴏᴛᴏᴩым руководствуется личность в

настоящем и кᴏᴛᴏᴩый определяет план самовоспитания.  Наличие вы-

сокого нравственного идеала означает  высокий  уровень  развития

личности,  характеризует  благородство ее помыслов и действенную

целеустремленность.  Зрелый идеал человека  содержит  обобщенный

образ совершенной личности, являющейся образцом для других (иде-

ал нравственности, учености, мастерства и т. п.).

  Идеал демонстрирует жизнь.  Стоит сказать — положительный идеал возникает в резуль-

тате обобщения всего лучшего, что есть в действительности. Материал опубликован на http://зачётка.рф
Более

того, идеалом может выступать образ конкретной личности, истори-

ческой или современной. Следовательно, реальное, будучи отражен-

ным, может выступать в качестве идеального для той личности, для

кᴏᴛᴏᴩой оно служит образцом поведения и деятельности. Материал опубликован на http://зачётка.рф
  Но  любой

обобщенный  идеал всегда содержит в себе те элементы совершенно-

го,  кᴏᴛᴏᴩые есть в действительности. Материал опубликован на http://зачётка.рф
  Вместе с тем идеал —  ϶ᴛᴏ

тот образ,  образец,  кᴏᴛᴏᴩый предвосхищает будущее и в какой-то

мере опережает жизнь,  отражая тен денции ее развития.  В идеале

есть всегда кусочек фантазии,  т.  е. переконструированной дейс-

твительности,  когда отбрасывается несущественное и элементы не-

совершенного, подчеркивается и Даже преувеличивается прекрасное,

совершенное. Так создается идеал, в кᴏᴛᴏᴩом лучшее в настоящем и

будущем слито.

  В моральном кодексе строителя коммунизма — нравственном идеале

нового  человека  — отражаются не только лучшие черты передового

советского человека,  но и завтрашний день бытия члена коммунис-

тического общества.

  Фантазия, основанная на знании объективных закономерно92

 стей развития общества, создает такую идеальную картину общест-

   ва и личности,  кᴏᴛᴏᴩой как таковой  нет  в  действительности

   (есть только элементы, отдельные черты), но кᴏᴛᴏᴩая не только

   возможна, но и обязательностанет реальностью.

 Человеку ϲʙᴏйственно  предвосхищать будущее на базе обобщения

   прошлого и настоящего.  Характер  предвосхищения  зависит  не

   только  от  уровня  знаний,  но  и от установок личности,  ее

   взглядов, интересов и вкусов, общей воспитанности.

 Сознание ϲʙᴏего идеала вызывает разнообразные переживания у че-

   ловека. Идеальное обычно вызывает переживание удивления, вос-

   торга и восхищения,  а у деятельной личности,  кроме того,  и

   страстное желание работать над собой, с тем ɥᴛᴏбы приблизить-

   ся к идеалу.

 Наблюдаются два типа отношения к идеалу: 1) созерцательное и 2)

   деятельное. В первом случае человек ограничивается восхищени-

   ем идеалом. Считая идеальное недосягаемым, он руководствуется

   в жизни так называемым здравым смыслом:  «живи, как живется»,

   «живи,  как другие рядом живут».  Во втором случае восхищение

   идеальным  порождает огромную энергию для превращения идеаль-

   ного в реальные черты собственного характера. Идеал выступает

   как план жизни. Стоит заметить, что он реализуется в процессе активной работы над

   собой.  Идеал зовет идти вперед, он содержит программу работы

   над  собой.  Вместе с тем ни один человек не считает,  что он

   достиг на каком-то этапе идеального совершенства.

 Личный идеал  советского человека будет вместе с тем и идеа-

   лом общества. Стоит заметить, что он выступает как программа развития не уединен-

   ной личности,  а человека-гражданина, члена коллектива, забо-

   тящегося о других не меньше, чем о самом себе.

Источник: http://xn--80aatn3b3a4e.xn--p1ai/book/6904/287546/4.%20%D0%9C%D0%98%D0%A0%D0%9E%D0%92%D0%9E%D0%97%D0%97%D0%A0%D0%95%D0%9D%D0%98%D0%95%20%D0%98%20%D0%98%D0%94%D0%95%D0%90%D0%9B%D0%AB%20%D0%9B%D0%98%D0%A7%D0%9D%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%98.html

Обществознание 11 класс (профильный уровень). Тема: Духовный мир личности. Мировоззрение, его виды и формы. Тренировочные задания формата ЕГЭ

18. Мировоззрение и идеалы личности

Обществознание 11 класс (профиль) Тема: Мировоззрение, его виды и формы

1. Запишите слово, пропущенное в таблице.

