Империя мамлюков

Мамлюки – рыцари пустыни

Империя мамлюков

Мамлюки – явление уникальное, цивилизационное и интернациональное, и, безусловно, очень интересное.

В Египте с ними связано множество легенд, преданий, реальных исторических событий и архитектурных памятников. Кто же такие мамлюки? Национальность? Сословие? Политическая партия? В то же время это и сословие, и политическая партия, и профессия, и социальный статус, и даже семья.

Мамлюки возникли как группа рабов, превращенных в воинов, которых покупали и обучали воинскому искусству багдадские халифы. Хотя изначально слово мамлюк означало раба,позже это понятие стало синонимом военной и политической силы.

Мамлюки (мамелюки) упражняются в стрельбе из лука с коня (настенная роспись в Каире).

По-арабски слово мамлюк  означает раб («тот, кем владеют»). Однако фактически, в отличие от рабов по рождению, мамлюками считали только приобретенных, обязательно белых рабов, которых использовали в качестве солдат и телохранителей.

Причем этот термин распространялся не только на невольников, но и на тех из них, кто за военные заслуги получал свободу и, по существу, становился наемником мамлюкского происхождения.

И если турецкие янычары по праву считались лучшей пехотой мусульман (здесь подробней о янычарах и их оружии), то египетские мамлюки  заслужили славу лучшей кавалерии исламского мира.

Впервые мамлюки появились в Египте при халифе ал-Азизе из династии Фатимидов (975 – 996 г.н.э.). В условиях политической нестабильности и частых дворцовых переворотов халиф решил опереться на людей не вовлеченных в местные клановые, социальные и межконфессиональные конфликты.

Для реализации этой идеи на невольничьих рынках стали приобретать физически крепких, здоровых и смышленых мальчиков – кяфиров (язычников), в основном кавказцев (черкесов) и тюрков (кипчаков), которых затем размещали в казармах при закрытых военных школах.

Молодые мамлюки в каирской цитадели проходили жестокий куре военной науки и физического совершенствования. Их заставляли по тысяче раз в день разрубать мечом комья глины, чтобы разработать мускулы рук.

Их учили ездить верхом без седла и стрелять из лука на скаку как вперед, так и — что было особенно трудно — в обратном направлении. Одним из важных упражнений была стрельба по бутылочной тыкве, надетой на высокий шест.

Чтобы стрелять, лучник-наездник должен был отпустить поводья и управлять лошадью только коленями, и нередко новички погибали, врезавшись на скаку в шест. Немало жертв было и при игре в поло, которое также служило неплохим упражнением для будущих конных воинов.

Мамлюков обучали арабскому языку и исламской вере, и многие из них умели читать и писать. Именно существование образованной военной элиты в XIII-XIV веках объясняет широкое распространение трактатов о furusiyya. Furusiyya буквально означает “искусство верховой езды”; в работах, написанных в этом жанре, говорилось не только об

В 1171 году султаном Египта стал Салах ад-Дин (или Саладин, как его принято называть в христианском мире), низложивший династию Фатимидов и основавший курдскую династию Айюбидов. На его долю выпало нелегкое бремя собирателя мусульманских земель и отражения первых крестовых походов. При нем же начался и новый этап в истории воинов – рабов.

Салах ад-Дин внедрил в Египте раздачу мамлюкам и их эмирам (предводителям) икта (земельных наделов), за службу в гвардии, армии и на флоте. С этого момента мамлюки стали превращаться в феодальных сеньоров Египта.

С их помощью Салах ад-Дину удалось объединить Египет и Сирию в единое государство, для успешного ведения войны с крестоносцами, и нанести им несколько тяжелых поражений, приостановивших христианскую экспансию.

Несмотря на профессионализм и стойкость мамлюкской армии, военная кампания против латинских поселенцев оставалась затяжной войной на истощение, в которой нападения и осады сменялись перемириями и наоборот.

Сохранились документы о перемириях, из которых мы можем многое узнать о жизни в Сирии XIII века.

Пункты этих документов оговаривают создание таможенных постов, возвращение беглых рабов, совместное взимание налогов с приграничных областей, реституцию товаров, найденных после кораблекрушения, обеспечение безопасного передвижения купцов и т. д.

В период правления сына Салах ад-Дина, ас-Салиха (1240-1249), система обучения и воспитания мамлюков получила своё дальнейшее развитие. Мамлюки  были расквартированы на острове Равда, близ Каира. Их лагерь был хорошо укреплен, а воды Нила делали его ещё более неприступным.

Здесь ветераны занимались подготовкой новобранцев. В этот период ядро султанской армии составляли два полка мамлюков  телохранителей – Салихия и Бахрия.

Первый был набран в основном из черкесов, несших караулы во внутренних покоях султана, второй – из тюрков, охранявших внешние подступы к дворцу.

Тринадцатый век стал поистине самым трагичным столетием в истории ислама. Крестовые походы и монгольские нашествия создали реальную угрозу полного краха веры. Мир ислама переживал кризис, оказавшись на пограничье, где против него сошлись две великие цивилизации – Восток и Запад.

Страсти, помрачающие разум, приводили к бессмысленным массовым убийствам мусульман: их безжалостно уничтожали, а уцелевших от резни обращали в рабство. Так же мамлюки  прекрасно помнили как они попали на невольничьи рынки.

