5.1. Личность и деятельность

Раздел 5. Личность и деятельность

5.1. Личность и деятельность

Тема 5.1. Сознательная деятельность человека и ее общественно-исторические корни.

Отличия сознательной деятельности человека от индивидуально-изменчивого поведения животных: необязательная связь с биологической мотивацией; преодоление ограниченности воспринимаемого животными мира узкими рамками их инстинктивных отношений; необязательная детерминация сознательной деятельности наглядными впечатлениями или следами непосредственного опыта, высшие формы поведения, основанные на абстракции от непосредственных влияний среды — свобода поведения человека; расширение источников детерминации поведения: от заложенных в генотипе наследственных программ поведения и результатов индивидуального опыта к усвоению накопленного общечеловеческого опыта. Генезис сознания. Сознание как непосредственно открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам. Презентированность психического образа субъекту и способность субъекта действовать с ним. Природа сознания и объективно-предметный, продуктивный характер человеческой деятельности. Сознание как субъективный продукт, преобразованная форма общественных отношений. Процесс присвоения субъектом предметного мира в его идеальной форме. Роль языка как формы бытия реальности, ее идеального репрезанта. А.Н.Леонтьев о чувственной ткани сознания, значениях и личностных смыслах как основных образующих сознания. Значение как проблема психологии сознания: проблема знаний, понятий, мысленных моделей в общественном сознании и в деятельности индивида, в его сознании. Объективное и субъективное бытие значений. Формирование понятий у ребенка как процесс присвоения исторически выработанных значений в предметной деятельности и общении. Две стороны движения значений в сознании конкретных индивидов: возвращение к чувственной предметности мира; пристрастность. Личностный смысл как отношение значений к потребностям человека и пристрастность человеческого сознания.

Тема 5.2. Психологическая структура деятельности.Инвариантность структуры и разнообразие содержания деятельности. Основные структурные блоки (мотивационно-целевой, ориентировочный, исполнительский, контрольный). Иерархическая структурная организация мотивационной сферы. Цель деятельности.

Опережающий образ результата деятельности (концептуальная модель деятельности), основные параметры (дифференцированность, характеристики, критерии качества, человеческие и материальные ресурсы, временные рамки). Психологическое обеспечение исполнительского блока. Понятие профессионально важных качеств. Индивидуальный стиль деятельности.

Основные формы контроля (текущий, по конечному результату) и механизмы контроля успешности деятельности (сличение образов, когнитивные процессы). Связь интенсивности и качества эмоций с результатом деятельности и ее мотивацией.

Проектирование деятельности как технология, обеспечивающая структурную и ориентировочную полноту, содержательное и функциональное соответствие цели и требованиям профессиональных моделей, стандартов, адекватность личной мотивации и социальным ожиданиям. Закон инвариантной структуры деятельности Б.Ф.Ломова. Закон неаддитивного формирования деятельности В.Д.Шадрикова.

Понятия психологической структуры деятельности. Мотивация. Цель. Опережающий образ результата деятельности. Концептуальная модель результата деятельности. Ориентировочная основа деятельности. Исполнительский блок в структуре деятельности. формы контроля успешности деятельности.

Тема 5.3. Высшие психические функции и их формирование. Понятия элементарных и высших психических функций. Л.С.Выготский о законах формирования ВПФ. Значение языка для формирования психических процессов. Перестройка процессов восприятия: обобщенность, категоризация.

Изменение процессов внимания: произвольность, управляемость. Превращение памяти в сознательную мнестическую деятельность. Появление воображения и творчества.

Перестройка эмоциональных переживаний: от аффективных реакций, связанных с биологическими потребностями, к обогащению эмоционального мира и обособлению от биологических мотивов, формированию чувств и длительных настроений. Формирование нового типа поведения по сформулированному в речи правилу.

Роль знакового опосредования в формировании высших психических функций Мышление и речь. Язык как система кодов, средство общения, орудие мышления, средство передачи информации. Л.С. Выготский о генетических корнях мышления и речи.

Возникновение языка и изменения в сознательной деятельности человека: выделение предметов, направление на них внимания, сохранение их в памяти. Роль языка в развитии сознания: удвоение языком воспринимаемого мира, создание внутреннего мира образов; обеспечение процессов абстракции и обобщения, как основы формирования понятий и понятийного мышления.

