Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

Мониторинг сми: операция «наследник»: кто будет следующим патриархом московским?

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

Как гром среди ясного неба прошла информация, что Синод РПЦ назначил епископа Тихона (Шевкунова) управляющим Псковской митрополией. Смещение и поставление архиереев на кафедры – обычное дело.

Но не в этом случае, иного масштаба фигура о. Тихона.

Чем так уникален епископ Шевкунов, кто за ним стоит, какие у него в будущем перспективы и как к нему относится Патриарх Кирилл – обо всем этом читайте в материале ниже.

«Гоша Шептунов»: штрих к портрету

Георгий Шевкунов (мирское имя о. Тихона) родился в Москве в 1958 году. Учился на факультете сценарного дела во ВГИКе, который окончил в 1982 г. В 80-е обрел веру и стал послушником Псково-Печерского монастыря. Ходят слухи, что органы госбезопасности завербовали его еще в молодые годы, а монахи называли его «подслушник Гоша Шептунов». С 1986 г.

работал в Издательском отделе Московской Патриархии под руководством митр. Питирима (Нечаева), известного своим сотрудничеством с КГБ. С 1993 г. Шевкунова назначают настоятелем подворья Псковского монастыря, которое расположилось на территории Сретенского монастыря в самом центре Москвы. Двумя годами позже о.

Тихона назначают наместником уже самого Сретенского монастыря.

С назначением настоятелем Сретенского монастыря Шевкунов начинает плотно сближаться с представителями органов. Путина, в бытность директором ФСБ с Шевкуновым познакомил Сергей Пугачев. Да и география позволяла: от Сретенки до Лубянки рукой подать.

Уже после того как Путин стал президентом РФ, Шевкунова начинают замечать с ним в разных поездках. В частности, он сопровождал главу государства в Нью-Йорк для переговоров с РПЦЗ в 2003.

Как пишет в книге «Вся кремлевская рать» Михаил Зыгарь, Тихон был одним из идеологов этого объединения, он же и сопровождал Путина в этой поездке. В результате за год до окончания второго срока Путину удалось объединить Церкви. С тех пор в СМИ Шевкунова окрестили «духовником Путина».

Он эту информацию не подтверждал, но и не спешил опровергать. Ему, видимо, импонировало выглядеть солидным и влиятельным священником. Хотя скорее всего прямого влияния на Путина у него не было, но определенные связи с ФСБ все же имелись.

На протяжении всех 2000-х о. Тихон медленно, но уверенно накапливал капитал, развивал монастырь и увеличивал свой собственный политический вес в Церкви. В монастыре собрали немало христианских реликвий, обустроили территорию, открыли магазин, издательство и семинарию.

А хор Сретенского монастыря — это уже давно не коллектив одаренных монахов, а бренд, состоящий из профессиональных оперных певцов. Именно они дают многочисленные концерты как в России, так и за рубежом. Ныне Сретенский монастырь считается одним из самых богатых в России. Редко нынче можно встретить обитель, где у каждого монаха есть свой IPad.

Технологиям монахи этого монастыря уделяли немало внимания. Наместник обители является главредом одного из топ порталов среди русскоязычных православных – Православие.ру. Ко всему Тихон еще и успешный писатель. Его книга «Несвятые святые» пережила 14 переизданий и выходит миллионными тиражами.

И хотя злые языки утверждают, что текст составлял не сам монах, а опытные редакторы, тем не менее имя Тихона Шевкунова стало известно многим верующим в провинции. Критики отмечают, что сам текст написан в духе соцреализма с нотками ностальгии «по тем временам».

Отец Тихон Шевкунов не является обычным церковным менеджером или, как говорят, «прорабом Божьим». Он из числа идейных или, как охарактеризовал его духовный поиск Николай Митрохин, он из ищущих. Шевкунов имеет устоявшееся, целостное мировоззрение.

Как оно сформировалось — в монастыре, в 90-х при развале Союза или в 2000-е вследствие дружбы с органами, — сказать сложно. Но то, что оно последовательно, это факт.

Он антизападник, сторонник монархизма, причем авторитарного монархизма и безальтернативного положения православия как главной и единственной религии для общества. Он склонен к постоянному поиску врагов и поясняет все беды России их происками. Он идейно весьма близок к Никите Михалкову.

Антизападную паранойю подтверждает и Сергей Пугачев. Он утверждает, что когда священник приезжал к нему в Лондон, то настаивал на встрече на открытой местности, желательно в лесу, чтобы западные спецслужбы не могли его прослушать.

В 2008 году накануне президентских выборов в России о. Тихон презентует документальный фильм «Гибель империи. Византийский урок». Ленту раскритиковали за антиисторизм и пропагандисткий характер.

В описании автором Византии легко угадывалась нынешняя Россия, а основной причиной падения империи стало не нашествие турков, а обман западными элитами (банкирами-венецианцами) и предательство элиты в интересах того же запада.