Чаще всего пленных кипчаков, курдов и жителей Кавказа в рабство продавали монголы, захватывавшие их в плен.

Единственной силой, сдерживавшей крестоносцев и кочевников, оказались египетские мамлюки.

Они наголову разгромили монголов в кровопролитных сражениях под Айн Джалутом (1260), у Аблестина (1277) и Химса (1281), а в период с 1263 по 1291 год захватили все крупнейшие опорные базы крестоносцев на Ближнем Востоке и, таким образом, сыграли решающую роль в их изгнании со “Святой Земли” и прекращении самих крестовых походов.

В дальнейшем, в 1393-1395 гг., мамлюки  предотвратили вторжение полчищ Тамерлана, буквально вырезав его передовые отряды в пограничных столкновениях на севере Сирии, а в 1426 году захватили Кипр – прибежище европейских корсаров, разорявших приморские города мусульман.

После смерти ас-Салиха, осознавшие свою силу и значение мамлюкские эмиры свергли его сына Туран-шаха (1250) и посадили на трон своего ставленника. С этого момента султанская власть перестала быть наследственной. Султан стал избираться из среды высших эмиров.

Но, чтобы придать видимость законности власти мамлюкских султанов, верховным правителем султаната номинально считался халиф – эмир правоверных, специально приглашенный мамлюками после разгрома монголами в 1258 г. Аббасидского халифата. В дальнейшем «должность» халифа стала наследственной и наследовалась отпрысками по мужской линии из дома Аббасидов.

Многие халифы обладали определенным личным влиянием, но никаких реальных рычагов власти у них не было.

Реконструкция вооружения тяжеловооруженного мамлюка

Защитив исламскую цивилизацию от крестоносцев и монголов, мамлюки приобрели исключительный авторитет в мусульманском мире. По представлениям мусульман земля ислама всегда была единым целым и должна была иметь единого вождя и наставника.

Таковыми в глазах правоверных стали мамлюкские правители Египта – «заступники веры», «столпы ислама». Их власть признавалась в Мекке и Медине, их воины охраняли паломников, а их эмиры руководили хаджем. Кроме того, египетские султаны обладали единоличным правом отправлять священное покрывало для Каабы – святыни всех мусульман.

Отстаивая своё право на титул «султан ислама» от посягательств других влиятельных владык мусульманского мира, мамлюкские правители не останавливались даже перед угрозой вооруженного конфликта.

Вместе с тем, ни черкесы, ни кипчаки, составлявшие костяк мамлюкской корпорации, никогда не отличались религиозным фанатизмом и с большой долей терпимости относились к христианам и иудеям, проживавшим внутри страны.

Мамлюкские султаны сильно отличались от большинства владык мусульманского мира, наследовавших власть по праву рождения. Поскольку султанская «должность» была выборной, занять трон мог лишь лучший из лучших, тот, кто доказал свою храбрость и умение в битвах, тот, кто пользовался непререкаемым авторитетом в армии.

Поэтому султаны Египта были, прежде всего, воинами – первыми среди равных, и лишь затем правителями, политиками и администраторами. Расчищая дорогу мечами, они первыми взбирались на стены цитаделей крестоносцев, бок о бок с простыми воинами рубились с передовыми туменами монголов.

На поле боя для султана не было поблажек и привилегий.

Поход Васко да Гамы в Индию и открытие морского пути к пряностям пошатнуло экономическое могущество мамлюков, которые многие годы контролировали торговлю пряностями.

Воспользоваться сложившейся ситуацией и захватить власть в Египте было суждено другой силе- Османской империи. Мамлюкская кавалерия не могла противостоять османской артиллерии и новой военной структуре, организованной турками – янычарам.

В 1517 году Мамлюкский султанат был покорён Османской империей. Египет получил автономный статус, им стали управлять турецкие наместники — паши.

Цитадель мамлюков в Алеппо (Сирия).

Источник: https://pikabu.ru/story/mamlyuki__ryitsari_pustyini_6672632

Мамлюкский султанат: коротко о главных вехах

Империя мамлюков

В средневековом исламском мире воины, взращенные из невольников, были фундаментом военной мощи многих мусульманских армий. Но лишь мамлюки смогли превратиться из рабов в господ и создать могущественный Мамлюкский султанат (1250–1517), границы которого включали в себя территории современного Египта, Ливана, Сирии, Палестины, Израиля, Саудовской Аравии, Иордании.

Мамлюки

Слово «мамлюк» переводится с арабского языка как «тот, кем владеют» или «раб». Для политической жизни средневекового Египта были свойственны дворцовые интриги, предательства, беспрестанная борьба за власть, поэтому халифы нуждались в беззаветно преданных и хорошо обученных военному делу людях, которые не были связаны с разнообразными кланами.

Решение было найдено простое и эффективное. На невольничьих рынках покупали крепких тюркских и кавказских мальчиков, затем из них делали профессиональных воинов.

Сызмальства они жили в казармах, их могли видеть только воспитатели и халиф.

Они изучали основы шариата и ислама, учились писать и говорить на арабском языке, наставники внушали ученикам благоговение перед монархом и слепую преданность.

