51 Демон — дух уныния

Abz. Демоны

51 Демон — дух уныния

Демоны — из Пропасти, из Тьмы.

Приходят к нам из Пропасти, из Тьмы
И нас туда влекут рукою злою.
Покорно Род Людской внимает им,
А после ропщет над своей судьбою.

   Не страшен с виду — демонёнок,   Его всерьёз не принимают,   Но по делам он не ребёнок   И лихо судьбами играет.

     В тени всегда плетёт интриги,   И жизнь легко берёт в свой плен,   На души вешает вериги   И вам не даст он встать с колен.     И будет бить он вновь и вновь   Без отдыха и без пощады,   Убьёт и дружбу и любовь,   Тщеславие — его награда.

     И, водрузив вас на Монблан,   Где лёд кругом, и снег и холод,   Запляшет демон, как шаман,   Он вами утолил свой голод.

   Он жрёт обеими руками,   И крошки разбросав вокруг,   Осоловелыми глазами   Глядит на Мир сей «верный друг.»     С ним за столом, забывши меру,   Как желторотые птенцы,   Едят все те, кто в него верит:   Ему подобные глупцы.

     И лишь тогда они прозреют,   Когда не смогут и глотнуть.   Своё Обжорство проклиная,   Пойдут они в последний путь.     А он хохочет себе в волю,   Над ними потешаясь всласть.   Не все имеют силу воли,   Сломать его дурную власть.

   Враг Справедливости навек   Он к Состраданью не привычен,   Им побеждённый человек,   Смертельно болен Безразличьем.     Сердца людей, что льнут к нему,   В тисках холодных цепенеют.

   Их души у него в плену   Не только не горят — не тлеют!     Его девиз: — Мне всё равно. —   Твою он с краю ставит хату.   Знакомы люди с ним давно,   И брат с ним безразличен брату.

     Мечта правителей всех стран,   Ему подвластны миллионы!   С ним запросто любой обман   Разрушит Правды бастионы.

   Прищуривая веки, кривя губы,   Показывая белые клыки,   Вор ловит человеческие души,   Расставив свои липкие силки.     Не прячется на дне, не ищет тени,   Себя стремится ставить на показ,   Издёвкой, вылезая на поверхность,   Озлобленно оплёвывает нас.

     Он управляет нашим отношеньем,   Ко всем, кого понять мы не хотим.   В наших глазах написано презренье,   Через него на мир чужой глядим.

     Ухмылочку приладив для показа,   Плюя на то, что сотворяют грех,   Становятся на демона похожи   Все те, кто служат для его утех

   Все черви перед ним, все просто прах,   Ничтожества, что недостойны взгляда.   На род людской он смотрит свысока   Гордыня служит демону нарядом.      Похоже, к Небу он возносит тех,   Кто вдруг решает, что ему нет равных.

   На самом деле в Бездну для потех   Глупцов ввергает души враг коварный.      Ему в подмогу слышен рёв толпы,   Когда он низко мчится над землёю.   А он внушает, что они скоты,   Очередному мнимому герою.      Величие напялив на себя,   Безумцы сами лезут к нему в лапы.

   И хоть своё ничтожество холят,   А всё ж Душою служат супостату.

   Какой коварный этот демон!   Без спроса залезая в душу,    Струится с кровью он по венам   И все надежды наши душит.

      Печаль-тоску вливая в сердце,    Он паутиною своею   Все мысли наши оплетает,    Чтоб жизнь закончилась быстрее      Он, раскрывая двери хворям   С усмешкой наши «сушит кости.

«*    И как нарыв налитый гноем,    Так демон сей наполнен злостью      И, если духом ты ослаблен,    Уныния грех тебя введёт   Туда, откуда нет возврата,    Где лишь забвение тебя ждёт.

*Библия, Притчи Царя Соломона:  » 22. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.»

Один из первых, кто родился на Земле.Весь сморщенный, но обладает страшной силой:Он наши мысли держит в вечной мгле,

И губы кривит нам улыбкою фальшивой.

В уста он вкладывает мёд,В сердца вливает бочку дёгтя,Он взором превращает пламя в лёд,

И обгрызает нам на пальцах ногти.