.

Данная страница нарушает авторские права?

Источник: https://mylektsii.ru/1-88996.html

Общая психология. Лекция 5 (часть1) (Конспект лекций по общей психологии)

5.1. Личность и деятельность

второе высшее образование «психология» в формате MBAпредмет: Общая психология Конспект лекций (2011) Читает: Пальм Галина АркадьевнаЛекция №5 (9-10)

Тема 5. Психология личности5.1. Определение личности в психологии.5.2. Структура личности5.3. Направленность и самосознание

5.1. Определение личности в психологии

Три периода в истории исследования личности

философско– литературный (от работ древних мыслителей до начала ХІХ века);
клинический – в начале ХІХ в. наряду с философами и писателями проблемами психологии личности заинтересовались врачи–психиатры. Вплоть до начала ХХв. эти два направления – единственные попытки проникновения в сущность человека;
экспериментальный период – в начале ХХ в. Экспериментальные исследования личности в России были начаты А.Ф.Лазурским, а за рубежом – Г.Айзенком и Р.Кэттелом Еще в 1937г. Г.Оллпорт насчитал 49 определений личности, почерпнутых из философии, теологии, юриспруденции, социологии и психологии. Сегодня, естественно, таких определений намного больше. Человек одновременно представляет собой и биологическое существо, и социальное, он является и субъектом природы, и субъектом общественных отношений. Исходя из этого, для понимания специфики личности необходимо разграничение понятий «индивид», «личность», «индивидуальность». Наиболее четко такое разделение осуществил в своих работах Леонтьев.

Индивид — это понятие, которое характеризует человека как биологическое существо, индивид — это представитель вида, который отличается от других его представителей. Индивидами мы рождаемся, личностями мы становимся, индивидуальность отстаивают.


Индивидуально-биологическое существо
— это нормально развитый взрослый человек, больной человек, Homo Sapiens, представитель человеческого вида.

Субъект деятельности — активный в обществе человек.

Личность — это относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека, личность — понятие социальное, она производится той совокупностью общественных отношений, в которые человек входит по мере своего развития. Личность — совокупность изменяющихся, индивидуальных свойств, качеств и характеристик, приобретаемых человеком в ходе развития в связи с включенностью его в деятельность и общение. Личность — это индивидуальность.

Индивидуальность — совокупность свойств и особенностей, характерных для данного человека, которые отличают ее от других индивидов и личностей.

Это понятие биосоциальное, поскольку мы отличаемся друг от друга разнообразными проявлениями, одними из которых являются характеристики индивида (цвет глаз, телосложение и т.д.

), другие же характеризуют личность (система ценностей, структура самосознания, представление о смысле жизни). Это степень выделенности человека от общества, уникальность, все, что отличает одного от другого.

Сегодня понятие индивидуальность имеет немного иное значение. Если термин личность характеризует, прежде всего, деятельное изображение человека в глазах других, то понятие индивидуальность отражает внутреннюю самостоятельную сущность человека.

Индивидуальность — это самоопределение и обособленность личности, ее выделение среди других.

Такое оформление собственной уникальности и неповторимости допускает осознание, отрефлексированность человека собственной жизни, внутренний диалог с самим собой.

Итак, личностями мы становимся. Таким образом, личность — это человек, который достиг определенного уровня психического развития, прошел определенный путь, приобретая на этом пути разные особенности и качества.

Какие факты собственной жизни, какие свои  характеристики мы могли бы привести как аргументы, если бы нам вдруг пришлось доказывать кому-то, что мы — личность? Наверняка, мы говорили бы о том, что у нас есть свои взгляды и убеждения, свое отношение к миру, своя система оценок и моральных требований, что мы умеем владеть собой, делать выбор между разными вариантами собственного поведения.

Все это, безусловно, правильно. Поэтому можно согласиться с определением, которое принадлежит современному русскому психологу Б.С. Братусю:
«Стать личностью — это, во-первых, занять определенную жизненную, прежде всего, межличностную моральную позицию, во-вторых, в достаточной степени осознавать ее и нести за нее ответственность,

в-третьих, утверждать ее своими поступками, делами всей своей жизни».