Но главным их занятием было обучение военному искусству, верховой езде, фехтованию и стрельбе из лука, плаванью, борьбе, владению копьем. Мамлюки по праву считались лучшей кавалерийской военной силой исламского мира. Причем халиф использовал их не только в войнах, но и для подавления восстаний или устрашения политических соперников.

О мамлюкском султанате кратко

Постепенное возвышение мамлюков началось при султане Саладине, правившем в Египте с 1171 года.

Блистательный Саладин, успешно воевавший с крестоносцами, щедро жаловал отличившимся в сражениях мамлюкам свободу и земельные уделы.

Невольники становились сеньорами, к середине тринадцатого века мамклюкские эмиры представляли до того внушительную политическую и военную силу в Египте, что смогли взять власть в стране.

Переворот произошел в 1250 году, когда мамлюки свергли Турхан-шаха и поставили на его место человека из своей среды. Первым султаном Мамлюкского султаната стал Ай­бек (Ай­бак) аль-Му­изз Изз ад-Дин. Мамлюки отменили передачу власти по наследству.

Каждый султан выбирался из эмиров за военные заслуги, доблесть, ум, честность. Такой принцип позволял приводить к власти деятельных и способных правителей.

Этим отчасти обусловлен тот факт, что бывшие рабы и чужестранцы (тюрки и черкесы) смогли более двух с половиной веков оставаться во главе Мамлюкского султаната и править арабским населением.

Мамлюки захватили власть в решающее для всего ислама время. С севера на Ближний Восток одна за другой накатывались волны крестовых походов, с востока приходили безжалостные монгольские орды. Существование мусульманской веры ставилось под угрозу.

Мамлюкский султанат стал единственной силой, которая смогла дать отпор завоевателям. Вокруг мамлюков объединился весь исламский мир. В период с 1260 по 1291 год мамлюки нанесли три поражения монголам и практически вытеснили крестоносцев с Ближнего Востока, окончательно положив конец крупным крестовым походам.

Военные успехи сделали Мамлюкский султанат самым авторитетным государством в исламском мире. Отныне правителей Египта и Сирии называли «столпами Ислама» и «защитниками Веры». Под властью и защитой мамлюков находились главные мусульманские святыни в Медине и Мекке, они руководили хаджем и охраняли правоверных паломников.

Внутренняя борьба

Мамлюки делились на две крупные группы по этническому признаку. Мальчиков-рабов с Кавказа, в основном черкесов, селили в казармах, которые находились в башнях (бурджах) Каирской цитадели, поэтому их называли бурджитами. Мамлюки из тюркских невольников воспитывались на острове, расположенном на Ниле, их название «бахриты» произошло от арабского слова «бахр» (река).

Эти группы стали основателями двух династий в Мамлюкском султанате. С 1250 года по 1382 год правили бахриты, но затем путем интриг, вереницы переворотов и заговоров власть перешла к бурджитам.

Этнические черкесы заняли все руководящие административные и военные должности, недовольство арабов и тюрков быстро и безжалостно подавлялось, что позволило малочисленным бурджитам править до завоевания султаната османами.

Падение

В начале шестнадцатого века Османская империя выходила на пик могущества. Как и большинство империй, она стремилась захватывать соседние территории.

Поэтому ее столкновение с Мамлюкским султанатом, соперником грозным, но ослабленным внутренними конфликтами, было неизбежным. Главное сражение состоялось в августе 1516 года.

Мамлюки храбро дрались с османскими войсками, однако их было меньше, а главное – им противостояли артиллерия и отборная янычарская пехота.

Мамлюкский султан погиб, остатки его полностью разбитой армии бежали в Египет. Мамлюки избрали нового султана и попытались наладить борьбу против османов.

Однако в 1517 году Османская империя без труда сломила сопротивление и включила в свой состав Мамлюкский султанат.

Мамлюки оставались землевладельцами еще почти три века до прихода в Египет Наполеона, но практически полностью потеряли фактическую власть.

Источник: https://FB.ru/article/382383/mamlyukskiy-sultanat-korotko-o-glavnyih-vehah

Империя мамлюков: В XIV-XV веках Египетский султанат был самой могущественной державой

Империя мамлюков

В XIV-XV веках Египетский султанат был самой могущественной державой восточного Средиземноморья. Попытки монголов захватить мамлюкскую Сирию успехом не увенчались.

В 1322 году представители мамлюкского султана аль-Насира Мухаммеда и правителя (ильхана) монгольского государства Хулагуидов (см. выше) Абу Сайда заключили мир.

В 1335 году ильханат распался, раздираемый династическими спорами, последовавшими за смертью Абу Сайда.

В Египетском султанате главным проповедником идеи джихада был религиозный мыслитель Ибн Таймийя (1263-1328). Он призывал вернуться к простоте понятий и практике раннего ислама и отбросить все неприемлемые новшества.

Ибн Таймийя также учил, что борьба с христианами и откровенными еретиками – не единственная цель джихада, поскольку истинно благочестивые мусульмане обязаны оказывать сопротивление и власти тех правителей, которые на словах именуют себя мусульманами, но не придерживаются религиозных законов во всей их строгости.