Зрителям предлагалось вынести главный урок – если не хотите судьбы византийцев, которых ассимилировали турки, то нужно сплотиться вокруг центральной власти.

Как отмечает Николай Митрохин, фильм Шевкунова идеально ложится в логику учебников, по которым учатся в Академии ФСБ. Тихон своими историческими взглядами свой человек для сотрудников органов.

При таких взглядах нетрудно понять отношение Шевкунова к Украине. Он не считает украинцев отдельным народом, а лишь частью разделенного триединого русского народа. Украину придумал Генштаб Австрийской империи, любит Тихон цитировать фейковые слова Бисмарка про необходимость поссорить украинцев и россиян. В общем стандартный набор современного путинского патриота.

Тихон также тесно дружит с бизнесом. Один из наиболее близких контактов с православным бизнесменом Константином Малофеевым. Считается, что Тихон и его духовник тоже. Священник входит в попечительский совет фонда Василия Великого Константина Малофеева. Против данного фонда Советом национальной безопасности и обороны Украины были введены санкции за участие в войне на Донбассе.

Духовными чадами Тихона считаются глава Конституционного суда РФ Валерий Зорькин, губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко и секретарь Совбеза РФ Николай Патрушев.

Новое назначение: повышение или ссылка?

Шевкунова уже давно пророчат в будущие патриархи – в основном из-за его связей и влиятельных духовных чад. И это не может не напрягать нынешнего руководителя Московского Патриархата.

Дело в том, что Патриарх – пожизненная должность. Согласно устава РПЦ, Патриарх перестает управлять делами в случае смерти или смещения.

Умирать Кирилл явно не спешит, а перспектива «бунта на корабле» его явно не радует.

Согласно того же внутреннего документа РПЦ, будущим руководителем Церкви может стать только архиерей. Именно поэтому Тихона долго не рукополагали в епископский сан.

Патриарх Алексий II остерегался его активности, а Патриарх Кирилл видит в нем прямого конкурента.

По словам Николая Митрохина, хиротония Шевкунова перезрела лет на 15, а журналист Александр Солдатов резонно замечает, что вполне вероятно, что сан епископа Тихону продавила кремлевская администрация в 2015 г. и Патриарх Кирилл не мог ей отказать.

После получения нового статуса, а особенно на фоне событий 2017 года (протесты против «Матильды» и обвинения евреев в убийстве царя) о Шевкунове заговорили как о главном претенденте на Московский церковный престол.

Он всячески отшучивался, мол, по уставу Патриархом может только епархиальный архиерей (начальник церковной области), а он только викарный (помощник). Впрочем тут о.

Тихон прав, об этом говорит пункт 17 главы IV устава РПЦ.

Высший орган РПЦ – Священный синод – назначил Шевкунова главой Псковской митрополии. Теперь он будет правящим архиереем и сможет претендовать на патриарший престол.

Выглядит как повышение, более того, Шевкунов из епископа становится сразу митрополитом, минуя степень архиепископа. Это довольно редкий случай для РПЦ.

Однако удаление дотоле более-менее медийного епископа в далекий Псков может выглядеть как вытеснение влиятельного конкурента на периферию, дабы его нейтрализовать.

Посмотрим, как избирался нынешний Патриарх. Его выбрал Поместный собор, на котором с правом голоса участвовали не только епископы, но рядовое духовенство и миряне. Кирилл был очень раскрученной медийной личностью. Его узнаваемость была наряду с Патриархом Алексием, а все из-за пресловутого «Слова пастыря» на Первом канале и традиционных 15-минуток для прессы на церковных мероприятиях.

Скорее всего, Кирилл решил удалить нежелательного ему епископа подальше от внимания федеральных СМИ и властных кабинетов, но обставил все как повышение талантливого епископа.

Конечно, никто Шевкунову не запретит приезжать в Москву, но на него взвалили большой объем работы – руководство митрополией, плюс за ним сохраняется патриарший совет по культуре – все, чтобы меньше сил и времени было думать о патриаршем кресле.

И это еще не ясно, кто будет руководить Сретенским монастырем и одноименной семинарией – Тихон или кто-то другой.

Некоторые уже начинают строить гипотезы, что митрополию Шевкунову продавили из Администрации Президента. Однако такой вариант представляется маловероятным.

Зачем Кремлю отправлять Тихона в далекий Псков, если он их кандидат? Проще убрать норму Устава, которая блокирует амбиции Шевкунова. Скорее всего, это личная инициатива Кирилла по устранению неугодного иерарха. К тому же Псков – духовная родина о.

Тихона, что также является аргументом для перевода. Забавно, что именно на Псковских землях родилась идея Москвы как Третьего Рима, которую так любит Шевкунов.