«Под личностью понимается совокупность тех относительно устойчивых свойств и склонностей индивида, которые отличают его от других» (И.Сарнофф)

«Личность может быть определена как комбинация всех относительно устойчивых индивидуальных различий, поддающихся измерению» (Д.Бирн)

«Личность – системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении, характеризующее его со стороны включенности в общественные отношения» (Краткий психологический словарь, 1985)

«Личность – субъект и объект общественных отношений» (А.Г.Ковалев)

«Личность – дееспособный член общества, сознающий свою роль в нем» (К.К.Платонов)

В зарубежной психологии понятие «личность» сводится к понятию «индивидуальность»,

в отечественной психологии личность понимается прежде всего как некоторая характеристика человека, которая не является врожденной, а приобретается в ходе развития, в связи с включенностью в деятельность и общение.Для зарубежных определений личности характерно перечисление различных особенностей личности (свойств, потребностей, самосознания и т.п.) как рядоположенных, в отечественной же психологии они рассматриваются как определенная иерархия, задаваемая местом человека в системе общественных отношений.Человек становится личностью, когда он начинает заявлять о себе, когда появляется «Я», когда появляется самомотивация, самосознание, самоорганизационные моменты, самовоспитание, когда человек начинает осознавать себя в обществе.

5.2. Структура личности
Структура личности — это индивидуальные особенности человека, которые отличают его от других. Описание структуры личности, т.е.основных ее составляющих и характера взаимодействия между ними является ядром всех теорий личности. Даже там, где автор специально не ставит перед собой такого задания, имплицитно присутствует его представление об этом «ядре».

Классическим вариантом решения вопроса о структуре личности является структура, описанная З.Фрейдом. По его мнению, личность состоит из трех основных частей: Ид, Эго и Супер-Эго.

Ид — это первичная, центральная, основная структура личности. Она содержит все унаследованное, все, что есть при рождении, все инстинкты, а также весь психический материал, непринятый сознанием (вытесненный из сознания).

Поскольку инстинкты и вытесненный материал имеют значительную энергию, Ид представляет собой резервуар такой энергии для всей личности. К Ид нельзя применить законы логики, оно подчиняется не принципу реальности, а принципу удовольствия, основной цикл поведения: напряжение — снятие напряжения (удовольствие).

Эго — это часть психического аппарата и структура личности, которая находится в контакте с внешней реальностью. Она развивается с Ид по мере того, как ребенок начинает осознавать свою личность. Эго обеспечивает физическое и душевное здоровье и безопасность личности, его главное задание — самосохранение.

Если Ид реагирует на потребности, то Эго — на возможности их удовлетворения, поскольку подчиняется принципу реальности.

Супер-Эго — структура, которая развивается с Эго. Супер-Эго служит как судья или цензор деятельности Эго. Это хранилище моральных принципов, норм, распоряжений.

Супер-Эго ребенка развивается по модели Супер-Эго его родителей, наполнено тем же содержанием и становится носителем традиций и ценностей, которые переживают время, которые передаются таким способом от поколения к поколению.

Между тремя подсистемами личности существует тесное и постоянное взаимодействие, конечное цель которого — поддерживать или возобновлять в случае нарушения принятый уровень динамического равновесия, которое увеличивает удовольствие и минимизирует неудовольствие. Энергия, которая используется для действия этой системы, возникает в Ид.

Эго, которое появляется из Ид, выступает посредником между сигналами Ид, Супер-Эго и требованиями внешней реальности. Супер-Эго, которое появляется из Эго, действует как моральный тормоз или противовес практическим заботам Эго. Супер-Эго устанавливает грани подвижности Эго. Ид- полностью бессознательное, Эго и Супер-Эго — частично.

Наиболее полно охватить понятие «структура личности», можно, используя подход, предложенный С.Л.Рубинштейном: «Изучение психического облика личности включает три основных вопроса.

Первый вопрос, на который мы стремимся получить ответ, когда хотим узнать, что представляет собой тот или иной человек, гласит: чего он хочет, что для него привлекательно, к чему он стремится? Это вопрос о направленности, установках и тенденциях, потребностях, интересах и идеалах.