Самый большой грех, который может совершить мусульманин, – это отказаться от джихада: „Если некоторые из тех, кому было оказано доверие, – беспечны и расточительны, то они наносят огромный ущерб мусульманам, поскольку, таким образом, они причиняют великий вред как религиозным, так и мирским интересам мусульман, забывая о своем долге воевать за них“. Однако в первой половине XIV века мамлюкские султаны интересовались главным образом возведением роскошных зданий и не менее роскошным придворным церемониалом, а вместо того чтобы расширять „территорию ислама“, они совершали приносящие материальную выгоду набеги на Киликийскую Армению и христианскую Нубию. Что же касается Европы, то султаны и не думали переносить туда джихад; более того, они вели широкую торговлю с Венецией и Генуей.

В 1347 году из южнорусских степей в Египет и в Сирию пришла чума, и с тех пор эпидемии „черной смерти“ прокатывались по землям мамлюков каждые пять-восемь лет. В результате этих эпидемий огромное количество людей умерло не только на территориях султаната, но и в тех русских степях, откуда импортировали молодых рабов-кипчаков.

К концу XIV века цены на будущих мамлюков сильно выросли. Многие из них, однако, умирали от чумы еще до окончания военного обучения, и султаны, опасаясь сокращения численности войск, сокращали сроки обучения, что не могло не сказаться на качестве. Чума уносила все большее число людей, что, в свою очередь, уменьшало и доходы султана и его эмиров с сельского хозяйства.

Нередко мамлюки бунтовали из-за невыплаты жалованья. Крестовый поход кипрского короля Петра I и разграбление им Александрии в 1365 году (см. главы 11 и 12) нанесли сильный удар по престижу мамлюков.

После этого нападения мамлюки на своих территориях стали арестовывать европейских купцов и облагать дополнительными налогами местных христиан; по приказу эмира Ялбуги аль-Хассаки был даже построен флот специально для ответного удара.

Но Ялбуга, управлявший делами Египта и Сирии именем несовершеннолетнего султана аль-Ашрафа Шабана, через год был убит, а среди новых политических деятелей не было уже желающих вести джихад, и в 1370 году был заключен мир с Кипром.

Начиная с 1360-х годов мамлюкские султаны стали покупать меньше кипчаков и больше» черкесов, поскольку большое число кипчаков умерли в своих степях от чумы, а многие из оставшихся в живых сами стали мусульманами, и потому, согласно правилам ислама, их уже нельзя было продавать в рабство. В 1382 году мамлюк черкесского происхождения Баркук узурпировал власть, и его правление (1382-1399) прошло под знаком беспорядков и борьбы черкесских и кипчакских мамлюков, которая продолжалась и при его сыне аль-Насире Фарадже (1399-1412). В 1400-1401 году, как раз в правление аль-Насира Фараджа, в Сирию вторгся турецко-монгольский вождь Тамерлан (Тимур), чуть было не покоривший весь мир, и разгромил Дамаск. Военное возрождение мамлюков началось при султане аль-Муайяде Шайхе (1412-1421) и достигло заметных успехов в правление аль-Ашрафа Барсбая (1422-1437).

При султане Барсбае и его преемниках был создан большой военный флот – самый сильный мусульманский флот в Средиземноморье со времен Фатимидов.

И теперь мамлюки, владевшие гаванями на сирийском побережье, были в состоянии нанести ответный удар Кипру, с 1191 года служившего базой для христиан-крестоносцев и пиратов.

В 1425 году египетский флот совершил нападение на Кипр, а в следующем году армия мамлюков разграбила остров и захватила в плен короля Януса. Кипр стал данником султаната, и его правители поклялись не давать приюта пиратам.

В 1440-х годах мамлюки совершили несколько нападений на Родос. Султан аль-Захир Ягмак (1438-1453) решил положить конец пиратству в восточном Средиземноморье, а заодно и косвенно помочь туркам-османам. Первое нападение на Родос в 1440 году было просто пробным камнем. Вторая экспедиция в 1443 году отвлеклась на набеги на христианские владения в Малой Азии.

Третья и последняя – в 1444 году – пыталась овладеть цитаделью Родоса, но атака была отбита. По словам мусульманского хрониста, «цели армии достигнуты не были, и они вернулись без всяких результатов; по этой причине прежнее рвение к священной войне в этом районе угасло на долгое время».

В 1446 году через французского купца Жака Кера был заключен мир между мамлюками и рыцарями-госпитальерами Родоса.

И мамлюкские, и османские султаны были заинтересованы в совместной борьбе с пиратами-христианами в восточном Средиземноморье, но во всех других регионах они постоянно вступали в конфликты – например, в южной и восточной Турции, где они помогали соперничавшим друг с другом туркменским княжествам.

И хотя обычно они не вступали в прямую борьбу за первенство в этом регионе, а за их интересы воевали их союзники, в 1486-1491 годах мамлюки все же оказались вовлеченными в прямые столкновения с османами.

В этой войне победили мамлюки (во многом благодаря удачному использованию артиллерии), однако эта кампания подорвала их ресурсы. Экономические проблемы мамлюков усугублялись и появлением в Индийском океане португальцев, стремившихся заблокировать Красное море и лишить Египет доходов от торговли пряностями.

В 1516 году османский султан Селим I Грозный (1512-1520), опасаясь того, что мамлюки заключат союз с новой шиитской династией Сефевидов в Иране, напал на Египетский султанат.