В бессилии скрипит гниющими зубами,Коль чью-то участь не нарушит,Проклятья шепчет смрадными словами,

Пусть только другу станет хуже.

Ему достаточна лишь щель,Чтоб чрез неё проникнуть в душу.Заплесневеет то, над чем его витает тень,

А что под ней ему лишь служит.

Он самый хитрый изо всех,
Всегда готов к употребленью.
От жизни ждёт одних утех,
И у людей зовётся Ленью.

Одним дыханием своим
Он с ног сбивает человека.
В его объятьях мы лежим
И тихо ждём скончанья века.

Всё, что нам сделать надлежит,
В мечтах одних лишь остаётся.
В конце мы жизнь свою клянём,
А он над нами лишь смеётся.

Он убивает наше время
Не сам, а нашими руками,
И каждый день наш станет бремя,
Коль овладеет демон нами.

Знакомый многим из людей,
Он с виду только такой слабый,
Наше сознанье подчинить,
Вот в этом видит свою славу.

Заходит в члены тихой сапой
И заставляет их дрожать;
Сердца сжимает хладной лапой
И душу в пятки может гнать.

Он побуждает нас бежать,
Чтоб, не дай Б-г, не видеть Правды.
Повелевает нам молчать,
Даже тогда, когда мы Правы.

Хоть на поступок не способен,
Но, можете мне здесь поверить,
Коль щель в сердцах ваших найдёт,
Предательству раскроет двери.

Серебристой ртутной струйкойЛожь струится меж людейЗалезает к ним под кожу

Превращая их в зверей.

Хочет всех она заставитьДружбу и любовь забыть.И как правило желает

Счастье из сердец изжить.

Полуправдою в устахВ дом любой откроет двери.Льстивой речью на губах

Ловит тех, кто в неё верит.

Ложь крадётся как змея,Тихо заползая в уши,И вгрызается в сердца,

Ядом отравляя души.

Этот демон в небе вьётся,В танце крылья распахнув.Сладострастно улыбнётся

Бровь дугой свою согнув.

Он тебя крылом коснётсяИ разбудит твою страсть.Он твоей душой упьётся

Поиграет плотью всласть.

Для него запретов нетуЕму ночь и день равны.Распалит пожарче лето,

Снег растопит средь зимы.

Над землёю он несётсяИщет жертвенную кровь.Наяву в тебя ворвётся

Пробудив к себе любовь.

Весь охваченный огнёмОн бежит, пути не зная.Яркий взгляд его очей

Жизни, судьбы изломает.

Ему в принципе плевать,Что кому-то станет больно.Он готов всех разорвать,

Чтобы после спать спокойно.

Справедливости не ищетГневным голосом звенит,Изо рта он желчью брызжет,

Телом в злобе весь дрожит.

Не стремится он к победе,Не боится проиграть,Жаждет только ваши души

Бранным словом унижать.

Возненавидев род людской,Несётся чёрной полосоюВокруг не видит ничего

Глаза закрыты пеленою.

Блестя заточенным клинком,Вонзает нож свой до упора.Разить готов своим мечом

Детей и женщин без разбора.

В чьих венах он начнёт игратьТем никогда не знать покоя.Не смогут тихо больше спать:

В кошмарных снах как волки взвоют.

Пощаду он не принимаетЛишь ожиданием живёт.О смерти только и мечтает

И рано, поздно ли — убьёт.

Из-под земли с гниющим телом, Чтоб самому не подыхать,Нас окружает смрадом серным

И жизнь старается отнять.

Он дышит мерно, не спеша,Наводит ужас на живое.В его объятьях мы не стоим и гроша

В его глазницах жизнь — пустое.

Когда мы празднуем рожденьеОн возбуждается, шипит.Пока в любовном мы забвенье

Он крышкой гробовой скрипит.

Ему не надо шевелиться,Ему не надо к нам идти.Никто не смог договориться

И от него навек уйти.

   Copyright@2007, Oleg Gritsevskiy При полной или частичной перепечатке,

согласие автора обязательно.