«Огласите весь список, пожалуйста»

Однако Шевкунов не единственный, а до недавнего времени даже и не главный претендент на белый куколь (патриарший головной убор – Д.Г.). Ни для кого не секрет, что Патриарх Кирилл готовит себе приемника в лице митрополита Илариона (Алфеева).

Он на 20 лет моложе Кирилла, что как раз вписывается в новую традицию смены поколений. Кирилл был на два десятка лет моложе Алексия II. Нынешний Патриарх еще в бытность главой Отдела внешних церковных связей (эдакий церковный МИД – Д.Г.

) всячески продвигал Алфеева, помог ему получить хорошее западное образование и его руками «навел порядок» в английских епархиях.

После интронизации Кирилл назначил своего протеже на должность главы ОВЦС. Таким образом, Иларион представляет РПЦ за рубежом. Он также ведет программу в воскресный прайм-тайм на канале «Россия 24», что делает его весьма узнаваемым среди паствы. Активность Алфеева – это стиль Гундяева 15-20 лет назад.

Митрополит так же, как и Патриарх, старается балансировать между двумя идеологическими полюсами в Церкви, хотя в начале своего профессионального становления оба были убежденными либералами.

Но в России это не популярно, к тому же широкие круги паствы с подачи конкурентов могут заподозрить в предательстве веры, вот и приходится им делать реверансы в сторону консерваторов.

Недавно разразился предвыборной аналитикой и прот. Всеволод Чаплин (бывший чиновник Церкви). Он пророчит на патриарший престол киевского митрополита Онуфрия, при условии, что должность главы Церкви будет церемониальна, а все реальные полномочия перейдут к Синоду и Архиерейскому собору.

На Онуфрия нет компромата, и он удачно создал образ «молитвенника», которому не до интриг, а значит трогать местных феодалов он не будет. Также Чаплин ставит на митрополита Варсонофия, управделами Патриархии. Через него проходит подбор епископата, а значит многие обязаны ему своей карьерой, к тому же ведает компроматом на многих архиереев.

Алфеева и Шевкунова Чаплин в качестве серьезных кандидатов не рассматривает. Они могут рассчитывать разве что на поддержку власти.

Тут важно понимать, что Иларион для Чаплина идейный враг, поскольку участвует в диалоге с католиками, а вот Шевкунов идейно близок о. Всеволоду.

Более того, именно идея о самодостаточности и даже вредности любых диалогов с западными христианами потенциально поднимает рейтинг Тихона в глазах власти.

Если курс на самоизоляцию России продолжится (а скорее всего так и будет), то фигура открытого к диалогу космополита Кирилла будет, мягко говоря, вычурной в вертикали власти. Вот тут-то и «выстрелит» фигура Тихона.

Масла в огонь подливает и украинский вопрос. Если Константинополь его развяжет (а все к тому идет), то Москве нужно будет как-то реагировать, чтобы сохранить лицо.

«Проглотить» горечь поражения они вряд ли смогут, а поэтому, скорее всего, попробуют организовать раскол в мировом Православии, перетаскивая на свою сторону Поместные Церкви.

И вот в таком полуизолированном статусе Тихон весьма органично впишется в роль Патриарха.

Ну и вишенка на тортик – сам Тихон умело запустил байку, что ему однажды старец напророчил патриаршество. Во-первых, это красиво – православные любят пророчества старцев, да и власть придержащие тоже.

Во-вторых, это удобно – старца давно уж в помине нет и спросить действительно ли так – не у кого. Так что остается только напоминать всем, от кого это зависит, что патриаршество Шевкунова – это воля Божья.

Ну и следует помнить, что главное – не кто выбирает, а кто считает. И если контролировать всех участников Собора (а это и миряне и рядовое духовенство) российская власть не сможет, то вот счетную комиссию, которую, к слову, формирует более контролируемый орган – Архиерейский собор, легко. А значит, многое на будущих выборах будет зависеть не от делегатов-избирателей.

Дмитрий Горевой,

РИСУ, 16 мая 2018 г.

Пожалуйста, поддержите «Портал-Credo.Ru»!

Источник: https://credo.press/218424/

Кремль готовит преемника для патриарха Кирилла?

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла
?

Николай Подосокорский (philologist) wrote,
2015-10-23 08:10:00 Николай Подосокорский
philologist
2015-10-23 08:10:00 Category: Духовник Путина архимандрит Тихон (Шевкунов) стал вчера епископом, — сообщает официальный сайт Московского патриархата.

То есть теперь, согласно Уставу РПЦ, Шевкунов может легально претендовать на титул патриарха, когда он станет вакантным. Слухи о том, что в Кремле хотели бы видеть именно Шевкунова во главе РПЦ, ходили давно, но теоретически он до последнего момента не мог занять эту должность, так как не был архиереем.