Законоведы Селима объявили его действия джихадом, поскольку мамлюки якобы мешали борьбе османского султана с христианами и раскольниками-шиитами.

Победы османов в северной Сирии в 1516 году и в Египте в 1517 году объясняются, прежде всего, значительным численным превосходством и хорошим материально-техническим обеспечением, однако предательство и дезертирство в рядах мамлюков тоже сыграли немаловажную роль.

Последний мамлюкский султан Туманбай был повешен на воротах Каира, а Селим, присоединив к своей империи Египет и Сирию, объявил себя «покровителем Мекки и Медины».

Источник: https://bookucheba.com/voennaya-istoriya/imperiya-mamlyukov-34183.html

МАМЛЮК

Империя мамлюков

МАМЛЮК (мн. ч. мамалик, араб) – буквально «принадлежащий», «находящийся в собственности», «раб», купленный или переданный в составе налога или дани невольник, но не раб по рождению. В Коране (16:75-77) этот термин упоминается однажды как «раб-невольник».

В 9–11 вв. слова «мамлюк» и «гулям» употреблялись как синонимы по отношению к белым невольникам. С 13 в. мамлюками называли рабов-воинов, служивших в особых частях армии, которые могли достичь высоких должностей. В Египте они пришли к власти в середине 13 в.

и правили до начала 16 в.

Правившие до мамлюков Фатимиды (969–1171) и Айюбиды (1171–1250), будучи чужаками в Египте, опирались на свою гвардию (мамлюков), состоящую из рабов разных национальностей. За примерную службу мамлюки получали в подарок земельные наделы, что со временем позволило им превратиться в крупных землевладельцев.

Мамлюки подразделяются на две династии, названия которых возникли по местонахождению их казарм. Название первой династии – «Бахриты» (1250–1390) связано с островом ар-Рауда на Ниле. Нил в прошлом часто называли аль-бахр (по-арабски «море»). На острове первоначально находилась казарма гвардии.

Вторая династия мамлюкских султанов – «Бурджиты» (1382–1517) названа по цитадели (аль-Бурдж, в египетском произношении бург) Каира, в которой султан Кала'ун (1280–1290) поселил свою гвардию. Мамлюки-Бурджиты не были связаны родством, а только объединены принадлежностью к одной группировке.

Весь период правления султаны пополняли свою армию за счет новых мамлюков – тюрков и кавказцев.

Само разделение на династии условно, но считается, что этнически Бахриты в основном были выходцами из южно-русских степей – кипчаки (половцы), а также монголы и курды.

Среди Бурджитов преобладали уроженцы Кавказа. На Ближнем Востоке принято называть все малые народы Кавказа черкесами, однако этим названием (аш-шаракис) именовали не только черкесов, но и адыгов, карачаевцев и т.д. Среди мамлюков-бурджитов были также выходцы из Грузии.

Мамлюки постепенно поднялись до положения господствующей прослойки феодального общества, а в 1250, после того, как между членами клана Айюбидов, наследников Салах ад-дина, начались междоусобицы, совершили дворцовый переворот, поставив у власти своего султана Муизза Айбека (1250–1257).

Тем не менее, перечень мамлюков-бахритов начинается с имени женщины Шаджар ад-Дурр (в египетском произношении Шаггар ад-Дурр, что означает «жемчужное дерево»).

Она была вдовой аль-Малика ас-Салиха ад-дина Айюба (старшего сына пятого айюбидского султана аль-Малика аль-Камиля (1218–1238)). После смерти султана ас-Салиха в Египет срочно вернулся Туран-шах, его сын от первого брака.

До его возвращения Египтом правила именно Шаджатат ад-Дурр.

Поведение Туран-шаха, его буйный нрав, постоянные оскорбления и унижения им подданных вызывали недовольство высших чинов мамлюков и ненависть мамлюкской гвардии; после очередного скандала он был убит. Султаншей была провозглашена Шаджар ад-Дурр.

Ее власть продлилась всего 80 дней, так как верхушка мамлюков не захотела подчиняться женщине. Шаджар ад-Дурр было предложено выйти замуж за Айбака, мамлюкского главнокомандующего.

Она подчинилась, но, презирая своего супруга, крепко держала бразды правления в своих руках.

История отстранения Шаджар ад-Дурр от власти чрезвычайно запутана. Не последнюю роль сыграли личные мотивы: Шаджар ад-Дурр заставила Айбака развестись с первой женой, и спустя некоторое время, когда он пожелал взять в жены другую женщину, повелела убить его.

Ее посадили под домашний арест, но первая жена Айбека пригласила ее в баню, куда мусульманские женщины ходили не только ради гигиены, но и для времяпровождения.

Именно здесь служанки обиженной жены забили Шаджар ад-Дурр своими деревянными башмаками (каб-каб) до смерти.

Историки называют и другие причины смещения султанши: вражду между мамлюками разных эмиров, народные волнения и интриги последних Айюбидов.

Последующие правители из числа мамлюкских эмиров постоянно соперничали между собой. Но они были прекрасными воинами и успешно защищали Египет от внешнего врага.

Они не допустили монголов к границам Египта и спасли Каир от участи сирийских городов, подвергшихся разорению войсками Хулагу.

