70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА

Возникновение научного коммунизма

70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА

БИЛЕТ №6 НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ.

После заключения мира в январе 1871 г. блокада с Парижа была снята, но положение в столице оставалось бедственным. Война закончилась, и членам Национальной гвардии перестали платить жалованье. Во время прусской блокады правительство временно запретило взыскивать с парижан плату за жилье и уплату по долговым обязательствам.

Спровоцированная триумфальным вступлением прусских войск в Париж, Национальная гвардия Парижа захватила несколько пушек и отказалась передать их армейским подразделениям, посланным Тьером.

Следуя традициям 1793 г.

, было создано революционное городское правительство—Парижская коммуна, и Париж бросил вызов Национальному собранию, развязав по существу гражданскую войну, длившуюся почти два месяца.

РЕВОЛЮЦИЯ 4 СЕНТЯБРЯ 1870 Г. ВО ФРАНЦИИ

Разгром французской армии во главе с императором Наполеоном III 2 сентября под Седаном вызвал взрыв недовольства во французском обществе. Вину за поражение в войне 1870 г. народ возложил на императора и его окружение. 4 сентября 1870 г. в Париже началась революция.

Восставший народ потребовал установления республики. Парижские депутаты, выполняя волю восставшего народа, собравшись в ратуше, провозгласили республику и образовали Временное правительство национальной обороны.

В это же время военные действия еще продолжались, и 20 сентября прусская армия полностью блокировала столицу Франции. Осажденный Париж находился в очень тяжелом положении. Зима стояла холодная, не хватало угля, продовольствия. Народ голодал. Из—за осады промышленность была парализована.

Владельцы предприятий и торговцы лишились дохода, а рабочие и служащие – заработной платы. Нечем было платить и за жилье.

Однако после захвата Парижа поражение было неизбежным, и пруссаки согласились на перемирие, чтобы французы могли избрать представительное собрание для ведения переговоров. Республиканцы выступали за продолжение войны, монархисты – за заключение мира.

Поскольку бонапартисты были полностью дискредитированы, а население в своей массе выступало за мир, монархисты получили большинство мест в Национальном собрании. Половину монархистских депутатов составляли легитимисты, поддерживавшие наследника Карла Х, графа Шамбо—ра.

Другая половина – орлеанисты – поддерживала внука Луи Филиппа.

Теперь эти льготы отменили, но денег—то у людей не было. Парижане возмущались правительством, возлагая на него ответственность за сложившееся тяжелое положение и подозревая его в стремлении возродить монархию. 4 марта 1871 г.

правительство потребовало от населения в срочном порядке внести плату за жилье, угрожая должникам выселением из квартир. От национальных гвардейцев, которых весной 1871 г. в Париже было около 300 тыс. человек, в очередной раз потребовали сдать оружие. 18 марта 1871 г.

по приказу правительства солдаты попытались захватить пушки Национальной гвардии, расположенные на одном из холмов Монмартра, но народ помешал им. Парижане заставили солдат отступить, но национальные гвардейцы арестовали и в тот же день расстреляли генералов Леконта и Тома, командовавших правительственными войсками.

18 марта весь город, в т. ч. и правительственные учреждения, оказался в руках восставших парижан. Узнав об этом, глава правительства, 74–летний Адольф Тьер, его министры, работники правительственных учреждений и большинство представителей имущих слоев населения столицы покинули Париж и перебрались в Версаль.

В условиях фактического безвластия произошло стихийное восстание. Затем власть всвои руки взял Центральный комитет Национальной гвардии.

Предвестником научного коммунизма был английский фабрикант Роберт Оуэн, усвоивший учение просветителей—материалистов XVIII в. об образовании человеческого характера их взаимодействия с одной стороны, его природной организации, а с другой – условий, окружающих человека в течение всей жизни, а в особенности в период его развития.

На чисто деловых началах и коммерческих подсчетах возник коммунизм Оуэна. Так, в 1823 г. Оуэн составил проект коммунистических колоний с целью устранения ирландской нищеты и приложил к нему подробное вычисление необходимого основного капитала, ежегодных издержек и предполагаемых доходов.

Переход Оуэна к коммунистическим идеям происходил постепенно в процессе его практической деятельности в качестве фабриканта. Осуществить свои коммунистические идеи Оуэн пытался в Америке, где, по его мнению, были наиболее благоприятные условия. Но это окончилось неудачей – Оуэн истратил все свое состояние и затем трудился в среде рабочего класса.

В книге Оуэна «The Book of the New Moral World» просматривается четко выраженный проект коммунистического общества с равной для всех обязанностью труда и равным правом на продукт – равным соответственно возрасту.