********

Формируется стихийно в процессе личной практической деятельности человека

Научное

Включает научную картину мира, обобщенные итоги достижений человеческого познания

2. Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда, и запишите цифру, под которой оно указано.

Интересы личности; направленность личности; мировоззрение личности; духовный мир личности; ценностные ориентации личности.

3. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением двух, являются основными элементами духовного мира человека.

1) познание; 2) эмоции; 3) чувства; 4) мировоззрение; 5) производственные навыки; 6) нравственные ценности; 7) вера; 8) естественные потребности.

Найдите два термина, «выпадающих» из общего ряда, и запишите цифры, под которыми они указаны.

4. Выберите верные суждения о мировоззрении человека и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Мировоззрение человека заключается в осознании себя через своё отношение к отдельным предметам и людям.

2) Ранней формой мировоззрения являлось мифологическое мировоззрение.

3) Компонентами мировоззрения являются нормы и ценности.

4) Философское мировоззрение основано на вере в существование сверхъестественного.

5) Обыденное мировоззрение формируется стихийно, в процессе житейского опыта.

5. Николай был убеждён в реальном существовании сверхъестественного, потустороннего, признавая, что человек обречён на страдания и будущее не обещает ничего хорошего. При этом необходимо сохранять существующее положение в обществе. Выберите из приведённого списка характеристики этого мировоззрения и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) революционное

2) пессимистическое

3) религиозное

4) природоцентристское

5) консервативное

6) научное

6. Установите соответствие между характеристиками и типами мировоззрения: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ХАРАКТЕРИСТИКИ

A) стихийное формирование

Б) опора на жизненный опыт

B) признание сверхъестественного мирового начала

Г) построение на принципах рациональности, логичности, закономерности

Д) наличие системы догматов

ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

1) научное

2) религиозное

3) обыденное

7. Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов (словосочетаний). Выберите из предлагаемого списка слова (словосочетания), которые необходимо вставить на место пропусков.

«Мировоззрение — это совокупность представлений, *** (А) и взглядов на мир и место человека в этом мире. Оно определяет принципы поведения и *** (Б) человека, формирует его идеалы, моральные нормы, политические ориентации. Мировоззрение — это основной *** (В), мыслей и поступков человека.

В структуре мировоззрения выделяют два уровня. Конкретно-образный уровень соответствует *** (Г). Это эмоционально-психологическая сторона мировоззрения. Рациональный уровень связан с наличием у человека *** (Д), источником которого является рассудок, разум. На этом уровне формируется *** (Е).

Это познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения».

Список терминов:

1) миропонимание

2) врождённые инстинкты

3) понятийное мышление

4) чувственное постижение

5) представление

6) критерий

7) оценка

8) суждение

9) деятельность

8. В стране Л. среди населения распространено мировоззрение, основой которого являются священные книги буддистов. Какие иные признаки свидетельствуют о том, что в этой стране среди жителей преобладает религиозное мировоззрение? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) недостаточное внимание к достижениям науки

2) опора на жизненный опыт

3) признание сверхъестественного начала

4) ориентация на решение проблем, связанных с духовными потребностями человека

5) теоретическое обобщение итогов достижений человеческого познания

6) обоснование утверждений, апеллируя к разуму человека

9. Установите соответствие между разновидностями духовных ценностей и их конкретными проявлениями: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПРОЯВЛЕНИЯ

A) добро

Б) справедливость

B) гармония

Г) честь

Д) красота

ВИДЫ ЦЕННОСТЕЙ

1) эстетические ценности

2) этические ценности

10. Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов (словосочетаний). Выберите из предлагаемого списка слова (словосочетания), которые необходимо вставить на место пропусков.

«Мировоззрение — система взглядов человека на *** (А) и его место в нём. В структуре мировоззрения выделяют знания, принципы, идеи, убеждения, *** (Б). *** (В) является порождением повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей.