Но вслед естественно встает второй: а что он может? Это вопрос о способностях, дарованиях человека.

Однако способности – это сперва только возможности; для того чтобы знать, как реализует и использует их человек, нам нужно знать, что он есть, что из его тенденций и установок вошло у него в плоть и кровь и закрепилось в качестве стержневых особенностей личности. Это вопрос о характере человека.  Характер в своем содержательном аспекте теснейшим образом связан с вопросом о том, что для человека значимо в мире и в чем поэтому для него смысл жизни и деятельности.»

К трем основным вопросам, названным Рубинштейном можно добавить еще два.

Во-первых, это вопрос: что человек думает о самом себе, как к себе относиться? Поведение человека во многом определяется его представлением о себе, именно от общей Я-концепции (представления о себе) и отношения человека к себе будет зависеть и то, к чему человек стремится, и то, что закрепилось как стержневые особенности поведения. Во-вторых, для психологического описания личности необходимо ответить на вопрос: какими средствами она владеет для осуществления намерений и возможностей? Это вопрос о ступени развития разных психических процессов (ощущение, восприятие, памяти, мышления, речи, воображения). Как известно, общая логика развития идет от непроизвольных к произвольным, он непосредственных к посредственным процессам. Много характеристик психических процессов издавна включаются в перечень личностных черт (сообразительность, наблюдательность, разговорчивость, богатство — бедность воображения и т.д.).

Структура личности:Итак, структура личности — это совокупность отдельных компонентов (подструктур), каждый из которых определяет специфический уровень поведения человека, имеет свои особенности и функции, может быть понят и адекватно описан только в рамках общей целостности человека. подструктур и их количество зависят от общей теоретической позиции автора концепции, от его взгляда на природу человека.

5.3. Направленность и самосознание

Важнейшими подструктурами личности являются направленность и самосознание.

Направленность личности – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, относительно не зависящих от имеющейся ситуации. Она характеризуется интересами, наклонностями, убеждениями, в которых отображается мировоззрение человека.

Мотивы — побудительная причина действий и поступков человека, они могут быть осознаваемыми или нет. К осознаваемым мотивам принадлежат идеалы, убеждения, интересы, стремления человека, неосознаваемые мотивы — это установки и влечения.

Направленность характеризуют два взаимозависимых момента:

а)предметное содержание, поскольку это всегда направленность на что-тоб)напряжение, которое при этом возникает

С точки зрения содержания направленность может быть:

-коллективистская (альтруистическая)-индивидуалистическая (эгоистическая)

Карен Хорни выделяла 3 типа людей:

1) Ориентированы от людей (пытаются уйти в себя от общения)2) Направленность к людям (на установление контакта)3) Направленность против людей (асоциальное, разрушительное поведение)Кроме содержания, т.е.того, какие именно убеждения, взгляды, интересы образуют направленность, она имеет определенную широту, интенсивность, стойкость, действенность. Проблема направленности — это, прежде всего, вопрос о динамических тенденциях в поведении личности, потому что мотивы, которые определяют человеческую деятельность сами, в свою очередь, определяются ее целями и заданиями.

Самосознание – упорядоченная совокупность представлений и знаний, оценок и установок человека, относящихся к собственной личности.

Самосознание часто отождествляют с Я-концепцией.

Я-концепция — совокупность всех представлений индивида о себе и их оценка. Описательная составляющая часть Я-концепции — образ Я,  отношение к себе — самооценка или принятие себя. Это позволяет рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных на самого себя, поскольку на основании Я-образа и самооценки развиваются конкретные поведенческие реакции.

функция самосознания — сделать доступным для человека мотивы и результаты его поступков, и дать возможность понять, каким он является на самом деле, оценить себя. В основе самосознания лежит способность человека отличать себя от своей собственной жизнедеятельности.

Обогащая с возрастом оценку других, человек постепенно обогащает и собственное самосознание. Огромную роль в этом процессе играет самопознание — изучение личностью собственных особенностей: физических, психических, моральных и самооценка, которая формируется на этом основании.

Самооценка — суждение человека о мере наличия у него тех или иных качеств, особенностей в соотношении их с определенным эталоном, образцом. Самооценка — проявление оценочного отношения человека к себе, основной структурный компонент самосознания личности.