Оуэн же организовал в качестве мероприятий для перехода к общественному строю с одной стороны – кооперативные товарищества (потребительские и производственные), доказавшие в дальнейшем на практике полную возможность обходиться без купцов и фабрикантов, а с другой стороны – рабочие базары, на которых продукты обменивались при помощи бумажных денег, единицей которых служил час рабочего времени. Все это предлагалось Оуэном в качестве первого шага на пути к более радикальному переустройству всего общества – в коммунистическое.

Дальнейшее развитие учение о создании нового коммунистического общества получило в трудах Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Они хорошо были знакомы с коммунистическими идеями Р. Оуэна и его практическими делами по организации коммун (кооперативных и производственных) и создали свое новое учение об устройстве и развитии общества, получившее название марксизм.

Теория социалистической революции К.

Маркса заключалась в следующем: с течением времени обнищание народных масс будет усиливаться, а богатство буржуазии возрастать; это приведет к обострению классовой борьбы, руководство которой должны взять на себя социал—демократические партии; при этом в высокоразвитых странах победит социалистическая революция, в результате которой установится диктатура пролетариата, произойдет отмена частной собственности, сопротивление буржуазии будет подавлено. Главным принципом нового общества марксисты считали установление политических свобод, равенство в правах, участие работников в управлении предприятиями, на которых они работают, обязанность государства регулировать экономику с целью обеспечения социальных прав всех граждан.

Новое марксистское учение было изложено в программном документе созданного в 1847 г. «Союза коммунистов» (международной коммунистической организации) – «Манифесте коммунистической партии» и более поздних работах. Учение о классовой борьбе, коммунистической революции, об исторической миссии рабочего класса как «могильщика буржуазии» составляет основу марксизма.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/1_40079_vozniknovenie-nauchnogo-kommunizma.html

История.ру

70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА

«Манифест Коммунистической партии». Издание 1848 г.

«Манифест Коммунистической партии» был первым программным документом научного коммунизма и первой программой международной коммунистической организации.

В нем впервые получили систематическое и цельное изложение все составные части великого учения Маркса и Энгельса.

«В этом произведении,— писал Ленин,— с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества».

Подробнее »

Непримиримая борьба Маркса и Энгельса против мелкобуржуазных течений и широкая пропаганда нового, революционного мировоззрения вскоре дали свои плоды.

Под влиянием этой пропаганды многие деятели Союза справедливых стали усваивать основы созданной Марксом и Энгельсом теории научного коммунизма.

В начале 1847 г. один из руководителей Союза справедливых — Иосиф Молль по поручению союза обратился к Марксу, а затем и к находившемуся в то время в Париже Энгельсу с предложением принять участие в реорганизации союза и в выработке для него новой программы.

Молль заявил, что руководители Союза справедливых поняли правоту учения Маркса и Энгельса и готовы отказаться от прежних заговорщических методов.

Учитывая глубокие изменения, которые произошли в воззрениях руководителей союза, а также выраженную ими готовность реорганизовать его, Маркс и Энгельс на этот раз дали на определенных условиях согласие вступить в союз.

Подробнее »

Большое значение для борьбы Маркса и Энгельса за пролетарскую партию имели коммунистические корреспондентские комитеты, созданные с целью пропаганды идей научного коммунизма среди рабочих и осуществления связи между социалистами различных стран.

Такой комитет был основан Марксом и Энгельсом весной 1846 г. в Брюсселе.

В состав комитета вошли также немецкий социалист Вильгельм Вольф, бельгийский социалист Жиго и некоторые другие.

Комитет установил связи с коммунистически настроенными немецкими рабочими, как с находившимися в самой Германии, так и с проживавшими в эмиграции — в Англии, Франции, Швейцарии.

Непосредственно через Брюссельский комитет Маркс и Энгельс поддерживали связь с руководителями левого крыла чартистов (сГарни и др.) и со многими социалистами в других странах.

Маркс и Энгельс хорошо понимали, что для завоевания передовых рабочих на сторону научного коммунизма необходимо систематически разъяснять им теоретическую несостоятельность мелкобуржуазных и утопических учений.

Подробнее »

Разрабатывая теоретические основы научного коммунизма, Маркс и Энгельс вели пропаганду своего революционного учения среди рабочих.

«Мы отнюдь не намеревались сообщить о новых научных результатах исключительно «ученому» миру, изложив их в толстых книгах,— писал Энгельс. — …На нас лежала обязанность научно обосновать наши взгляды, но не менее важно было для нас убедить в правильности наших воззрений европейский и прежде всего германский пролетариат».