*** (Г) связано с признанием сверхъестественного начала, поддерживает в людях надежду на получение ими того, чего они лишены в повседневной жизни. *** (Д) — теоретическое осмысление результатов познавательной деятельности людей, её обобщённых итогов.

Мировоззрение играет значительную роль в жизни человека: даёт человеку ориентиры и цели для его практической и теоретической деятельности; позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, даёт возможность определить истинные ценности и *** (Е).

Список терминов:

1) идеалы

2) обыденное мировоззрение

3) научное мировоззрение

4) чувственное познание

5) религиозное мировоззрение

6) материальные блага

7) окружающий мир

8) смысл жизни

9) рациональное познание

11. В деревне К. у большинства жителей мировоззрение складывалось стихийно. Какие иные признаки свидетельствуют о том, что в этой деревне среди населения распространено житейское мировоззрение? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) тесно связано с мировой культурой

2) отличается глубоким проникновением в суть явлений

3) опирается на непосредственный опыт человека

4) формирует общие теоретические взгляды на мир и человека

5) незначительно использует опыт науки и религиозного сознания

6) складывается в процессе личной практической деятельности

12. Установите соответствие между характеристиками и типами мировоззрений, которые они иллюстрируют: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ХАРАКТЕРИСТИКА

А) опирается на здравый смысл

Б) истинные причины многих явлений объясняются при помощи фантастических предположений, без учёта причинно-следственных связей.

В) опирается прежде всего на логику и доказательность

Г) оформляется стихийно, в процессе житейского опыта

Д) характерными чертами являются системность, высокая степень обобщения

ТИП МИРОВОЗЗРЕНИЯ

1) обыденное

2) научное

3) мифологическое

13. Выберите верные суждения о мировоззрении и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) В мировоззрении переплетены знания, ценности и программы действия.

2) На конкретно-образном уровне мировоззрения формируется миропонимание.

3) Мировоззрение имеет эмоционально-психологическую сторону.

4) В основе сознательно формируемого мировоззрения лежат наука и философия.

5) У отдельного человека становление мировоззрения всегда происходит стихийно.

14. На уроке обществознания ученик получил задание сделать сообщение о ценностях духовной жизни человека и общества. Какие идеалы ценностей, к которым стремится личность, должны быть включены в доклад? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) истина

2)добро

3) выгода

4) этническая исключительность

5) патриотизм

6) прагматизм

15. Установите соответствие между типами мировоззрения и основами их классификации: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

А) пессимистическое

Б) антропоцентристское

В) реакционное

Г) религиозное

Д) природоцентристское

ОСНОВЫ КЛАССИФИКАЦИИ

1) главенствующее явление, которому отдаётся предпочтение

2) оценка общего хода исторических изменений

3) соотношение с общественным прогрессом

4) историческое развитие

16. Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«*** (А) — важнейший компонент социальной системы. Их содержание обусловлено уровнем развитости всех сфер общественной жизни, а особенно *** (Б). Они раскрывают *** (В) и нравственные принципы личности, отражают её субъективную общественную позицию.

Они являются результатом *** (Г) личности, продуктом её предшествующего опыта. Они же становятся главными регуляторами *** (Д) людей, а значит — общественных процессов. Поэтому они заслуживают наибольшего внимания социологов.

Вся система личностных ценностей служит человеку масштабом *** (Е) и оценки поведения всех других людей».

Список терминов:

1) мировоззрение

2) самооценка

3) материальные потребности

4) социальные ценности

5) социализация

6) политика

7) культура

8) настроение

9) социальное поведение

17. В Средние века подавляющее большинство европейцев представляли своё существование как бытиё и жизнь в Боге и через Бога. Какие иные признаки свидетельствуют о том, что среди европейцев в эпоху Средневековья преобладало религиозное мировоззрение? Запишите цифры, под которыми они указаны.

1) включает разработанную систему моральных заповедей

2) предполагает строгую проверку и доказательность каждого вывода

3) содержит культовую систему

4) существует в форме стихийных, несистематизированных представлений

5) содержит проверяемые и воспроизводимые знания

6) утверждает первенство духовного начала над естественным бытиём

18. Установите соответствие между отличительными признаками и типами мировоззрения: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ

A) опирается на личный опыт практической деятельности

Б) обращается к смысложизненным проблемам и нравственным принципам

B) включает обобщённый опыт познавательной деятельности

Г) характеризуется целостностью и доказательностью

Д) основано на вере в сверхъестественное

ТИПЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ

1) научное

2) религиозное

3) обыденное

19. Сергей считал, что целостное представление о природе, обществе и человеке возможно сформировать на основе постижения общих принципов и законов их функционирования, достоверного обобщения фактов, их непротиворечивости и доказательности.