Самооценка формируется на основе самопознания, которое происходит путем:
1) анализа результатов собственной деятельности, своего поведения, сопоставления этих результатов с результатами своих одногодок, с общепринятыми нормами.2) самонаблюдение своих состояний, мыслей и чувств3) осознание отношения других людей к себе, их оценки отдельных качеств данной личности, ее поведения, деятельности.На основании взаимодействия самооценки и Я-концепции возникает установка (готовность к определенному поведению). Установка определяет реальное поведение. При значительных отклонениях самооценки от адекватной у человека нарушается душевное равновесие и изменяется весь стиль поведения.

Заниженная самооценка выявляется в повышенном требовании к себе, постоянной боязни негативной мысли о себе, повышенной ранимости. Это побуждает сокращать контакты с окружающими людьми.

Низкая самооценка разрушает в человека надежды на хорошее отношение к нему и успехи, а реальные свои успехи и позитивную оценку он воспринимает как временные и случайные. Большинство проблем кажутся неразрешимыми и их решение переноситься в план воображения.

Недооценка своей полезности снижает социальную активность, инициативность. Низкий уровень притязаний, недооценка себя, боится мнения окружающих.

Высокая самооценка выявляется в том, что человек руководствуется своими принципами, независимо от мнения окружающих. Если самооценка на слишком высокая, она может позитивно влиять на самочувствие, поскольку порождает стойкость к критике.

Человек в этом случае сам знает себе цену, мысли окружающих для него не имеют абсолютного, решающего значения. Поэтому критика не вызывает бурной защитной реакции и воспринимается спокойнее. Но если уровень притязаний выше возможностей, душевное равновесие невозможно.

Уровень притязаний – стремление достичь цели такого уровня сложности, на который человек считает себя способным. При завышенной самооценке человек самоуверенно берется за работу, которая превышает его возможности.

Уверенный в себе человек, завышен уровень притязаний.

Нередко люди становятся несчастными через сформированное в детстве преувеличенное представление о собственной значимости. И завышенная и заниженная самооценка приводят к нарушениям психического равновесия.

Крайние случаи квалифицируюся как психические отклонения — психастения и паранойя.

Адекватная самооценка соответствует ситуации.

В случае успеха — притязания увеличиваются, в случае неудачи — снижаются.

Самооценка и уровень притязаний

Я-образы.

А.

Налчаджан «Личность в своих сновидениях», предлагает выделять 9 возможных Я-образов1) Я-телесное (представление о своем теле)2) Настоящее Я (какой я на самом деле, каким кажусь в действительности в настоящий момент)3) Динамическое Я (тип личности, которым поставили цель стать)4) Фантастическое Я (то, каким бы вы были, если бы все было возможно)5) Идеальное Я (представление о том, каким я должен быть)6) Будущее или возможное Я (определяет состояние, возникшее, вследствие общения и т.д.)7) Идеализированное Я (каким нам приятно видеть себя сейчас)8) Представляемое Я (персона, то, как мы себя представляем окружающим)

9) Фальшивое Я (искаженное представление человека о себе)

Источник: https://anchiktigra.livejournal.com/341014.html

1.5 Личность. Особенности подросткового возраста

5.1. Личность и деятельность

Нередко термины «человек», «индивид», «личность» употребляются в литературе как близкие по значению. Однако каждое понятие имеет свою специфику.

Человек — один из видов живых существ на Земле (в отличие от рыб, птиц, змей и т. д.). Т. е. это понятие обозначает всеобщие, присущие всем людям способности, отличающие нас от животного мира.

Индивид — отдельный представитель человеческого рода, носитель социальных и психических черт. Соответственно, индивидуальность — это неповторимое сочетание природных и социальных качеств в человеке.

Личность — индивид как носитель социальных качеств.

Понятие «личность» помогает охарактеризовать в человеке социальное начало его жизнедеятельности, те свойства и качества, которые человек реализует в социальных связях, социальных институтах, культуре, т. е.

в общественной жизни, в процессе взаимодействия с другими людьми. Оно характеризует социальную позицию, место и роль индивида в системе общественных отношений.