В 1260 мамлюкский султан аль-Музаффар Сайф ад-дин Кутуз (1259–1260) нанес монголам сокрушительное поражение в Сирии (при 'Айн Джалуте), но в том же году он был убит в результате заговора его соперников.

Сменивший его султан аз-Захир Рукн ад-дин Бейбарс I аль-Бундукдари (1260–1277) продолжил его политику и дважды выиграл сражения с монголами в Сирии. Бейбарсу удалось объединить Сирию и Египет.

Он перестроил ряд укреплений, пополнил склады оружия и боеприпасов, создал большой флот, наладил регулярную почтовую связь. Вслед за тем он обратил свою энергию против крестоносцев.

Он отобрал у них Кесарию (1265), Яффу и Антиохию (1268).

Воюя с крестоносцами, он заключил союз с ассасинами (см. также ИСМАИЛИТЫ) и эмирами сирийских городов Хомса и Хамы. Ему удалось значительно сократить владения крестоносцев на сирийском побережье.

Потеря земель, плативших крестоносцами подати, значительно ослабила силы рыцарей, в результате Бейбарсу удалось захватить крупнейший опорный пункт крестоносцев крепость Крак де Шевалье (1271).

В соответствии с заключенным договором, крестоносцы в обмен на жизнь вынуждены были уйти еще из нескольких крепостей на побережье. См. также КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ.

При Бейбарсе была создана строгая система государственного управления, благодаря которой Египет обрел стабильность. Но как правитель он был чрезвычайно строг и быстро расправлялся со своими подданными при малейших проступках. Заботясь о процветании своего государства, он даже пытался заставить бедуинов Верхнего Египта перейти к оседлому землепользованию.

В 1279 к власти пришел султан Кала'ун, по прозвищу «альфи» (араб. «тысяча»), так как некогда он был куплен за 1000 динаров.

Этот человек, плохо говоривший по-арабски, почти все годы своего правления провел в военных походах за пределами Египта.

Его единственный сын (от монгольской принцессы Аслун Хатун), правивший с перерывом в 1294–1295 и 1299–1309, славился своей жестокостью и фанатичной приверженностью исламской морали. При нем началось притеснение христианского населения Каира.

При мамлюках была преобразована армия. По мнению некоторых исследователей, на египетскую военную иерархию большое влияние оказали монгольские порядки. Структура постоянного войска стала более четкой: появились эмиры (начальники) сотни, сорока, десяти и пяти мамлюков.

На содержание мамлюков направлялось 2/3 дохода икта (от араб. глагола акта'а – отрезать, наделять; передача государством права получения налога с определенной территории) эмира, в то время как при Айюбидах размер их обеспечения решался самим эмиром.

Характерной чертой общественного строя мамлюкского Египта было наличие рабства. Основным источником рабов до конца 13 в. были войны с крестоносцами. Рабы поступали в качестве военной добычи или приобретались на рынках. В частности, в результате взятия острова Кипр (1426) множество киприотов попало в Египет.

Особо ценились рабы-ремесленники, благодаря которым ремесленное производство обогатилось специалистами.

Историки отмечают подъем экономического благосостояния и расцвет культуры и искусства в Египте во времена мамлюков, в особенности в таких областях, как архитектура, гончарное производства и обработка металла, изготовление тканей.

Мамлюкский Египет вел торговлю со многими странами, включая Московию. «Город Мыср (так называют и Египет и Каир – О.Б.) – великий, – писал русский инок Варсонофий, посетивший Каир в 1461. – Около него течет река из рая – златоструйный Нил. Поперек город имеет две мили, а в длину двенадцать миль».

В период правления мамлюков в Египте жили и работали два величайших историка того времени – аль-Макризи (1364–1442) и Ибн-Халдун (1332–1406). Последний был судьей при султане аз-Захире Сайф ад-дине Баркуке (правил в 1382–1389 и вторично 1390–1399).

Английский писатель и общественный деятель Джеймс Олдридж считал, что труд Ибн-Халдуна Пролегомена, касавшийся социальных проблем (например, он рассматривал влияние орудий и средств производства на исторический процесс), стоит намного выше сочинений Макиавелли, родившегося на сто лет позднее.

А без трудов Аль-Макризи до сих пор не может обойтись ни один историк Каира. Благодаря им известно, что в начале 15 в. (при мамлюках-бурджитах) в Каире было 11 караван-сараев, 23 кайсарии (больших рынков), 50 суков (малых рынков), 11 ипподромов.

Среди произведений Аль-Макризи есть книга Торная дорога для познания царских династий, в которой он пишет о праздниках и торжественных церемониях в Каире, об одежде и вооружении эмиров и войска.

У мамлюков была сложная иерархическая система. Среди Бахритов в общем преобладал семейный принцип наследования власти, а среди Бурджитов наследственная преемственность власти не разрешалась. Вместо этого, по мнению английского востоковеда К.Э.Босворта, существовало нечто вроде древнетюркской системы сеньората.

Статус невольника представлял важное условие продвижения по служебной лестнице. Власть султана была ограничена верхушкой мамлюков и бюрократическим аппаратом, а о неустойчивости султаната свидетельствовала быстрая смена правителей. Так за 140 лет правления мамлюков-бахритов сменилось 29 султанов.

Один из них, ан-Насир Мухаммад ибн Кала'ун, приходил к власти трижды.

К концу 13 в.