Это будет способствовать не только коренному преобразованию существующего уклада жизни, но и поможет решить наиболее сложные глобальные проблемы, улучшая условия для существования человечества.

Выберите из приведённого списка характеристики этого мировоззрения и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) социоцентристское

2) реакционное

3) оптимистическое

4) наукоцентристское

5) обыденное

6) революционное

20. Установите соответствие между основными идеями и концепциями сущности человека, для которых они характерны: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ОСНОВНЫЕ ИДЕИ

A) существует лишь индивидуальная духовная жизнь, человеческое существование

Б) личность и ее духовные ценности — высший смысл земной цивилизации

B) человек является в первую очередь действующей личностью

Г) человек всегда в процессе становления

Д) человек является способным мыслить и осознавать свое бытие, он ответственный за свое существование

КОНЦЕПЦИИ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

1) экзистенциализм

2) персонализм

21. Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.

«Под мировоззрением понимаются самые обобщенные *** (А) о мироздании, природе, *** (Б), человеке, выраженные в понятиях и образах, отражающих целостное восприятие мира и ***(В) к нему.

Они реализуются в системе ценностей и идеалов личности, социальной *** (Г), общества. В основе мировоззрения лежит миропонимание. Оно представляет собой совокупность определенных знаний, имеющих важное значение для целостного восприятия *** (Д).

В мировоззрение входит и система ценностей, управляющих *** (Е) человека».

Список терминов:

1) общество

2) группа

3) действительность

4) деятельность

5) личность

6) поведение

7) отношение

8) представления

9) знания

Источник: https://infourok.ru/obschestvoznanie-klass-profilniy-uroven-tema-duhovniy-mir-lichnosti-mirovozzrenie-ego-vidi-i-formi-trenirovochnie-zadaniya-forma-3989756.html

Важно ли для человека его мировоззрение

18. Мировоззрение и идеалы личности

Любой человек обладает своеобразным мышлением и имеет право на личное мнение. У него есть личные взгляды на жизнь, на жизненные ситуации и свое понимание добра и зла. Через призму своих убеждений индивид смотрит на мир и строит понимание окружающего, а также ищет своё место в нём. Этому есть более точное название и объяснение:

Мировоззрение — это система оценки взглядов человека на разные вещи и жизненные ситуации, на основе которых выстраиваются их принципы, отношение к миру и к самим себе.

Человеческое мировоззрение строится на условиях бытия и моральных устоях окружающего общества. Это знание складывается у каждой личности и социальных групп, у которых совпадают взгляды на жизнь.

Функции мировоззрения

В жизни мировоззрение напоминает маяк. С его помощью человек ориентируется в мире и обществе, решает как реагировать на внешних раздражителей, понимает что для него важно, а что второстепенно и, наконец, чего желать. Чеканенные принципы дают личности покой и уверенность в его выборе и поступках.

Смена массово-общественных событий и внутренних ценностей ведёт к мировоззренческому кризису. Такая ситуация произошла при распаде СССР. Единственный способ справится с последствиями крушения идеалов — это попытается сформировать у себя новые, приемлемые законам морали.

В этом вопросе может помочь специалист.

Мировоззрение есть сердцевиной культуры (научной, литературной, живописной и т.п.). Искусство действует на все стороны психики человека: на ум, на чувства, на волю. Но в остальном понимании культуры помогают слова.

Исторические типы мировоззрения

На протяжении своего проживания на планете люди продолжают открывать что-то новое в разных отраслях, даже когда официально перестают учения. Такие знания бывают обыденными, религиозными и научными. Но это не все виды, которые представляют мировоззрение людей.

В основные типы мировоззрения входят мифологическое, религиозное и философское.

Мифологический тип помог объяснить явления в природе, которые люди не могли пояснить. Так появились мифы, в которых фантастические события превышали разумные (причины смертельных болезней, дождь, снег, наводнения и т.п.) С легендами люди сформировали общие понятия плохого и хорошего, тьмы и света. Поэтому мифологическое объяснение занимает важную роль в мировоззрении общества.