В период, когда Маркс и Энгельс начинали пропаганду научного коммунизма, в социалистическом движении даже наиболее развитых капиталистических стран еще продолжали господствовать мелкобуржуазные сектантские утопические течения.

Значительное распространение получила утопическая система Вейтлинга.

Многие из немецких рабочих и ремесленников, живших в эмиграции в Париже и в Лондоне, примыкали к организации тайного Союза справедливых; ряд секций союза был организован и в некоторых городах Германии и Швейцарии.

Подробнее »

Первое издание книги Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии». 1845 г.

Первым произведением, явившимся результатом совместной работы Маркса и Энгельса, была вышедшая в феврале 1845 г книга «Святое семейство, или критика критической критики».

Этот труд Маркса и Энгельса, направленный против левогегельянцев—братьев Бруно и Эдгара Бауэров и их последователей, показал несостоятельность планов излечения общественных бедствий посредством «критического созерцания» окружающего мира.

В яркой, острой форме Маркс и Энгельс вскрывали антинаучную сущность субъективистских концепций левогегельянцев, их проповеди особой роли выдающейся личности в истории.

Основоположники научного социализма убедительно доказали, что подлинными творцами истории являются не «герои», не «критические критики», а народные массы. В этом труде дан, по словам В. И.

Ленина, «почти уже сложившийся взгляд Маркса на революционную роль пролетариата».

Подробнее »

Родиной марксизма явилась Германия, которая стояла тогда на пороге глубоких революционных потрясений.

В экономически отсталой (по сравнению с Англией и Францией), политически раздробленной Германии народные массы испытывали на себе двойной гнет—эксплуатации полуфеодальной и эксплуатации капиталистической.

Обстановка, в которой подготовлялась тогда революция в Германии, ставила перед немецким рабочим классом задачи величайшей исторической важности, причем немецкий пролетариат был уже гораздо более развитым, чем рабочие Англии в эпоху революции XVII в. или рабочие Франции конца XVIII в.

Новое, революционное мировоззрение вырабатывалось Марксом и Энгельсом на основе критического анализа событий всемирной истории, глубокого изучения и теоретического обобщения всего исторического опыта классовой борьбы и в первую очередь опыта рабочего и социалистического движения в Англии, Франции, Германии.

Подробнее »

Фридрих Энгельс 1872 г.

Первое личное знакомство Маркса и Энгельса состоялось в конце ноября 1842 г. в редакции «Рейнской газеты».

Встретившись затем в Париже в конце августа 1844 г., они обнаружили полное единство взглядов по важнейшим проблемам; эта встреча положила начало их тесной дружбе и совместной борьбе за великое дело освобождения рабочего класса.

«Старинные предания рассказывают о разных трогательных примерах дружбы,— писал В. И. Ленин.—Европейский пролетариат может сказать, что его наука создана двумя учеными и борцами, отношения которых превосходят все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе».

К тому времени, когда Маркс и Энгельс начали совместную работу, они оба уже перешли от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму.

Подробнее »

Дом в Бармене, где родился Фридрих Энгельс

В это же время к научному коммунизму и диалектическому материализму пришел и Фридрих Энгельс.

Фридрих Энгельс родился 28 ноября 1820 г. в городе Бармене Рейнской провинции Пруссии, в семье крупного фабриканта, весьма реакционно настроенного человека. Отец, мечтавший сделать из него предпринимателя, заставил его бросить гимназию и поступить в торговую контору.

Но высокоодаренный юноша, с жадностью изучавший философию, литературу, историю, не хотел стать коммерсантом. В нем рано пробудились свободолюбивые стремления.

В статьях и письмах Энгельса 1839—1841 гг. («Письма из Вупперталя» и др.) нашли яркое выражение его жгучая ненависть к феодально-монархическому гнету, церковному мракобесию, реакционному пруссачеству, глубокое сочувствие трудящимся, задавленным нуждой и непосильным трудом.

Подробнее »

Дом в Трире, где провел свое детство Карл Маркс

Первоначально Маркс предполагал целиком посвятить себя научной деятельности.

Но политическая реакция, царившая тогда в Пруссии, закрывала доступ к научной карьере для людей, которые придерживались демократических взглядов и не хотели мириться с существовавшими порядками.

С апреля 1842 г. Маркс стал сотрудником «Рейнской газеты», основанной в крупном промышленном центре — Кёльне либеральными кругами буржуазии, связанными елевым крылом гегельянцев. В октябре того же года Маркс переехал в Кёльн и стал редактором этой газеты.

В своих статьях в «Рейнской газете»— первом общегерманском радикальном органе печати — Маркс выступал как революционный демократ.