Исторически человек первоначально существовал как стадное животное, племенное существо. По мере развития социальных факторов происходит обособление индивидов, начинают формироваться личности.

В индивидуальном развитии человека происходит аналогичный процесс первоначально ребенок — это просто биологическое существо, у которого присутствуют лишь инстинкты и рефлексы. Но по мере развития, усвоения социального опыта человечества он постепенно превращается в личность.

Таким образом, личностное не является врожденным, от рождения даны только предпосылки развития человека в личность.

Понятие «личность» неразрывно связано с общественными свойствами человека. Человек рождается как организм, а формируется как личность. Личность вне общества не формируется.

Личность — это человек со своими социально обусловленными и индивидуально выраженными качествами: интеллектуальными, эмоциональными и волевыми. Можно выделить следующие признаки личности:

  • личность — это человеческий индивид, который осознает совокупность своих социальных черт;
  • личность участвует в жизни общества в качестве субъекта социальной и культурной жизни;
  • личность — носитель индивидуальных особенностей, которые проявляются в процессе социальных отношений, общения и труда;
  • личность понимает свою социальную значимость, собственные свойства и качества, реализуемые в общественной жизни.

Психология утверждает, что личность — это каждый человек с присущими ему особенностями характера, интеллекта и эмоциональной сферы.

Психологические свойства личности: характер, темперамент, способности, особенности протекания психических процессов.

Личные качества — совокупность внутренних черт и особенностей человека, которые реагируют на внешние воздействия.

Внешние факторы, влияющие на развитие личности:

  • воспитание (строгое или либеральное);
  • принадлежность человека к определенной культуре (западной или восточной);
  • его пребывание и активность в социальной среде (жизнь в мегаполисе или в тайге);
  • влияние системы связей и отношений групп, в которые человек был включен в ходе своего развития.

Деятельность личности предполагает наличие свободы и ответственности. Личные качества проявляются в ходе социальных отношений и предполагают ту или иную степень свободы человека в своих действиях и поведении.

Рамки свободы определяются юридическими, религиозными и моральными правами и обязанностями и персональной ответственностью за свои проступки.

Таким образом, личность можно характеризовать: как часть общества; как представителя культуры, социальной общности или группы; как индивидуальность.

Важнейшим этапом в становлении личности считается пубертатный период (подростковый возраст). В это время человек начинает играть значимую для общества роль.

Подростковый период характеризуется:

  • выбором личностью своих жизненных позиций, целей и средств самореализации;
  • включением личности в систему моральных и культурных традиций общества;
  • определением своей будущей профессиональной деятельности, интегрированием в жизнь общества;
  • в этот период человек начинает принимать жизненно важные и определяющие будущее решения, а также нести полную моральную и юридическую ответственность за свои поступки.

Усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого он формируется как личность связано с понятием социализация.

Социализация — это процесс вхождения индивида в общество. Она включает в себя:

  • обучение и воспитание индивида;
  • взаимодействие с другими людьми;
  • освоение культурных ценностей и норм общества;
  • приобретение определенных прав, обязанностей, взглядов, привычек;
  • освоение видов совместной деятельности;
  • нахождение своего места в обществе.

Необходимость социализации связана с тем, что социальные качества не передаются по наследству, они усваиваются и вырабатываются. Социализация требует деятельного участия самого индивида.

Процесс социализации проходит определенные стадии, которые называют также жизненными циклами: детство, юность, зрелость и старость.

С периодом детства и юности связана первичная (ранняя или начальная) социализация.

Она связана с приобретением общекультурных знаний, с освоением начальных представлений о мире и характере взаимоотношений людей. Отдельным этапом ранней социализации является подростковый возраст.

Особая конфликтность данного возраста связана с тем, что возможности и способности ребенка значительно превышают предписанные ему правила и рамки поведения.

С фазой зрелости связана вторичная (продолженная) социализация. Ее сущностью является овладение специальными знаниями и навыками, т.е. приобретение профессии. На этом этапе расширяются социальные контакты индивида, диапазон его социальных ролей.

Третий этап социализации условно связан с наступлением пенсионного возраста или утери трудоспособности. Он характеризуется изменением образа жизни в связи с исключением из трудового процесса.