Религиозный тип мировоззрения содержит в себе конкретные правила нравственного существования на земле, призывает к здоровому образу жизни и веру в устав без пояснений. Он объединяет общество, но также разъединяет представителей других религиозных групп.

Философский вид представляет большую свободу разума, а не эмоциональную, как в мифологическом типе. Тут дается право восприятия мира человеческому уму, без религиозных ограничений. И личность ощущает свободомыслие.

Недавно ученые выделили несколько другие виды мировоззрения: научный, обыденный и гуманистический.

Научные знания преподносятся на основе выводов и точных доказательств. Например, Земля круглая и т.п.

Обыденное знание состоит из опыта и выводов одной особи из её проживания. Например, порезавшись ножом, человек понимает, как аккуратнее им пользоваться.

Гуманистическое понятие призывает принимать человека с его идеалами и жизненными позициями. Не подвергать личность унижению в обществе из-за отличительных мнений. Но такой тактики не везде придерживаются.

Уровни мировоззрения

Понятие мировоззрения содержит три уровня:

  1. Первый — обыденный вид мышления, подчеркивающий жизненный опыт, здравый смысл, инстинкт и предчувствия. В него входит наибольшая часть общества.
  2. Второй уровень — более конкретный. Он включает знания человека состоящих из опыта в различных профессиях, науке, политике и искусства.
  3. Третий — наивысший. Он более философский. Он изучает развитие разума личности на духовном уровне, анализ ее поступков и поиск источника её же проблем. До такого уровня дотягиваются в основном выдающиеся люди и представители философской науки.

Мировоззрение выстраивается через мировосприятие. У людей разный процент позитивного и негативного осмысления, которые складывают более точные жизненные позиции в человеческом уме.

Позитивное мышление тянет личность к усложнению исторически-устоявшихся систем. В основе него лежит понятие прошлого, как единственная субъективная форма реальности.Такое осмысление лежит в основе жизни человечества на земле.

Негативное мышление наоборот притягивает упростить устоявшуюся систему. Суть этого вида в том, что прошлое — это уже пройденное время, настоящее — это подготовка к будущему, а будущее — есть их субъективной реальностью. Большая часть личностей с негативным мышлением составляет анти-систему.

Структура мировоззрения

Смысл мировоззрения состоит из знаний, правил, установок, принципов и идеалов. Разум человека принимает своё место в обществе, самого себя и учится жить с внешними раздражителями.

Личность знакомится с миром и ориентируется в нём с помощью информации и устоявшимся правилам. С принципами она формирует своё место в обществе, создаёт свои ценности и определяет своё эмоциональное отношение к внешним раздражителям.

А с устоявшимися идеалами человек развивается, формирует свой характер и двигается вверх по морально-интеллектуальной лестнице.

Конечно вышесказанное не полностью описывает структуру мировоззрения. Подобные понятия более объективные (знания и информация) и субъективные (принципы и идеалы).

Важное место структуры мировоззрения занимают убеждения. Они влияют на поведение индивида в обществе, в выборе его приоритетов самореализации в них. Первенства между формами структуры могут меняться и в одном сознании, и в массовом.

Мировоззрение в философии

Понятие «мировоззрение» окончательно заняло ячейку в научной деятельности немецкой классической философии в конце XVIII века. Но в дальнейшем приняло много изменений в своей структуре. Человечество продолжает развиваться, соответственно философия совершенствуется.

Философия (в переводе с др. греч.

– любомудрие; любовь к мудрости) – это основная форма человеческого сознания, наука о мыслях человека, наука о появлении мира, природы и общества, учение об общих ценностях и принципах во благо общества.

Эта наука взяла начало в VII-VI веках до н.э. в Китае, Индии и Древней Греции. С того момента философия стала основной и неизменной формой сознания, которой человечество интересовалось все последующие века.

Проживание людей на земле носит исторический характер. С каждым годом, десятилетием и веком меняются человеческие ценности, основы бытия и отношение к моральным устоям.

В миропонимании каждой эпохи выделяется общий интеллектуальный и психологический настрой каждой страны, а также разных социальных сил, который называется менталитет. Такое течение позволяет условно охарактеризовать и обобщить взгляды любой национальности.

Это показывает, что понятия мировоззрение и менталитет тесно переплетаются между собой.