Напомню, что согласно ныне действующему Уставу РПЦ, «кандидат в Патриархи должен отвечать следующим требованиям: а) быть архиереем Русской Православной Церкви; б) обладать высшим богословским образованием, достаточным опытом епархиального управления, отличаться приверженностью к каноническому правопорядку; в) пользоваться доброй репутацией и доверием иерархов, клира и народа; г) «иметь доброе свидетельство от внешних» (1 Тим. 3, 7); д) иметь возраст не моложе 40 лет».

После того как вчера Священный Синод постановил викарием Московской епархии с титулом «Егорьевский» избрать наместника Сретенского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы архимандрита Тихона (Шевкунова), у последнего больше не осталось препятствий перед заветной целью, кроме одного — ныне действующего патриарха Кирилла (Гундяева), которому всего 68 лет, при этом он не имеет серьезных проблем со здоровьем и избран патриархом пожизненно. Тем не менее, Устав РПЦ предусматривает, что Поместный Собор может отправить Патриарха Московского и всея Руси на покой. Право же суда над Патриархом (если он сам на покой уходить не захочет) принадлежит Архиерейскому Собору, действующему в составе Поместного Собора. Судебное решение Архиерейского Собора вступает в силу после утверждения 2/3 членов Поместного Собора. Таким образом достаточно обработать либо одного патриарха, либо часть епископата, и место главы РПЦ будет свободно для подходящего преемника.

Нынешний патриарх Кирилл (Гундяев) имеет скандальную репутацию любителя роскошного образа жизни и человека, дискредитирующего основные правила монашеской жизни. К тому же в последние годы его отношения с Кремлем стали заметно ухудшаться.

Его стали реже показывать по центральным телеканалам, и он отсутствовал в зале во время исторического выступления Путина, посвященного присоединению Крыма к России.

Более того, «правая рука» патриарха протоиерей Всеволод Чаплин, возглавляющий синодальный Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, призвал в августе этого года сменить «коррумпированные и циничные элиты», правящие в России, а в сентябре заявил о нелегитимности действующей Конституции РФ.

Скорее всего, если патриарха Кирилла очень попросят в Кремле уйти на покой «по состоянию здоровья», то он не окажет никакого сопротивления и подчинится настоятельной рекомендации, так как своего ресурса, не связанного с государственной поддержкой, у него нет, а протестную часть верующих он от себя давно оттолкнул своим гедонистическим образом жизни и излишней лояльностью президенту. Однако теперь прежней лояльности может быть уже недостаточно, и власть, в условиях нарастающего кризиса и социального недовольства, может вновь попытаться сделать ставку на авторитет РПЦ, укрепляющий политический режим, однако для этого надо прежде очистить руководящие органы церкви от наиболее скандальных и одиозных фигур (вроде Всеволода Чаплина, Димитрия Смирнова, патриарха Кирилла). Собственно именно это Кремль уже неоднократно проделывал с той же Госдумой, задвигая подальше депутатов, вызывающих слишком сильное раздражение в обществе.Новоиспеченный епископ РПЦ Тихон (Шевкунов) на 11 лет моложе Кирилла (Гундяева) и не имеет при этом такого негативного имиджа. Он не торговал алкоголем и табаком в лихие девяностые, не отсуживал квартиры у своих собратьев во Христе за мифическую нанопыль, не катался на роскошных яхтах, а писал разные книги, которые весьма высоко оценивает даже либеральная часть интеллигенции. Шевкунов — академик РАЕН, с 5 марта 2010 года он занимает пост ответственного секретаря Патриаршего совета по культуре. С 31 мая 2010 года — руководитель Комиссии по взаимодействию Русской Православной Церкви с музейным сообществом. С 22 марта 2011 года — член Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. Но главное — отец Тихон имеет репутацию очень близкого к Кремлю человека и духовника самого Владимира Путина, с которым, по опубликованным свидетельствам, его познакомил генерал-лейтенант КГБ СССР в отставке Н.С. Леонов. Шевкунов многократно сопровождал Путина в разных поездках, и является весьма влиятельным церковным функционером. Теперь же его фактический статус начали приводить в соответствие со статусом юридическим.Операция «преемник» в РПЦ стартовала?

Вы также можете подписаться на мои страницы в фейсбуке: https://www..com/podosokorskiy

и в твиттере: https://.com/podosokorsky РПЦ, Шевкунов, патриарх Кирилл

  • Чаплин умер, но дело его живет. Глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Димитрий Смирнов на встрече с участниками православного…
  • «Если цель — спасение души, то цель оправдывает средства». В советское время он присягал на верность безбожникам, в девяностые…
  • Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. В 3 ч. Историческая почва и источники Никоновских идей. ‒ Москва; Берлин:…
  • На 52-м году жизни умер одиознейший протоиерей Всеволод Чаплин — гонитель Pussy Riot и провозвестник войны, который любил самолично решать, кому…
  • В ноябре 2019 года, после переговоров, длившихся почти год, Архиепископия православных приходов русской традиции в Западной Европе, 80 лет…
  • На 58-м году жизни от инфаркта скончался российский богослов и историк, кандидат богословия, доктор церковной истории, доктор исторических наук,…
  • Александр Евгеньевич Мусин (род. 1964) — российский историк, археолог, публицист, заштатный диакон Русской православной церкви. Ведущий…
  • Александр Евгеньевич Мусин (род. 1964) — российский историк, археолог, публицист, заштатный диакон Русской православной церкви. Ведущий…
  • Александр Евгеньевич Мусин (род. 1964) — российский историк, археолог, публицист, заштатный диакон Русской православной церкви. Ведущий…