     

Популярное на LitNet.com

М.Лунёва «(не) детские сказки: Невеста черного Медведя»(Любовное фэнтези) М.Юрий «Небесный Трон 2″(Уся (Wuxia)) О.Бард «Разрушитель Небес и Миров. Арена»(Уся (Wuxia)) Ю.Васильева «По ту сторону Стикса»(Антиутопия) В.Бец «Забирая жизни»(Постапокалипсис) MELEDI_WAIT «Другая «(Антиутопия) Д.Сугралинов «Дисгардиум 5.

Священная война»(Боевое фэнтези) М.Юрий «Небесный Трон 1″(Уся (Wuxia)) В.Старский «Интеллектум»(ЛитРПГ) В.Соколов «Мажор: Путёвка в спецназ»(Боевик) Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Батлер «Бегемоты здесь не водятся» М.Николаев «Профессионалы» С.

Лыжина «Принцесса Иляна» Как попасть в этoт список

Сайт — «Художники» .. || .. Доска об'явлений «Книги»

Источник: http://samlib.ru/g/gricewskij_o_w/six_demons.shtml

Демонология — все о демонах, их предназначении и происхождении

51 Демон — дух уныния

Темные силы представлены разными демонами, причем у каждой сущности есть свои функции, так один отвечает за страх, а другой за пьянство. Чтобы защититься от них, люди испокон веков использовали разные амулеты. Есть перечень основных «злодеев», которые отличились в истории.

Что такое демонология?

Паранормальная наука, которая занимается изучением демонов, называется демонологией.

С ее помощью можно не только узнать, историю существования того или другого представителя темных сил, но и понять, как можно выйти с ними на связь при помощи ритуала и контролировать.

Христианская демонология не является сказкой и к ее изучению необходимо подходить максимально ответственно. Не рекомендовано контактировать с темными силами людям, у которых проблемы с психикой.

Кто такие демоны?

Есть разные определения демонов, например, считают их духами-посредниками между землей и потусторонним миром. Славяне называют их еще бесами, а христианская демонология – падшими ангелами, которые являются преградой между людьми и Богом.

Многих удивит тот факт, что они могут быть, как хорошими (зудемоны), так и плохими (какодемоны). Слово «демон» – это «преисполненный мудрости». В иудейской демонологии темные силы делятся на определенные классы.

Приверженцы черной магии вызывают демонов, чтобы те оказали им поддержку и помогли осуществить желание.

Демонология — все о демонах

Еще в древние времена люди не поленились и создали некую классификацию.

Христианские специалисты в распределении ориентировались на существующую иерархию в аду, что позволило дополнительно делать акцент на их обязанностях.

Самый главный падший демон – Сатана, который является главой демонической армии. Стоит сказать о том, что изучением темных сил занимается демонолог – оккультист, который знает все о бесах и злых духах.

Демон чревоугодия

Неумеренность и жадность в еде, которая уничтожает человека, принято называть чревоугодием. Ответственным за этот порок является демон Бегемот.

  1. Есть упоминания о нем в Библии, где его вместе с Левиафаном Бог демонстрирует праведнику Иову, чтобы доказать свое могущество.
  2. Перевод имени этого демона означает «животные», что непосредственно указывается на величину этого беса.
  3. В иудейских преданиях Бегемота называют царем зверей.
  4. Демонология считает, что этот демон может принимать форму любых крупных животных.
  5. Бегемот считает своей обязанностью вызывать у человека звериные наклонности, побуждая желание богохульствовать и сквернословить.
  6. Изображают его с головой слона и огромным животом. Еще его представляют с дополнительным лицом на груди. Это объясняется легендой, что произошел Бегемот от индийских существ.

Демон Бегемот

Демон пьянства

Демоническая сущность низшего плана, которая присоединяется к человеку, когда его собственные желания (пороки), начинают уничтожать энергетику, является лярвой. Через какое-то время она крепнет, а человек слабеет и тогда она с легкостью может им управлять.

  1. Многие считают, что лярва – демон пьянства, но она может управлять и другими зависимостями людей, усугубляя ситуацию.
  2. Прикрепившись к человеку сущность, начинает подталкивать человека к порочной зависимости. При этом он будет ощущать эйфорию от употребления алкоголя и других пороков.
  3. Со временем лярва проникает в физическое тело своей жертвы, что становится причиной возникновения многих заболеваний.
  4. Есть специальные обряды, позволяющие изгнать сущность, но без огромного желания человека справиться с ней нельзя.