Подробнее »

Карл Маркс 1867 г.

Создание теории научного коммунизма явилось бессмертной заслугой гениальных мыслителей и великих революционеров Карла Маркса (1818—1883) и Фридриха Энгельса (1820—1895).

Карл Маркс родился 5 мая 1818 г. в городе Трире, в Рейнской провинции Пруссии.

Его отец, адвокат, еврей, принявший протестантство, был человеком большой культуры и либеральных взглядов.

Среднее образование Маркс получил в трирской гимназии.

Умонастроения будущего великого революционера проявились уже в 1835 г. в его выпускном гимназическом сочинении «Размышления юноши при выборе профессии», в котором он высказал мысль о высоком призвании человека, о благородных задачах человеческой деятельности.

Подробнее »

Источник: https://www.istoriia.ru/category/konec-xviii-v-konec-xix-v/vozniknovenie-nauchnogo-kommunizma-karl-marks-i-fridrix-engels

Научный коммунизм – это… Что такое Научный коммунизм?

70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА
        одна из трёх составных частей марксизма-ленинизма (См. Марксизм-ленинизм), раскрывающая общие закономерности, пути и формы классовой борьбы пролетариата, социалистической революции, построения социализма и коммунизма. Термин Н. к. (научный социализм) употребляют также в широком смысле для обозначения марксизма-ленинизма в целом.         Н. к.

органически связан с другими составными частями марксизма-ленинизма — марксистской философией и политической экономией. Превращение социализма из утопии в науку, как отмечал Ф. Энгельс, было обусловлено прежде всего двумя великими открытиями — материалистическим пониманием истории и созданием теории прибавочной стоимости.

Раскрытие объективных основ существования и общих тенденций развития человеческого общества, которое даёт Исторический материализм, анализ экономических отношений и в особенности экономической основы противоречий капитализма и неизбежности социалистической революции, осуществляемый политической экономией, послужили теоретической базой возникновения Н. к. в 40-х гг. 19 в.

         Н. к.

был создан К. Марксом и Ф. Энгельсом и развит в новых исторических условиях В. И. Лениным, его учениками и последователями.

         Общие контуры коммунизма были очерчены К. Марксом ещё в 1843—44. В «Немецкой идеологии» (См. Немецкая идеология) (1845) К. Маркс и Ф. Энгельс выдвинули важное положение о том, что «коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние» (Соч., 2 изд., т. 3, с. 34).         Первым программным произведением Н. к. явился «Манифест Коммунистической партии» (1848). В нём К. Маркс и Ф. Энгельс доказали, что капиталистический строй таит в себе непримиримые противоречия, которые могут быть разрешены только социалистической революцией, уничтожающей господство буржуазии и устанавливающей власть рабочего класса. Они показали, что силой, которая призвана ликвидировать капитализм и утвердить социалистический строй, выступает рабочий класс, союзниками которого являются другие слои трудящихся. Великой заслугой К. Маркса и Ф. Энгельса было обоснование необходимости для пролетариата создания самостоятельной политической партии.         Дальнейшее творческое развитие Н. к. получил в результате обобщения К. Марксом и Ф. Энгельсом опыта Революции 1848—49, Парижской Коммуны 1871 (См. Парижская Коммуна 1871), в процессе борьбы со всякого рода немарксистскими течениями, как справа, так и слева («Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 гг.», «Гражданская война во Франции», «Капитал», «Критика Готской программы», «Анти-Дюринг», «Происхождение семьи, частной собственности и государства» и др.). К. Маркс и Ф. Энгельс обосновали учение о диктатуре пролетариата (См. Диктатура пролетариата), развили положение о неизбежности переходного периода от капитализма к социализму, конкретизировали понятие коммунистической формации, которая в своём развитии проходит две фазы — социализма и коммунизма, — и дали их общую характеристику,          С именем В. И. Ленина связан новый этап в развитии теории Н. к. Он творчески обогатил теорию социалистической революции и строительства социалистического и коммунистического общества, вооружил российское и всё международное революционное движение научно обоснованной стратегией и тактикой, возглавил борьбу за претворение в жизнь идеалов Н. к. В. И. Ленин показал, что капитализм вступил в империалистическую стадию развития, которая есть канун социалистической революции; сделал вывод о возможности победы социалистической революции первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Ленин конкретизировал марксистскую теорию гегемонии пролетариата (См. Гегемония пролетариата), показал необходимость руководства рабочим классом борьбой трудящихся масс в новую историческую эпоху не только в социалистической революции, но и вообще во всякой народной революции, а также в условиях социалистического и коммунистического строительства. Развивая учение о диктатуре пролетариата, Ленин открыл новый тип пролетарского государства, воплотившегося в России в форме Советов, развил дальше марксистское учение о партии рабочего класса, раскрыл соотношение между борьбой за демократию и борьбой за социализм, показал связь национально-колониального вопроса с социалистической революцией. Ленин обогатил теорию строительства нового общества учением о социалистической индустриализации, кооперировании крестьянских хозяйств, культурной революции (См. Культурная революция), раскрыл общие закономерности строительства социализма. Ленин выдвинул идею развитого социалистического общества. Ленинский этап в развитии Н. к. продолжается в теоретической деятельности КПСС и др. коммунистических и рабочих партий,