Источник: https://philologist.livejournal.com/7936404.html

Операция «наследник»: кто будет следующим Патриархом Московским?

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла
16 мая 2018, 21:27 | Открытая тема |  |   | Код для блога |  | 

Дмитрий Горевой

Как гром среди ясного неба прошла информация, что Синод РПЦ назначил епископа Тихона (Шевкунова) управляющим Псковской митрополией. Смещение и поставление архиереев на кафедры – обычное дело.

Но не в этом случае, иного масштаба фигура о. Тихона.

Чем так уникален епископ Шевкунов, кто за ним стоит, какие у него в будущем перспективы и как к нему относится Патриарх Кирилл – обо всем этом читайте в материале ниже.

«Гоша Шептунов»: штрих к портрету

Георгий Шевкунов (мирское имя о. Тихона) родился в Москве в 1958 году. Учился на факультете сценарного дела во ВГИКе, который окончил в 1982 г. В 80-е обрел веру и стал послушником Псково-Печерского монастыря. Ходят слухи, что органы госбезопасности завербовали его еще в молодые годы, а монахи называли его «подслушник Гоша Шептунов». С 1986 г.

работал в Издательском отделе Московской Патриархии под руководством митр. Питирима (Нечаева), известного своим сотрудничеством с КГБ. С 1993 г. Шевкунова назначают настоятелем подворья Псковского монастыря, которое расположилось на территории Сретенского монастыря в самом центре Москвы. Двумя годами позже о.

Тихона назначают наместником уже самого Сретенского монастыря.

С назначением настоятелем Сретенского монастыря Шевкунов начинает плотно сближаться с представителями органов. Путина, в бытность директором ФСБ с Шевкуновым познакомил Сергей Пугачев. Да и география позволяла: от Сретенки до Лубянки рукой подать.

Уже после того как Путин стал президентом РФ, Шевкунова начинают замечать с ним в разных поездках. В частности, он сопровождал главу государства в Нью-Йорк для переговоров с РПЦЗ в 2003.

Как пишет в книге «Вся кремлевская рать» Михаил Зыгарь, Тихон был одним из идеологов этого объединения, он же и сопровождал Путина в этой поездке. В результате за год до окончания второго срока Путину удалось объединить Церкви. С тех пор в СМИ Шевкунова окрестили «духовником Путина».

Он эту информацию не подтверждал, но и не спешил опровергать. Ему, видимо, импонировало выглядеть солидным и влиятельным священником. Хотя скорее всего прямого влияния на Путина у него не было, но определенные связи с ФСБ все же имелись.

На протяжении всех 2000-х о. Тихон медленно, но уверенно накапливал капитал, развивал монастырь и увеличивал свой собственный политический вес в Церкви. В монастыре собрали немало христианских реликвий, обустроили территорию, открыли магазин, издательство и семинарию.

А хор Сретенского монастыря — это уже давно не коллектив одаренных монахов, а бренд, состоящий из профессиональных оперных певцов. Именно они дают многочисленные концерты как в России, так и за рубежом. Ныне Сретенский монастырь считается одним из самых богатых в России. Редко нынче можно встретить обитель, где у каждого монаха есть свой IPad.

Технологиям монахи этого монастырь уделяли немало внимания. Наместник обители является главредом одного из топ порталов среди русскоязычных православных – Православие.ру. Ко всему Тихон еще и успешный писатель. Его книга «Несвятые святые» пережила 14 переизданий и выходит миллионными тиражами.

И хотя злые языки утверждают, что текст составлял не сам монах, а опытные редакторы, тем не менее имя Тихона Шевкунова стало известно многим верующим в провинции. Критики отмечают, что сам текст написан в духе соцреализма с нотками ностальгии «по тем временам».

Отец Тихон Шевкунов не является обычным церковным менеджером или, как говорят, «прорабом Божьим». Он из числа идейных или, как охарактеризовал его духовный поиск Николай Митрохин, он из ищущих. Шевкунов имеет устоявшееся, целостное мировоззрение.

Как оно сформировалось — в монастыре, в 90-х при развале союза или в 2000-е вследствие дружбы с органами, — сказать сложно. Но то, что оно последовательно, это факт.