Демон Лярва

Демон страха

Одним из самых сильных бесов, который олицетворяет собой силу разрушения и ужаса, является Абаддон. Некоторые современные иудейские источники, считают его ангелом, а демонические характеристики его приписываются только из-за жесткой сущности.

  1. Имя этого беса с еврейского языка переводится, как погибель.
  2. Большинство ученых уверяют, что Абаддон – демон, который изначально выполнял функции губителя, находясь на Божественной службе. Любовь к убийствам стала причиной изгнания его с небес в Ад, где он является главным военачальником.
  3. В Откровении Иоанна описано, как Абаддон ведет против человечества полчище саранчи, под которыми понимаются особые демоны.

Демон Аббадон

Демон зависти

Одним из смертельных пороков человечества управляет чудовище Левиафан. Упоминания о нем можно найти в Ветхом Завете и других религиозных источниках. Описание демонов у разных демонологов отличается, так и покровителя зависти считают бесом, адским принцем и даже верховным божеством.

  1. Левиафан является морским зверем, который обладает огромной силой и величиной.
  2. В книге Иова подробно объясняется замысел Бога по созданию этого существа.
  3. Представляют его огромным зверем, которое имеет две челюсти, покрыто чешуей и дышит огнем, благодаря чему он испаряет моря.
  4. Ученые считают, что демон Левиафан в средние века часто ассоциировался с крупными морскими зверями, например, китом или кашалотом.

Демон Левиафан

Самым главным среди бесов является Сатана, который управляет всеми пороками человека, заставляя его обманывать, совершать греховные действия и гневить Господа. Считается, что он изначально был главным помощником Бога, а затем, за свои греховные дела, Бог сбросил его в Ад.

  1. Демон Сатана традиционно представлен черным человеком огромного роста. В некоторых источниках описана его способность оборотничества и любимым обликом является змий, который и заставил Еву согрешить.
  2. Христиане считают, что Сатана является главой Ада, который принимает грешников, придумывая для них наказания.
  3. В христианских книгах ему приписывают многие негативные события, например, из-за него согрешили первые люди, он подговорил Каина на убийство своего брата, а еще предпринял попытки испортить ковчег, запустив в него мышь, которая грызла дно судна. Еще он создал все болезни.
  4. В демонологии дьявольским наваждением считают психические расстройства и самоубийства.

Демон Сатана

Демон жадности

В современном мире все чаще богатство и роскошь заставляют человека совершать греховные поступки. Считается, что покровительствует этому демон Мамона. На самом деле представления о нем не всегда правильные.

  1. Если человек главным в своей жизни считает финансовое благополучие, то говорят, что он одержим духом Мамоны. При этом некоторые служители уверяют, что сущность может помочь справиться с нищетой.
  2. Согласно легенде Дьявол был тем, кто подсунул людям в качестве бога материального счастья демона, поэтому можно найти упоминания, что предки приносили ему в жертву своих детей, чтобы тот подарил им богатство.

Демон Мамона

Демон блуда

В адской иерархии одной из первых позиций занимает демон Асмодей. Считается, что он входит в четверку самых приближенных к Люциферу бесов.

  1. Демон Асмодей имеет три лика: бычий, человеческий и ослиный. На ногах у него гусиные перепонки, а передвигается он на драконе.
  2. Его главным предназначением является разрушение семей, для чего он толкает мужчин и женщин на измены.
  3. Он считается покровителем воинов, поскольку он управляет стихией разрушения.
  4. Приписывают Асмодею власть над азартными играми, поэтому он является распорядителем игорных заведений Ада.
  5. Мир демонов наполнен разными противоречивыми утверждениями, так, например, есть версия, что Асмодей никогда не был падшим ангелом и он является потомком отношений Адама и Лилит.

Демон Асмодей

Демон отчаяния

Одним из самых часто упоминаемых властителей Преисподней является демон Астарот. Особое внимание ему уделяет Каббала, где он входит в перечень десяти архидьяволов.