города на сирийско-палестинском побережье были освобождены от крестоносцев, благодаря чему мамлюки приобрели во всем мусульманском мире громкую славу сокрушителей христиан и язычников-монголов.

Теперь их владения простирались на западе до Киренаики (совр. Ливия), на юге – до Нубии (Судан), а на севере – до гор Тавра. Под их защитой также находились священные города Мекка и Медина в Аравии.

При Бахритах Каир славился своими врачами – офтальмологами (которые уже тогда врачевали катаракту), хирургами, гинекологами и даже ветеринарами, которые лечили лошадей. Тем не менее, Ф.Хитти, историк мусульманского средневековья, писал, что правление черкесских (Бурджитов) мамлюков было «одной из самых мрачных страниц в истории Сирии и Египта».

Закат эпохи мамлюков начался уже в конце 15 в., когда Египет переживал глубокий политический и экономический кризис. В это время был открыт морской путь из Европы в Индию вокруг мыса Доброй Надежды. Португальские купцы стали, минуя Каир, привозить в Европу товары в несколько раз дешевле, чем те, которые везли через Египет.

Уже к 1502 торговля в Каире пришла в упадок. Ущерб от нового пути понесла и Венеция, которая до этого (вместе с Египтом) держала монополию на торговлю между Западом и Востоком. В Суэце египтяне с помощью венецианцев построили флот и в 1508 около Бомбея нанесли португальцам поражение.

Однако год спустя события приняли другой оборот, и мамлюкский флот был полностью разгромлен у Диу.

В 1516 в битве при Мардж Дабик близ Алеппо был убит (по другой версии – принял яд) последний по-настоящему значительный, но уже престарелый мамлюкский султан Кансух аль-Гури. Он был избран султаном, когда ему уже было 60 лет. Несмотря на свой авторитет, он не был выдающимся военачальником.

Османские войска под руководством султана Селима I Явуза (Селим Грозный (1512–1520)) применили свою артиллерию (которая в то время считалась лучшей в мире) и огнестрельное оружие, что обеспечило им перевес. К тому же среди подданных мамлюкского султана были сильны антиправительственные настроения.

Солдаты не хотели воевать, заявляя, что они готовы сражаться против европейцев, но не против турок-мусульман. А турки до последнего момента вели дипломатическую игру, поддерживая надежду мамлюков избежать вооруженного конфликта.

После поражения мамлюкского войска жители Халеба (Алеппо) и других сирийских городов сами изгнали мамлюкские гарнизоны и сдались османским войскам.

22 января 1517 турецкий султан Селим вступил в Каир и повесил на воротах города последнего мамлюкского правителя Туман-бея. После завоевания Египта османами мамлюки сохранялись как военно-феодальная верхушка страны. Паша, назначавшийся из Стамбула, управлял с помощью мамлюкских эмиров не только в Египте, но и Сирии и Ираке.

В 1805 турецкий наместник Мухаммад Али (1769–1849) хитростью истребил всю мамлюкскую верхушку. Обласканные приемом османского паши, более 400 эмиров возвращались из дворца на территории цитадели по узкому проходу между стен, когда перед ними неожиданно закрыли ворота и началась резня.

В Каире сохранились великолепные памятники мамлюкской архитектуры, дающие представление о средневековом Каире. Среди них несколько десятков мечетей. В конце 13 в. был построен комплекс султана Калауна, состоящий из мечети, мавзолея, маристана (госпиталя) и медресе (духовного училища).

Тогда же (1267–1269) была построена мечеть Бейбарса аль-Бундукдари. Но наиболее знаменитым сооружениями мамлюкского периода являются мечеть, мавзолей и медресе султана Насира ад-дина аль-Хасана, построенная в 1356–1363, которая отличается исключительной красотой внутренней отделки.

Не менее оригинальна мечеть аль-Муайада Сайф ад-дина, созданная в 1415–1420. Все фасады этого здания оформлены нишами со сталактитами. Часть памятников мамлюкского периода украшена геральдическими знаками, которые, вероятно были заимствованы мамлюками у крестоносцев.

В частности, на зданиях, построенных в эпоху правления Бейбарса I, можно увидеть изображение двух львов.

Ольга Бибикова

Источник: https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/MAMLYUK.html

Мамлюки – правители Египта: были ли они выходцами из России

Империя мамлюков

В XIII веке власть в Египте захватили представители военной аристократии — мамлюки. Это было совершенно особое сословие, которое формировалось из рабов, захваченных на территории России: половцев, грузин, черкесов и адыгов, а по некоторым данным, еще и русских. Их государство было сильным региональным лидером и просуществовало почти 300 лет.

Как рабы стали аристократами

В средневековом исламском мире была очень популярна практика использования воинов-рабов. Само слово «мамлюк» можно перевести как раб, невольник. Египетские арабские султаны и шейхи пытались создать себе армию идеальных солдат. Они покупали рабов на невольничьих рынках, помещали их в закрытые школы, где те без устали тренировались убивать во славу Аллаха и своего хозяина.

Мамлюками становились лишь те рабы, которые были захвачены на воле во время военных операций мусульман на северных границах их держав. Поэтому основную их массу составляли мальчики с Северного Кавказа, из Грузии, Армении, и Великой Степи.