Он антизападник, сторонник монархизма, причем авторитарного монархизма и безальтернативного положения православия как главной и единственной религии для общества. Он склонен к постоянному поиску врагов и поясняет все беды России их происками. Он идейно весьма близок к Никите Михалкову.

Антизападную паранойю подтверждает и Сергей Пугачев. Он утверждает, что когда священник приезжал к нему в Лондон, то настаивал на встрече на открытой местности, желательно в лесу, чтобы западные спецслужбы не могли его прослушать.

В 2008 году накануне президентских выборов в России о. Тихон презентует документальный фильм «Гибель империи. Византийский урок». Ленту раскритиковали за антиисторизм и пропагандисткий характер.

В описании автором Византии легко угадывалась нынешняя Россия, а основной причиной падения империи стало не нашествие турков, а обман западными элитами (банкирами-венецианцами) и предательство элиты в интересах того же запада.

Зрителям предлагалось вынести главный урок – если не хотите судьбы византийцев, которых ассимилировали турки, то нужно сплотиться вокруг центральной власти.

Как отмечает Николай Митрохин, фильм Шевкунова идеально ложится в логику учебников, по которым учатся в Академии ФСБ. Тихон своими историческими взглядами свой человек для сотрудников органов.  

При таких взглядах нетрудно понять отношение Шевкунова к Украине. Он не считает украинцев отдельным народом, а лишь частью разделенного триединого русского народа. Украину придумал Генштаб Австрийской империи, любит Тихон цитировать фейковые слова Бисмарка про необходимость поссорить украинцев и россиян. В общем стандартный набор современного путинского патриота.

Тихон также тесно дружит с бизнесом. Один из наиболее близких контактов с православным бизнесменом Константином Малофеевым. Считается, что Тихон и его духовник тоже. Священник входит в попечительский совет фонда Василия Великого Константина Малофеева. Против данного фонда Советом национальной безопасности и обороны Украины были введены санкции за участие в войне на Донбассе.

Духовными чадами Тихона считаются глава Конституционного суда РФ Валерий Зорькин, губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко и секретарь Совбеза РФ Николай Патрушев.

Новое назначение: повышение или ссылка?

Шевкунова уже давно пророчат в будущие патриархи – в основном из-за его связей и влиятельных духовных чад. И это не может не напрягать нынешнего руководителя Московского Патриархата.

Дело в том, что Патриарх – пожизненная должность. Согласно устава РПЦ, Патриарх перестает управлять делами в случае смерти или смещения.

Умирать Кирилл явно не спешит, а перспектива «бунта на корабле» его явно не радует.

Согласно того же внутреннего документа РПЦ, будущим руководителем Церкви может стать только архиерей. Именно поэтому Тихона долго не рукополагали в епископский сан.

Патриарх Алексий II остерегался его активности, а Патриарх Кирилл видит в нем прямого конкурента.

По словам Николая Митрохина, хиротония Шевкунова перезрела лет на 15, а журналист Александр Солдатов резонно замечает, что вполне вероятно, что сан епископа Тихону продавила кремлевская администрация в 2015 г. и Патриарх Кирилл не мог ей отказать.

После получения нового статуса, а особенно на фоне событий 2017 года (протесты против «Матильды» и обвинения евреев в убийстве царя) о Шевкунове заговорили как о главном претенденте на Московский церковный престол.

Он всячески отшучивался, мол, по уставу Патриархом может только епархиальный архиерей (начальник церковной области), а он только викарный (помощник). Впрочем тут о.

Тихон прав, об этом говорит пункт 17 главы IV устава РПЦ.

Высший орган РПЦ – Священный синод – назначил Шевкунова главой Псковской митрополии. Теперь он будет правящим архиереем и сможет претендовать на патриарший престол.

Выглядит как повышение, более того, Шевкунов из епископа становится сразу митрополитом, минуя степень архиепископа. Это довольно редкий случай для РПЦ.

Однако удаление дотоле более-менее медийного епископа в далекий Псков может выглядеть как вытеснение влиятельного конкурента на периферию, дабы его нейтрализовать.

Посмотрим, как избирался нынешний Патриарх. Его выбрал Поместный собор, на котором с правом голоса участвовали не только епископы, но рядовое духовенство и миряне. Кирилл был очень раскрученной медийной личностью. Его узнаваемость была наряду с Патриархом Алексием, а все из-за пресловутого «Слова пастыря» на Первом канале и традиционных 15-минуток для прессы на церковных мероприятиях.

Скорее всего, Кирилл решил удалить нежелательного ему епископа подальше от внимания федеральных СМИ и властных кабинетов, но обставил все как повышение талантливого епископа.

Конечно, никто Шевкунову не запретит приезжать в Москву, но на него взвалили большой объем работы – руководство митрополией, плюс за ним сохраняется патриарший совет по культуре – все, чтобы меньше сил и времени было думать о патриаршем кресле.