  1. Демон Астарот имеет огромные силы, так ему открыты тайные секреты всех людей на земле. Его знания безмерны, например, ему известны истинные причины того, почему каждый из падших ангелов предал Бога. Это непосредственно отражается на его изображениях, где демон представлен с книгой в руках.
  2. Его считают одним из самых лояльных бесов. Представляют его покровителем людей, которые занимаются поиском истины.
  3. В некоторых источниках Астарота описывают членом Рыцарского Ордена Мухи.
  4. Изгнание Астарота было вынужденной мерой и протестом к социальной несправедливости.
  5. Главным противником со стороны добрых сил демона является Святой Варфоломей.
  6. Есть несколько версий, касающихся описания его внешнего вида. Есть вариант, что он передвигается на драконе и его облик безобразный. Дыхание демона имеет невероятное зловоние. Другой демонолог считается, что Астарота был прекрасным юношей, у которого за спиной были крылья ангела.
  7. Чтобы защититься от беса, необходимо использовать специальный магический перстень, который следует держать возле лица.

Демон Астарот

Демон уныния

Многие люди знакомы с состоянием подавленности и апатии, которое может привести к серьезным проблемам. Управляет унынием могущественный демон Бельфегор. Еще называют его Ваал-Фегором, Вельфегором и Ваалфегором.

  1. Считается, что этот бес вносит среди людей раздоры и заставляет страдать.
  2. В оккультизме Бельфегора считают шестым из десяти архидемонов, который был гением открытий и изобретений.
  3. Демонология изображает этого беса бородатым с молотом в руках. К характерным признакам можно отнести большой хобот, который символизирует его приапический фаллос.
  4. Имеет способность принимать облик молодой обнаженной женщины, поэтому в некоторых источниках Бельфегор описан, как демоница женского пода.
  5. Современные экстрасенсы уверяют, что демон превратился в старика, который передвигается на инвалидном кресле. Вызывать его лучше всего, находясь на вершине холма.
  6. Демон Бельфегор

Падшие ангелы в Христианстве и как вызвать падшего ангела? Падшие ангелы – главные противники добра и Бога и во главе их армии находится сам Люцифер. Есть несколько известных представителей темных сил, которые имеют свое предназначение и историю падения. При желании люди могут выйти с ними на контакт. Шаманизм — что это такое с точки зрения религии? Шаманизм уже давно перестал быть чем-то необычным и пугающим, поскольку старинные магические знания могут освоить обычные люди. Шаманы обладают разными способностями, которые зависят от места, где живет племя, культуры и других факторов.
Экзорцизм — что это такое, кто такой экзорцист и чем он занимается? Экзорцизм – один из способов вести борьбу с духами, демонами и другой нечистью. Процедуры изгнания начали проводить еще в древние времена, используя специальные молитвы. В каждой религии ритуалы могут отличаться, но все они сводятся к удалению темных сил из тела человека. Молох — мифология, интеерсные факты о Молохе, пожирающем своих детей Такое божество как Молох, мифология описывает как кровожадного демона – властителя страны слез, проливаемых младенцами, которых ему приносят в жертву. Обряд жертвоприношения существовал у евреев вплоть до покорения жителям Вавилона.

Источник: https://womanadvice.ru/demonologiya-vse-o-demonah-ih-prednaznachenii-i-proishozhdenii

Самые могущественные демоны

51 Демон — дух уныния

В каждой мифологии существует свой перечень наиболее могущественных творений, как представляющих силы света, так и силы тьмы.

В некоторых религиях они более структурированы, в некоторых менее. В христианстве, оказавшем немалое влияние и на оккультные взгляды на демонологию, существует несколько противоречивых взглядов на демонов их суть, образ, мощь и иерархию.

Но, тем не менее, можно вычленить самых могущественных демонов, которые, несомненно, занимают ключевые места в иерархии ада.

Имена демонов и мощь

По разным сведениям к числу самых могущественных демонов относится разное их количество. Тут будет выделены те из них, которые считаются самыми сильными по версии большинства религиозных учений христианства и близких к нему религий.

А также, по мнению большинства мистиков и оккультистов. Самыми могущественными считаются:

Дьявол, Сатана, Люцифер – самый могущественный демон гиены огненной, владыка ада сосредоточия вселенского зла. Он имеет огромное количество имён и обликов.