Процесс социализации осуществляется через «помощников». Это люди и учреждения, которые оказывают значимое влияние на социализацию. Их называют агентами социализации. На каждом этапе жизненного пути выделяются свои агенты социализации.

В период первичной социализации главным агентом выступает семья. В период от 3 до 8 лет круг агентов социализации значительно расширяется.

Это образовательные и дошкольные учреждения, друзья, другие люди, окружающие ребенка. Исключительно важным агентом социализации является школа.

В школе дети учатся работать в коллективе, соотносить свои потребности с интересами других детей, вырабатывать навыки подчинения старшим.

Наряду с «официальными» организациями, агентами социализации для детей и подростков являются группы сверстников, чье влияние часто перевешивает влияние семьи; отдельные лица, обладающие авторитетом в глазах молодежи.

Огромное значение в качестве агента социализации в современном обществе имеют средства массовой информации, особенно телевидение, распространяющее и тиражирующее все новые и новые образцы для подражания.

Телевидение навязывает определенные стандарты поведения, стили жизни и жизненные цели.

Одним из результатов социализации является приобретение человеком определенных социальных статусов и освоение соответствующих им социальных ролей. 1

Источник: https://oege.nnewer.ru/oge/chelovek_i_obshhestvo/15_lichnost_osobennosti_podrostkovogo_vozrasta.html

Личность и деятельность: условием развития личности является деятельность. в самом общем виде

5.1. Личность и деятельность
Условием развития личности является деятельность. В самом общем виде под деятельностью понимается активность живого организма, на­правленная на удовлетворение его потребностей.

У животных эта актив­ность носит чисто приспособительный, биологический по своей приро­де характер, поэтому термин “деятельность” к активности животных можно применить лишь условно. Деятельность человека имеет преоб­разующий характер и с самого начала регулируется требованиями об­щества.

Под деятельностью понимают внешнюю (физическую) и внутрен­нюю (психическую) активность человека, порождаемую его потребнос­тями и направленную на преобразование самого себя и окружающего мира.

Деятельность, таким образом, содержит и внутренний, и внешний компоненты. При этом в различных видах деятельности их соотношение изменяется, но ведущая роль всегда принадлежит внутреннему компо­ненту, умению действовать “в уме”. В этом и заключается качественное своеобразие человеческой психики.

Становление внутренней (психической) деятельности происходит по­степенно. Ребенок сначала совершает действия с предметами (осуществ­ляет внешнюю, предметную деятельность) и лишь со временем приоб­ретает способность совершать те же действия в уме. Процесс преобразо­вания внешних (предметных) действий во внутренние (действия “в уме”) называют интериоризацией (от лат. interior — внутренний).

В результате интериоризации психика человека приобретает способ­ность оперировать предметами или явлениями, отсутствующими в поле его зрения, а сам человек получает возможность регулировать поведение и деятельность, основываясь не только на собственном опыте, но и на опыте всего человечества. При этом обратный процесс преобразования умственных (психических) действий в действия с предметной действи­тельностью называют экстериоризацией (от лат. exterior — внешний).

В структуре деятельности выделяют прежде всего цель — осознан­ный образ конечного результата деятельности. Именно наличие осознан­ной цели позволяет определить активность как деятельность. В тех слу­чаях, когда осознанная цель отсутствует, нет и деятельности в полном понимании этого слова, а есть только импульсивное поведение.

В структуре деятельности выделяют также ее мотивы, поясняющие причины, которые побуждают человека стремиться к достижению цели. Например, цель студента — получить высшее образование, а мотивы могут быть разными—получить диплом, знания, повысить престиж и т.д.

Таким образом, мотивы, побуждая человека к деятельности, обус­ловливают специфику выбора средств и способа достижения цели. Одно дело, если студент стремится получить образование только ради дипло­ма, и совсем другое — если он хочет получить прежде всего знания.

Цель, на которую направлена деятельность, может быть более или менее отдаленной. Часто для ее достижения необходимо решить целый ряд частных задач. Каждый относительно законченный элемент деятель­ности, направленный на выполнение текущей частной задачи на пути к достижению цели, называют действием. Например, действия студен­тов — слушание лекций, сдача экзаменов и т. п.