И это еще не ясно, кто будет руководить Сретенским монастырем и одноименной семинарией – Тихон или кто-то другой.

Некоторые уже начинают строить гипотезы, что митрополию Шевкунову продавили из Администрации Президента. Однако такой вариант представляется маловероятным.

Зачем Кремлю отправлять Тихона в далекий Псков, если он их кандидат? Проще убрать норму Устава, которая блокирует амбиции Шевкунова. Скорее всего, это личная инициатива Кирилла по устранению неугодного иерарха. К тому же Псков – духовная родина о.

Тихона, что также является аргументом для перевода. Забавно, что именно на Псковских землях родилась идея Москвы как Третьего Рима, которую так любит Шевкунов.

«Огласите весь список, пожалуйста»

Однако Шевкунов не единственный, а до недавнего времени даже и не главный претендент на белый куколь (патриарший головной убор – Д.Г.). Ни для кого не секрет, что Патриарх Кирилл готовит себе приемника в лице митрополита Илариона (Алфеева).

Он на 20 лет моложе Кирилла, что как раз вписывается в новую традицию смены поколений. Кирилл был на два десятка лет моложе Алексия II. Нынешний Патриарх еще в бытность главой Отдела внешних церковных связей (эдакий церковный МИД – Д.Г.

) всячески продвигал Алфеева, помог ему получить хорошее западное образование и его руками «навел порядок» в английских епархиях.

После интронизации Кирилл назначил своего протеже на должность главы ОВЦС. Таким образом, Иларион представляет РПЦ за рубежом. Он также ведет программу в воскресный прайм-тайм на канале «Россия 24», что делает его весьма узнаваемым среди паствы. Активность Алфеева – это стиль Гундяева 15-20 лет назад.

Митрополит так же, как и Патриарх, старается балансировать между двумя идеологическими полюсами в Церкви, хотя в начале своего профессионального становления оба были убежденными либералами.

Но в России это не популярно, к тому же широкие круги паствы с подачи конкурентов могут заподозрить в предательстве веры, вот и приходится им делать реверансы в сторону консерваторов.

Недавно разразился предвыборной аналитикой и прот. Всеволод Чаплин (бывший чиновник Церкви). Он пророчит на патриарший престол киевского митрополита Онуфрия, при условии, что должность главы Церкви будет церемониальна, а все реальные полномочия перейдут к Синоду и Архиерейскому собору.

На Онуфрия нет компромата, и он удачно создал образ «молитвенника», которому не до интриг, а значит трогать местных феодалов он не будет. Также Чаплин ставит на митрополита Варсонофия, управделами Патриархии. Через него проходит подбор епископата, а значит многие обязаны ему своей карьерой, к тому же ведает компроматом на многих архиереев.

Алфеева и Шевкунова Чаплин в качестве серьезных кандидатов не рассматривает. Они могут рассчитывать разве что на поддержку власти.

Тут важно понимать, что Иларион для Чаплина идейный враг, поскольку участвует в диалоге с католиками, а вот Шевкунов идейно близок о. Всеволоду.

Более того, именно идея о самодостаточности и даже вредности любых диалогов с западными христианами потенциально поднимает рейтинг Тихона в глазах власти.

Если курс на самоизоляцию России продолжится (а скорее всего так и будет), то фигура открытого к диалогу космополита Кирилла будет, мягко говоря, вычурной в вертикали власти. Вот тут-то и «выстрелит» фигура Тихона.

Масла в огонь подливает и украинский вопрос. Если Константинополь его развяжет (а все к тому идет), то Москве нужно будет как-то реагировать, чтобы сохранить лицо.

«Проглотить» горечь поражения они вряд ли смогут, а поэтому, скорее всего, попробуют организовать раскол в мировом Православии, перетаскивая на свою сторону Поместные Церкви.

И вот в таком полуизолированном статусе Тихон весьма органично впишется в роль Патриарха.

Ну и вишенка на тортик – сам Тихон умело запустил байку, что ему однажды старец напророчил патриаршество. Во-первых, это красиво – православные любят пророчества старцев, да и власть придержащие тоже.

Во-вторых, это удобно – старца давно уж в помине нет и спросить действительно ли так – не у кого. Так что остается только напоминать всем, от кого это зависит, что патриаршество Шевкунова – это воля Божья.

Ну и следует помнить, что главное – не кто выбирает, а кто считает. И если контролировать всех участников Собора (а это и миряне и рядовое духовенство) российская власть не сможет, то вот счетную комиссию, которую, к слову, формирует более контролируемый орган – Архиерейский собор, легко. А значит, многое на будущих выборах будет зависеть не от делегатов-избирателей.

Фото с сайтов Радио Свобода, odigitria.by, znak.com

Источник: https://risu.org.ua/ru/index/expert_thought/open_theme/71168

Борьба с Тихоном, проблема Илариона, наследство Ювеналия

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

Обычно весеннее заседание Священного синода РПЦ проходило Великим постом — в марте или апреле. Но в этом году патриарх Кирилл решил ускорить развитие событий — ради кадровых перестановок, которые он долго вынашивал.