Причём в разных авраамистических религиях и в разные эпохи в его описании есть отличия.Его обозначают как падшего ангела, восставшего против господа.

При этом также в средневековье дьявола соотносили с Вельзивулом, хотя данный демон является и самостоятельным существом.

Возможно, что Сатана более широкое понятие, чем просто имя или титул и включает в себя собирательный образ высших демонов. Но это утверждение спорно.

Правая Рука владыки ада

Вельзевул – высший демон, происходящий в язычестве от бога Баала. Обладает огромной силой, уступая лишь Люциферу (по некоторым версиям они равны в мощи).

У его имени есть много вариантов произношения: Веельзевул, Вельзебуб, Вельзевув, Баал-Зебуб и Веельзебут.

По своему статусу Вельзевул занимает 2 место в аду после Сатаны (Люцифера).

Демон Блуда

Асмодей – также один из могущественнейших демонов, не уступающий или почти ни уступающий по силам Сатане.

Его главным предназначением является разрушение семей, для чего он толкает мужчин и женщин на измены.

Он считается покровителем воинов, поскольку он управляет стихией разрушения.

Приписывают Асмодею власть над азартными играми, поэтому он является распорядителем игорных заведений Ада.

Демон лжи

Велиал – могущественный демон, специализирующийся на обольщении и совращении с истинного пути.

Велиал командовал 88 легионами демонов (по 6666 демонов в каждом) и был представителем дьявольских войск. При его вызове необходимо было принести жертву. Велиал часто нарушал обещания, но если кто-то добивался его расположения, тот был щедро вознагражден.

Другие позиции

Отдельное деление предлагается сатанистами с более чёткой структурированностью. Но оно поддаётся критике, как церкви, так и оккультистов.

Сами мистики и оккультисты, так же не имеют единого мнения в вопросах могущества демонов.

Бывают случаи, когда представители разных направлений спорят о значении и мощи отдельных демонов.

Совершенно отдельным взглядом на мощь демонов является утверждение, которое редко выходит из круга некоторых мистиков о том, что все демоны ада делятся по видовой принадлежности.

И представители одного вида, будучи неразрывно связанны, обладают равной силой. Таким образом, вырисовывается совершенно иная иерархия.

Подробности, которые впрочем, неизвестны. Так как сторонники данной классификации демонов практически не делятся данной информацией.

Источник: https://potu-storony.ru/samye-mogushhestvennye-demony.html

Семь демонов Ада

51 Демон — дух уныния
Взято с сайта 24smi.org

— это имя, которое многие знают. Его имя переводится как «утренняя звезда» или «несущий свет» и применяется во множестве различных мифологий.

Бинсфельд использовал его для обозначения ангела, упавшего с небес после попытки создать новую структуру власти. Таким образом, Люцифер, по классификации Бинсфельда, представляет собой грех гордости. Его часто считают лидером демонов в аду и поэтому он особенно злой и опасный.

Из-за его высокого статуса и важности, Люцифер иногда ассоциируется с Сатаной. В некоторых историях они один и тот-же персонаж, но в других отделены друг от друга. Поскольку трудно отследить оригинальную работу Бинсфелда, которая была написана не на английском языке, трудно сказать, что он чувствовал по поводу связи между ними.

2. Вельзевул — пытает обжорливых

Взято с сайта oasis-nn.ru

Вельзевул известен под множеством имен, включая «Властелин мух» и «Ваал». В Новом Завете он упоминается как вождь демонов, а Бинсфельд ассоциирует его с обжорством. С библейской точки зрения, он обычно ассоциируется с болезнями — отсюда и мухи, это делает его странным выбором для обжорства.

Однако у Вельзевула долгая и легендарная история в библейских преданиях и апокрифе, где его часто характеризуют как демона чуть ниже Сатаны по званию.

Некоторые истории на самом деле ставят его выше сатаны, но Бинсфельд, похоже, не особо интересовался иерархией в которой только грех возглавлял демона.

Его рассуждения о связи между Вельзевулом и обжорством неясны, хотя вполне возможно, что он проводит сравнение между мухами и пожиранием мертвых.