В совокупности с философией мировоззрение принимает более осознанный вид. Одни материальные познания не строят понимания окружающего до конца. Философская наука вносит в знания смысл и помогает человеку развиваться не только умственно, но и «духовно». Таким образом он начинает мыслить гораздо шире. Но вещи, которые человечество не смогло объяснить, продолжают нести фантастический смысл.

Можно вывести три компонента, которые крепко связывают мировоззрение и философию: мировоззрения-знания, ценности и программы действия. При этом знания и ценности могут быть противоположными. Познанием движет стремление личности к объективной реальной истине, а ценности строят отношение к обществу, ставят цели, вызывают интерес к смыслу бытия.

Ценностный склад ответственный за нравственные и эстетические качества личности. Через соотношение познаний и идеалов происходит оценка происходящего. Впоследствии этой оценки познания — ценности уравновешиваются и приводятся в согласие. Так сочетается не сочетаемое — интеллект с эмоциями.

Мировоззрение в психологии

На формирование взглядов человека основное влияние дают разные факторы: семья, дет. сад, школа, средства массовой информации, книги, фильмы и т.п. В учебных заведениях для подростков и юношей выстраивают мировоззрение более диалектико-материалистически. Сутью такой подачи являются четыре правила:

– мир материален;

– всё существующее вокруг независимо от нашего сознания;

– в мире всё взаимосвязано и развивается по конкретным законам;

– человек может и обязан получать достоверные знания о вселенной.

В разном возрасте человек по разному воспринимает мир и информацию о нём, поэтому в учебных заведениях формируется мировоззрение по определенным стадиям.

В дошкольном возрасте лежит начало формирования мировоззрения. Ребёнок учится существовать в мире. Изначально малыш видит мир целостно, затем начинает выделять основы и различать их. Общение с родителями, сверстниками вырабатывает связь с окружающим.

В детских садах учат ставить причинно-следственные связи (почему зимой нужно тепло одеваться) и находить решения проблемам (как найти Золушку по потерянной туфельке). Главную роль в создании мировоззрения на этом этапе роста играет художественная литература.

В общении с людьми ребенок учится составлять отношения, строить поведение для выполнения общих правил.

В младшем школьном возрасте дети строят мировоззрение как на уроках, так и вне их. Школьники ведут активный вид деятельности и самостоятельно черпают информацию в книгах, журналах и в интернете.

С помощью взрослого, ребенок может переварить полученную информацию и сформировать отношение к ней. В начальных классах, детей знакомят с явлениями природы и понятием социальной жизни на уровне представлений.

Такой способ складывает основной фундамент в личное мнение.

Подростковый возраст — время комплектования собственного мировоззрения. Подросток строит контакт с миром уже на своём опыте и пережитых им ситуациях. В общеобразовательных школах начинают задавать вопрос «Кем ты хочешь стать».

Ученик более осознанно ищет своё место в обществе. Популярные способы в развертывании мировоззрения является выполнение лабораторных работ, проведение бесед, дискуссий, лекций, разных экскурсий.

Как только подросток начинает различать плохое и хорошее внутренними эмоциями, то он начинает взрослеть.

На юношеском этапе возрастных изменений индивида способы развития мировоззрения остаются почти такими же как в подростковом возрасте: школьные уроки, лекции, общение в социальных группах и т.п. Но к ним еще присоединяются занятия в спортивных секциях, лекции более узкого профиля, чтение книг, просмотр кинофильмов, допризывная подготовка и служба в вооруженных силах.

Изюминка в юношеском развитии в том, что девушки и парни пытаются принять свою жизнь как целостную, логическую цепочку, имеющую смысл. Но сложность юношеского периода отражается в желании молодёжи приносить пользу обществу и удовлетворять собственные стремления. Впоследствии сложности выбора между реальностью и потребностями могут начаться психологические проблемы.

Мировоззрение у взрослого человек развивается во время работы, самообразования, самовоспитания и жизненных обстоятельств.

https://www.youtube.com/watch?v=e4rpx5QC-I8

В итоге хочется сказать, что мировоззрение человека — это целая вселенная. Благодаря разным принципам, идеалам и субъективным ценностям люди друг в друге открывают для себя что-то новое каждый день. Трансформация его ума и духа превращает личность в индивидуальность.

Источник: https://onona.online/samorazvitie/mirovozzrenie

Book for ucheba
Добавить комментарий