         Важнейшим историческим событием на пути развития и воплощения теории Н. к. в жизнь явилась победа Великой Октябрьской социалистической революции в России, а затем победа социалистических революций в ряде др. стран и превращение социализма в мировую систему. С возникновением коммунистической формации Н. к.

стал проверенной на опыте наукой о построении социализма, получил новый объект для теоретического исследования. КПСС вместе с др. коммунистическими партиями разработала важные новые теоретические проблемы Н. к.

: дана марксистско-ленинская характеристика современной эпохи; конкретизировано ленинское положение о единстве закономерностей и разнообразии форм перехода различных стран от капитализма к социализму; раскрыта роль народной демократии как новой конкретно-исторической формы диктатуры пролетариата; разработана проблема перерастания государства диктатуры пролетариата в общенародное государство в условиях победившего и упрочившегося социализма; дана характеристика развитого социализма как этапа социалистического общества, получили дальнейшее обоснование закономерности перерастания социализма в коммунизм и, в частности, пути создания материально-технической базы коммунизма, формирования коммунистических общественных отношений и воспитания нового человека; раскрыты особенности развития мировой социалистической системы и её закономерности; показаны формы её влияния на мировой революционный процесс; получил дальнейшее творческое развитие ленинский принцип мирного сосуществования государств с различным социальным строем; сделан вывод о возможности предотвращения агрессивных империалистических войн в современную эпоху и др.

         Предмет Н. к. Хотя процесс возникновения, становления и развития коммунистического общества изучается всеми составными частями марксистско-ленинского учения — марксистской философией, политической экономией и Н. к., каждая из них имеет собственный объект исследования и решает эту общую задачу специфическими методами.

         Если диалектический и исторический материализм раскрывает философские основы и принципы преобразования общества на коммунистических началах, а политическая экономия анализирует экономические процессы, которые ведут к коммунизму и характерны для него, то Н. к.

призван дать цельную картину социалистического и коммунистического общества, показать движение к коммунизму как неизбежный результат борьбы рабочего класса, как взаимосвязанное изменение производительных сил, экономического базиса, социальной структуры и идеологии общества, указать пути борьбы за новый общественный строй. Н. к.

даёт социально-политическое обоснование гибели капитализма и торжества коммунизма. Философский материализм и марксистская политэкономия находят своё последовательное и логическое продолжение и завершение в Н. к. В свою очередь, Н. к. не может быть эффективным без философской и экономической основы. В круг проблем Н. к.

входят: обоснование исторической неизбежности гибели капитализма и торжества коммунизма, анализ исторических предпосылок и условий революционного преобразования капитализма в социализм; выяснение всемирно-исторической роли рабочего класса и руководимых им масс трудящихся в борьбе за коммунизм; исследование классовой борьбы пролетариата и социалистической революции, а также др. революционных и освободительных движений; анализ закономерностей и путей построения социализма и коммунизма; выяснение основных закономерностей и черт переходного периода от капитализма к социализму, социалистических и коммунистических фаз развития общества; выяснение основных принципов стратегии и тактики марксистско-ленинских партий на различных исторических этапах; изучение научной организации общества на всех этапах строительства социализма и коммунизма, Н. к. раскрывает также пути использования объективных законов в борьбе за коммунизм, что становится особенно важным в условиях сознательной организации всей общественной жизни, исследует конкретную роль и значение субъективного фактора в осуществлении революционного преобразования капиталистического общества, в созидании нового общественного строя,

         Особенность Н. к. состоит в том, что он изучает развитие коммунистической формации в целом под углом зрения её наиболее общих специфических законов возникновения, становления и развития.

         Законы и категории Н. к.

Особенность законов коммунистической формации состоит в том, что они носят всеобщий характер, так как проявляются в той или иной форме во всех сферах социальной жизни и во всех странах, идущих по пути строительства социализма и коммунизма. Они могут действовать как на всём протяжении развития коммунистической формации, так и на определённых её этапах, выступая в своеобразных формах.