3. Гневные попадают к Сатане

Взято с сайта ru.wikipedia.org

Сатана, в отличие от Люцифера в интерпретации иерархии ада Бинсфельда, царствует над душами гнева.

Поскольку сатана часто сливается с Люцифером, в их истории есть некоторые совпадения — говорят, что сатана — ангел, упавший с небес за восстание против Бога.

Сатана» переводится как «противник», в данном случае как «противник человечества».

В то время как Бог любящий и мудрый, то Сатана озлоблен на человечество, что отражается в его связи с гневом, согласно классификации Бинсфельда.

Поэтому Сатана, которого часто считают правителем ада, является одним из самых могущественных демонов, если не самым могущественным.

4. Белфегор — управляет ленивыми

Взято с сайта aminoapps.com

Возможно, неудивительно, что Бинсфельд поручил Белфегору пытать ленивых. Его образ является одним из наименее пугающих для Семи Князей Ада, поскольку его часто изображают на унитазе. Однако его прошлые формы ассоциировались с фаллосами и оргиями, но даже фонарь верховного Света назначил его на обжорство, а не на похоть.

Говорят, что при вызове Бельфегора, он предлагает людям богатство и изобретения, эта связь с богатством, которая позволяет людям не работать, вероятно, была причиной того, что он оказался покровителем ленивцев.

Бинсфельд верил, что Белфегор искушает людей лениться и совершать зло через бездействие — хоть он и не поменяет пыток, это определенно является не приятным делом.

5. Маммон — присматривает за жадными

Взято с сайта potu-storony.ru

Название «Маммон» происходит от слова «халди» или сирийского языка — «богатство», поэтому неудивительно, что одноименный демон мучает жадных. Согласно богословию, Маммон был жадным даже на небесах. Одна из причин его падения заключалась в том, ценил золотые улицы на Небесах выше своих чувств к Богу.

Хотя более поздние переводы Библии имеют тенденцию переводить слово «Маммон» буквально как — «жадность или богатство».

Бинсфелд и другие его приемники, рассматривали данного персонажа как демоническую фигуру, которая соблазняла людей к применению зла через обещания богатства. Бинсфелд не уточнил, на что будут похожи его пытки, но, так-как Маммон один из высокопоставленных демонов в аду — его лучше избегать.

6. Асмодей — надзиратель похотливых

Взято с сайта ru.wikipedia.org

Интересно, что имя Асмодея происходит от персидского «Aeshma-deva», что в переводе означает «демон гнева», но Бинсфельд решил вместо этого дать ему власть над похотливыми. Поскольку Сатана уже отвечает за гнев, возможно, Бинфельд думал, что Асмодей будет его приемником.

Говорят, что Асмодей убил семерых мужей Сары в апокрифической Книге Тобита, а также в Книге Соломона говорится, что он:

«Всегда вынашивает заговоры против молодоженов: Я омрачаю красоту девственниц и заставляю их сердца мерзнуть ».

Таким образом, в его истории есть связь с похотью — он не так прост, как некоторые. Его часто изображают с тремя головами, одной — человека, второй — барана, а также целым рядом других частей, похожих на животных, что, несомненно, делает его еще более страшным и пугающим.

7. Левиафан — ответственный за завистливых.

Взято с сайта religiya.temaretik.com

Слово «Левиафан» в библейском контексте имеет много значений.

В еврейской традиции Левиафан — это большое морское чудовище, которое Бог убивает и скармливает евреям, но, по словам Бинсфельда, он также был адским князем, наказывающим завистников.

Святой Фома Аквин был одним из первых, кто предложил Левиафана в качестве карателя завистливых грешников, но неясно почему именно.

В писании отца Себастьяна Михаила, которое, как сообщается, основано на свидетельстве демона — Левиафан отвечает за искушение людей к кощунству, которое в то время, вероятно, относилось к буквальному воровству, а не к общему чувству подрыва воли, церкви и бога.

Из-за связи с завистью, вполне вероятно, что Левиафана назначили надзирателем за завистью, потому что он поощряет людей к воровству у церкви.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5da451362beb4975c21dfbc3/5da456da05fd9800acd66bde

Book for ucheba
Добавить комментарий