Итак, структурными элементами деятельности являются цель, мотив, действие.

Каждое действие состоит из системы движений или операций, кото­рые разделяют на внешние (предметные) и внутренние (умственные, пси­хические).

К внешним относят двигательные (моторные) действия человека, действия по перемещению предметов, движения речевых органов че­ловека, мимику и пантомимику. К внутренним относят перцептивные

(от лат. ретсерНо — восприятие) действия, посредством которых форми­руется целостный образ предметов и явлений, мнемические действия, входящие в состав деятельности по запоминанию какой-либо инфор­мации и последующему ее припоминанию, мыслительные действия (рис. 7).

Рис. 7. Компоненты действия и их функции

В результате многочисленных исследований показано, что выполне­ние предметных действий всегда включает чувственный (сенсорный) кон­троль и корректировку движений на основе чувственных ориентиров, ин­формирующих мозг о состоянии внешней среды, т. е.

на установлении обратной связи. Такой механизм планирования, контроля и регулиро­вания действий П. Анохин назвал акцептором действия.

Этот принцип был положен в основу конструкции автопилота, станков с программным управлением и других приборов автоматического регулирования работы сложных механизмов.

В зависимости от степени осознанности выделяют такие способы дей­ствия, как навыки и умения.

Навык — это автоматизированный способ выполнения действия, сформированный в процессе упражнения.

Физиологической основой формирования навыков является образо­вание в коре больших полушарий и функционирование устойчивой сис­темы временных нервных связей — динамического стереотипа.

Этапы формирования навыка:

• ознакомительный — ознакомление с приемами выполнения дей­ствий и их осмысление;

• аналитический — вычленение отдельных элементов действия и овладение ими;

• синтетический — объединение элементов действий в единое це­лое;

• автоматизации — целенаправленное и систематическое повторе­ние действий (упражнения) с целью придания действию нужной скорости и плавности.

В результате внимание освобождается от восприятия способов дей­ствий и переносится на результат действия и на окружающую обстанов­ку. Это дает возможность использовать навык в составе разных действий с разными целями.

Например, человек может вести документацию, фик­сировать результаты экспериментального исследования, составлять кон­спект лекций и пр.

, используя сформированный навык письма, который на первых порах, когда человек только учился писать, выступал самосто­ятельным действием, требующим значительных усилий и сосредоточе­ния сознания именно на процессе написания букв и слов.

Отметим, что выработанные навыки влияют на формирование новых. При этом сформированный ранее навык может облегчать приобретение нового навыка (это явление называют переносом навыка), а может и за­труднять (интерференция навыка).

К психологическим условиям, обеспечивающим успешное формиро­вание навыков, относится количество упражнений, их темп и распреде­ление во времени. Большое значение в сознательном усвоении навыков имеет также знание результатов успешности овладения ими.

Возможность выполнения действия не только в привычных, но и в изменившихся условиях обеспечивают умения, которые предполагают использование имеющихся знаний и навыков для выбора и осущест­вления способов действия в соответствии с поставленной целью дея­тельности.

Итак, деятельность — это процесс взаимодействия человека, лично­сти с миром, причем процесс не пассивный, а активный и сознательно регулируемый. Т аким образом, по А. Леонтьеву, личность — это субъект деятельности.

Выделяют такие основные виды деятельности:

— труд—деятельность, направленная на изменение и преобразова­ние действительности для создания материальных и духовных ценностей; является основной деятельностью человека, обеспе­чивающей существование человечества как вида;

— учение — деятельность, направленная на приобретение знаний, выработку умений и навыков, являющихся для учащихся в каче­стве осознанной цели;

— игру — деятельность, целью которой является сам процесс ее осу­ществления, а не результат; в игре в определенной форме воспро­изводятся реальные отношения действительности.

Каждому периоду жизни человека соответствует определенный веду­щий вид деятельности, в первую очередь определяющий его психичес­кое развитие и становление личности. Для дошкольного возраста веду­щим видом деятельности является игра, для школьного — учение, а для взрослого человека — труд.

5.1.

Источник: https://lawbooks.news/pedagogika_920_922/lichnost-deyatelnost-42204.html

Book for ucheba
Добавить комментарий