         В условиях социалистической революции и строительства социализма действуют такие закономерности, как союз рабочего класса с широкими массами крестьянства, диктатура пролетариата, преобразование экономических и социальных отношений на основах социализма, культурная революция, установление равноправия и братской дружбы между народами, пролетарский интернационализм, защита завоеваний социализма от внешних и внутренних врагов.

         В условиях победившего социализма и развитого социалистического общества продолжает действовать ряд закономерностей предшествующего этапа развития, обогащаясь и видоизменяясь в новых исторических условиях. Вместе с тем прекращается действие закономерностей, связанных с исчезновением породивших их условий. Складываются также новые закономерности, например с возникновением мировой системы социализма (См. Мировая система социализма).         Н. к. изучает общие закономерности возникновения коммунистической формации, закономерности современного мирового революционного процесса, которые включают в себя объективную необходимость социалистической революции, обретающей мировой характер и совершаемой внутренними силами в каждой отдельной стране при наличии объективных и субъективных предпосылок; руководство рабочего класса во главе с марксистско-ленинской партией как необходимое условие углубления и развития мирового революционного процесса; союз международного рабочего класса с крестьянством и др. слоями трудящихся отдельных стран, а также с национально-освободительным движением; расширение социальной базы мирового освободительного движения в отдельных странах и в международном масштабе; неравномерность развития мирового революционного процесса и разновременность победы социалистической революции в различных странах; Мирное сосуществование различных общественных систем как своеобразную форму классовой борьбы.

         К наиболее общим специфическим законам коммунистической формации можно отнести сознательный характер преобразования социальных процессов и научный характер управления ими при руководящей роли рабочего класса и марксистско-ленинской партии; утверждение гармоничности, равномерности, плановости развития социальных процессов, всех сторон общественной жизни, которые приходят на смену капиталистической анархии и конкуренции, противоположности города и деревни, умственного и физического труда, классовому неравенству; формирование подлинной коллективности. Взаимопомощь и сотрудничество свободных от эксплуатации людей на основе общественной собственности; закон складывания социальной однородности при одновременном всестороннем развитии личности; рост активности, самодеятельности и инициативы масс; закон социальной эволюции, происходящей без политических революций, и др.

         В отличие от категорий и законов диалектического и исторического материализма, особенность категорий и законов Н. к. состоит в том, что они связаны с возникновением, становлением и развитием одной — коммунистической — формации. При этом в отличие от др.

наук, изучающих коммунистическое общество, категории Н. к. отражают общие процессы развития коммунистической формации, а также конкретные формы их проявления. Тем самым законы и категории Н. к.

выполняют по отношению к конкретным наукам о социализме и коммунизме методологическую функцию. Наиболее общей категорией Н. к.

является коммунистическая формация, затем идут такие категории, как эпоха перехода от капитализма к коммунизму, социалистическая революция, диктатура пролетариата, переходный период от капитализма к социализму, социализм и коммунизм.

         Н. к., как и марксизм-ленинизм в целом, по самой своей природе носит интернациональный характер.

Он является результатом обобщения не только опыта революционного движения в той или иной отдельной стране, но и опыта мирового рабочего и коммунистического движения в целом, раскрывает общие закономерности и специфику строительства социализма и коммунизма во всех странах, совершающих переход к коммунизму.

         На различных ступенях развития общества в зависимости от конкретно-исторической обстановки те или иные стороны, проблемы Н. к. выдвигаются на первый план.

В странах, осуществляющих социалистические преобразования, главным объектом изучения выступают проблемы переходного периода от капитализма к социализму; там, где социалистическая революция ещё не совершилась, в центре Н. к.

стоят проблемы борьбы за установление политической власти рабочего класса в союзе со всеми трудящимися.

         Различие проблем на том или ином этапе вовсе не означает, что каждая страна должна иметь свой Н. к. Нет и не может быть разновидностей Н. к. по географическим, национальным и др. признакам, как не может быть национальных наук — математики, физики, химии и т.д.

Учёт специфических особенностей развития отдельных стран входит в само содержание единой теории Н. к.

Лишь сочетание интернациональных и национальных задач трудящихся в борьбе за торжество социализма и коммунизма — непременное условие успеха международного революционного движения.

        В современных исторических условиях необходимость творческого развития науки о коммунизме выдвигается на одно из первых мест, ибо Н. к. призван теоретически обобщить новые явления, дать практическиерекомендации в осуществлении задач коммунистического строительства, вести идеологическую борьбу против буржуазных и ревизионистских теорий.