Лев Гумилев писал, что мамелюкам такое положение дел вполне нравилось, и они не стремились убежать. Перспективы бегства и свободы были очень сомнительными: одни, на чужой земле, они были обречены на смерть.

А служба султанам, наоборот, сулила выгоду.

До легендарного Саладина, победителя крестоносцев, мамелюки оставались невольниками, но жили очень хорошо. Они могли становиться военачальниками.

Позднее, когда в этих краях услышали об успехах своих соотечественников, многие молодые черкесы и кипчаки стали сами, добровольно вступать в ряды мамлюков.

Еще до освобождения мамлюки активно влияли на политику, поддерживая нужные династии в каирских дворцовых интригах.

При Саладине, в 1170-х, мамелюки и другие военные стали получать в собственность наделы земли, рабы вдруг стали феодалами.

Саладин смог победить в гражданской войне именно благодаря тому, что таким щедрым жестом поставил на свою сторону военную элиту Египта.

Но этим Саладин вырыл могилу своей династии Аййубидов — в 1250 году мамлюки убили потомка Саладина — Муаззама Туран-шаха, и сами возглавили страну.

Мамелюки речные и мамелюки башенные

Уже в начале XII века, мамлюки представляли собой влиятельную и очень закрытую корпорацию. Гумилев писал, что отряды мамлюков формировались именно по этническому принципу: «И вот представьте такую картину.

На невольничий базар, где стоят нагие юноши, выходит сотник в чалме, в роскошных шароварах, с саблей на боку и кричит: “А ну, крещеные, кто из Чернигова, кто из Мурома, отзовись!” Кое-кто отзывается, и сотник уводит их к себе в казарму, чтобы включить в свой отряд. Затем выходит другой сотник и кричит: “Эй, уланлар, кель менде”.

Его сменяет третий, говорящий по-черкесски, четвертый — по-алански, пятый — по-грузински, и так, пока все не разберут своих земляков. Принцип этнической близости выдерживается более строго, чем в любых иных коллизиях».

В итоге выделились две группировки: мамелюки бахри, которые были преимущественно половцами-кипчаками, и бурджи — кавказцы и греки. Бахри переводится как большая река, так как тренировочный лагерь этих мамлюков был на нильском острове, а бурджи — это башня, потому что мамлюки-кавказцы тренировались при каирском форте.

Сначала к власти пришли бахри. Их правление пришлось на тяжелейший период истории Египта. По словам историка Семеновой, страну раздирала гражданская война, и мамлюкам еле-еле удавалось удерживать власть в своих руках. Мамлюки правили как воины, отдавая все свои силы и страсть именно сражениям.

Поначалу это получалось у них очень неплохо: султан бахри Бейбарс в 1250-х—1270-х годах смог ненадолго остановить монгольское вторжение на Ближний Восток и покончить с остатками недобитых Саладином крестоносцев на Святой Земле, подчинил Египту Армению и верховья Нила. При нем и его потомках Египет был сильнейшей державой исламского мира. На пике величия, империя бахритов простиралась от Алеппо на севере до Южного Судана на юге, от Триполи на западе до Багдада на востоке.

Падение мамлюков

Но по словам Семеновой, бахриты много воевали, и зачастую забывали о правлении страной. К тому же, скоро эта закрытая корпорация начала вырождаться: если первые бахриты были талантливыми воинами и удерживали власть страхом перед их военным могуществом, то последние были развращены и бесталанны.

Считалось, что среди мамлюков очень распространена гомосексуальная педофилия. Гарри Адес, автор «Истории Египта» приводит сведения от путешественников XV века, согласно которым мамлюкские султаны скупали мальчиков на всех невольничьих базаров для сексуальных утех, а в мамлюкских частях однополой любви учили в первую очередь.

В 1340-х годах в Египте начинается череда дворцовых интриг. Бахриты свергают друг друга и грызутся за власть. А в 1347 году в Египет приходит чума, от которой умирает около трети населения страны, причем больше всего людей гибнет в городах.

Поэтому в 1382 году власть в ослабленном Египте захватили кланы черкесских мамлюков-бурджитов. Они, не столь развращенные и испорченные роскошью, смогли навести в стране порядок, но ненадолго. Процессы распада, запущенные при бахритах, уже было не остановить.

На рубеже XIV и XV веков Египет втягивается в войну с Тамерланом, который завоевывает почти все их владения не в Африке. Тогда Египет выстоял лишь потому, что монголов больше интересовала Малая Азия. В XV веке Египет утопал в насилии: жадные до власти династические группировки то и дело устраивали битвы прямо на улицах Каира и Александрии.

На рубеже XV и XVI веков мамелюки ненадолго берутся за ум, и начинают модернизировать армию для того, чтобы эффективно сражаться с новыми врагами — османами и португальцами.

Но к этому времени некогда сильный своей профессиональной армией рабов Египет уже бесконечно отстал от всего остального мира: мамлюки презирали огнестрельное оружие, которым не гнушались турки, и тем более португальцы.

Поэтому в 1517 году бурджитская армия была уничтожена турками за несколько минут. Турки устроили настоящую охоту на мамлюков, и полностью уничтожили их.

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5a58c45d168a91fd9b027f16/5d0142a72eda9900ac6125c4

Book for ucheba
Добавить комментарий