         В решениях съездов КПСС и др. братских партий определены наиболее важные направления в развитии теории Н. к. в современных условиях. В Постановлении ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию общественных наук и повышению ихроли в коммунистическом строительстве» (1967) говорится о задачах Н. к.: «…

разработка ленинской теории социалистической революции применительно к современной эпохе; выявление закономерностей развития мирового революционного процесса, анализ классовой борьбы международного пролетариата и проблем национально-освободительного движения,борьбы против империализма; разработка теоретических вопросов международного коммунистического движения в современную эпоху; изучение проблем войны и мира; глубокое раскрытие антагонистических противоречий между социализмом и капитализмом; комплексное изучение социально-политических проблем развития социализма и перерастания его в коммунизм; выявление социальных результатов научно-технической революции; исследование путей и форм сближения условий труда, быта и культурного развития города и деревни, органического соединения умственного и физического труда в производственной деятельности; разработка проблем развития национальных отношений; разработка методов научного управления социальными процессами; анализ содержания и форм работы по коммунистическому воспитанию, путей преодоления частнособственнических, религиозных и иных пережитков в сознании и быту трудящихся; исследование процессов и проблем совершенствования государственного строя и социалистической демократии, воспитания патриотизма и интернационализма; изучение опыта строительства социализма в других странах» («КПСС в резолюциях…», 8 изд., т. 9, 1972, с. 349—50).

         На современном этапе важнейшее значение имеет всесторонний анализ развитого социалистического общества, его критериев и исторического места в развитии коммунистической формации, закономерностей, лежащих в основе перерастания социализма в коммунизм, выявления движущих сил этого процесса, реальных противоречий и трудностей строительства нового общества, Значительную актуальность приобретает проблема укрепления руководящей роли рабочего класса и коммунистической партии в условиях развитого социалистического общества, раскрытие сущности новой исторической общности — советского народа. Важным аспектом Н. к. является изучение закономерностей становления и развития духовной культуры социалистического общества и путей формирования нового человека. Исключительное значение приобретает научная разработка проблем управления социальными процессами, путей соединения достижений научно-технической революции с преимуществами социализма. С 1963 Н. к. как учебная дисциплина преподаётся в вузах СССР.

         А. М. Ковалев.

Источник: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/112717/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9

70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА: Предвестником научного коммунизма был английский фабрикант Роберт

70. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУЧНОГО КОММУНИЗМА

Предвестником научного коммунизма был английский фабрикант Роберт Оуэн, усвоивший учение просветителей—материалистов XVIII в. об образовании человеческого характера их взаимодействия с одной стороны, его природной организации, а с другой – условий, окружающих человека в течение всей жизни, а в особенности в период его развития.

На чисто деловых началах и коммерческих подсчетах возник коммунизм Оуэна. Так, в 1823 г. Оуэн составил проект коммунистических колоний с целью устранения ирландской нищеты и приложил к нему подробное вычисление необходимого основного капитала, ежегодных издержек и предполагаемых доходов.

Переход Оуэна к коммунистическим идеям происходил постепенно в процессе его практической деятельности в качестве фабриканта. Осуществить свои коммунистические идеи Оуэн пытался в Америке, где, по его мнению, были наиболее благоприятные условия.

Но это окончилось неудачей – Оуэн истратил все свое состояние и затем трудился в среде рабочего класса. В книге Оуэна «The Book of the New Moral World» просматривается четко выраженный проект коммунистического общества с равной для всех обязанностью труда и равным правом на продукт – равным соответственно возрасту.

Оуэн же организовал в качестве мероприятий для перехода к общественному строю с одной стороны – кооперативные товарищества (потребительские и производственные), доказавшие в дальнейшем на практике полную возможность обходиться без купцов и фабрикантов, а с другой стороны – рабочие базары, на которых продукты обменивались при помощи бумажных денег, единицей которых служил час рабочего времени. Все это предлагалось Оуэном в качестве первого шага на пути к более радикальному переустройству всего общества – в коммунистическое.

Дальнейшее развитие учение о создании нового коммунистического общества получило в трудах Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Они хорошо были знакомы с коммунистическими идеями Р. Оуэна и его практическими делами по организации коммун (кооперативных и производственных) и создали свое новое учение об устройстве и развитии общества, получившее название марксизм.

Теория социалистической революции К.

Маркса заключалась в следующем: с течением времени обнищание народных масс будет усиливаться, а богатство буржуазии возрастать; это приведет к обострению классовой борьбы, руководство которой должны взять на себя социал—демократические партии; при этом в высокоразвитых странах победит социалистическая революция, в результате которой установится диктатура пролетариата, произойдет отмена частной собственности, сопротивление буржуазии будет подавлено. Главным принципом нового общества марксисты считали установление политических свобод, равенство в правах, участие работников в управлении предприятиями, на которых они работают, обязанность государства регулировать экономику с целью обеспечения социальных прав всех граждан.

Новое марксистское учение было изложено в программном документе созданного в 1847 г. «Союза коммунистов» (международной коммунистической организации) – «Манифесте коммунистической партии» и более поздних работах. Учение о классовой борьбе, коммунистической революции, об исторической миссии рабочего класса как «могильщика буржуазии» составляет основу марксизма.

Таким образом, основой научного коммунизма является марксизм. С целью претворения в жизнь идей научного коммунизма был создан в 1864 г. при участии Маркса I Интернационал, или Международное товарищество рабочих, главная задача которого заключалась в сплочении сил международного пролетариата.

71. ПЕРВЫЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛ

Создание Международного товарищества рабочих– Первого интернационала было в значительной мере подготовлено предшествующей деятельностью Маркса, Энгельса и их соратников, формированием первых кадров пролетарских революционеров, вышедших из рядов союза коммунистов, ростом влияния идей научного коммунизма.

Установлению интернациональных пролетарских связей содействовало пребывание французских и немецких рабочих на Всемирной промышленной выставке в Лондоне, организованной в 1862 г. На собрании в Лондоне 22 июля 1863 г. в Сент—Джемс—холле была достигнута договоренность о создании международного объединения.

Первый интернационал и назревание нового революционного кризиса в Европе

28 сентября 1864 г. в Лондоне в зале публичных собраний Сент—Мартинс—холле под председательством английского радикала профессора истории Бизли состоялось интернациональное собрание. Приглашенный на это собрание К. Маркс находился в его президиуме.

Собрание провозгласило основание международной пролетарской организации, избрало руководящий комитет для осуществления организационных мероприятий и созыва в ближайшее время международного рабочего конгресса. В результате активной деятельности К.

Маркса новая международная организация в основу своей программы положила ряд программных и организационных принципов научного коммунизма.

3–8 сентября 1866 г. в Женеве был проведен Первый конгресс Международного товарищества рабочих, на котором присутствовало 60 делегатов – представителей Центрального Совета Первого интернационала и рабочих организаций Англии, Франции, Германии, Швейцарии. На этом конгрессе развернулась борьба сторонников К.

Маркса с прудонистами, отражавшими настроения мелкобуржуазных прослоек рабочего класса Франции, Бельгии и некоторых других стран.

В острых спорах с прудонистами сторонники Маркса, активные участники конгресса – Юнг, Дюпон, Эккариус и другие делегаты Центрального совета Первого Интернационала сумели добиться принятия ряда пунктов составленной Марксом «Инструкции» в качестве резолюций конгресса: об интернациональных действиях рабочего класса, о 8–часовом рабочем дне,

О детском и женском труде, о профессиональных союзах, о ликвидации постоянных армий. На всех конгрессах Первого интернационала Маркс и его сторонники вели полемику и упорную борьбу не только с прудонизмом, но и новым антипролетарским течением мелкобуржуазно—анархистского толка – бакунизмом.

К сентябрю 1866 г. Первый интернационал насчитывал в ряде стран – Англии, Франции, Бельгии, Швейцарии десятки тысяч членов. В марте 1870 г. в Первый интернационал вступила русская секция в составе революционных эмигрантов Н.И. Утина, А.Д. Трусова, В.И. Бартенева, Е.Л. Дмитриевой—Томановской и др.

Члены Первого интернационала принимали активное участие в организации стачечной борьбы, особенно усилившейся в результате экономического кризиса 1866–1867 гг.

, а также в политической открытой борьбе за права трудящихся в разных странах. Секциями 1 Интернационала выпускались газеты, различные брошюры со статьями К. Маркса, Ф.

Энгельса и их соратников, в которых велась ожесточенная полемика и критика всех разновидностей анархизма—прудонизма, бакунизма.

Члены Первого интернационала подвергались преследованиям со стороны, правящих кругов европейских стран и Америки, в т. ч. над ними устраивали суды.

В результате многочисленных арестов среди руководства Первого интернационала, произошло ослабление позиций марксистов, что привело к расколу в 1870 г. В 1876 г.

Первый интернационал распался на несколько объединений с образованием различных партий, включая и социал—демократические.

Источник: https://bookucheba.com/novaya-istoriya/70vozniknovenie-nauchnogo-kommunizma-17217.html

Book for ucheba
Добавить комментарий