Несмотря на то, что патриарх плохо себя чувствовал (накануне он не приехал на проанонсированную службу в Елоховском соборе, а 20 февраля не явился даже на послание президента), Синод провели 26 февраля в Даниловом монастыре «в спринтерском темпе».

Говорят, заседание продолжалось немногим более часа. Какие назначения и отставки случились, и что они значат?

РИА Новости

Самая главная «рокировка» сорвалась буквально за три дня до заседания. Ожидалось, что 23 февраля на своей Генеральной ассамблее Русская архиепископия с центром в Париже проголосует за переход из Константинопольского в Московский патриархат.

Во всяком случае, решение о таком переходе принял глава архиепископии Иоанн (Раннето). Но церковная демократия в Париже взяла верх: делегаты ассамблеи, живущей по демократическим правилам Поместного собора 1917–1918 гг.

, фактически проали против присоединения к РПЦ, отложив окончательное решение судьбы архиепископии на июнь.

Почти 90 лет этот особый церковный округ, объединяющий около 100 приходов, находился под константинопольским омофором, храня русскую церковную традицию. Однако в ноябре прошлого года Константинопольский синод внезапно предписал его приходам распределиться по местным (в основном, греческим) епархиям Вселенского патриархата. Архиепископия распускаться отказалась, и

Московская патриархия уже предвкушала эффектное «пиар-возмездие» Константинополю за Украину.

Операция «Возмездие» была поручена фавориту патриарха Кирилла, молодому архиепископу Антонию (Севрюку), который и договорился с пожилым парижским архиепископом Иоанном об «условиях слияния и поглощения».

В случае успеха операции архиепископ Антоний имел все шансы занять кресло председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) — ключевого церковного ведомства, которое сейчас занимает митрополит Иларион (Алфеев).

С его именем в церковном сознании связано «поражение на Украине», поэтому сидит он в кресле не очень уверенно.

Отставка Илариона обещала быть самой громкой на «экстренном» Синоде, но пока не состоялась. А какие же отставки имели место, и что они значат?

Уволенные

Митрополит Варсонофий на службе в Казанском соборе Петербурга. РИА Новости

жертва заседания 26 февраля — 63-летний митрополит Санкт-Петербургский Варсонофий (Судаков).

На ключевой в структуре партриархии пост — управляющего делами — его назначил Кирилл в 2009-м, сразу после своего избрания патриархом. Спустя еще пять лет, Варсонофий был перемещен с провинциальной Саранской кафедры в Петербург — на третью по ранжиру епархию РПЦ.

Вместе с собою Варсонофий привез в северную столицу целую «мордовскую команду», которая заняла ключевые посты в епархии и получила «на кормление» лучшие храмы города.

Стиль и манеры «мордовской команды» столь резко контрастировали с интеллигентным и чопорным Петербургом, что странное назначение стали приписывать «националистическим» чувствам Кирилла — также выходца из мордовской священнической семьи.

Главный «прокол» Варсонофия связан с Исаакиевским собором, который он захотел, но не смог получить в собственность РПЦ, хотя «счастье было так близко».

Против превращения Исаакия в крупную церковно-торговую точку выступило неожиданно большое число жителей Петербурга, так что главный собор Российской империи превратился в главный символ гражданского сопротивления северной столицы. В разгар конфликта директор музея Исаакиевского собора Николай Буров даже бросил в лицо Варсонофию:

«Этот город пережил блокаду, переживет и вас!» Власти вынуждены были конфликт «загасить»: РПЦ в передаче собора отказано.

(Попытки последней оправдаться, что она якобы официально и не просила собора, можно в расчет не принимать.)

Не сложились у Варсонофия отношения не только с интеллигенцией, но и с обоими губернаторами его каденции — между прочим, отличающимися особой православностью, — Георгием Полтавченко и Александром Бегловым. Зато сблизился митрополит с «аппаратной оппозицией» — главой Заксобрания Макаровым, вице-губернаторами Албиным и Кичеджи. Поговаривают о доверительных отношениях митрополита с братьями Ротенбергами…

Казалось бы, Варсонофия должны были освободить не от управления делами патриархии, а от Петербургской кафедры.

На нее претендовало огромное число влиятельнейших церковных сановников: от того же Илариона (Алфеева) и «духовника президента» Тихона (Шевкунова) до негласного лидера всесильного «лобби», с которым борется о. Андрей Кураев, митрополита Меркурия (Иванова).

Но у патриарха своя логика, отчасти укорененная в церковной традиции. Управделами — это все-таки административный пост, а митрополит Санкт-Петербургский — почетное сановное звание.

По сановной логике, с такой высоты как Петербургская кафедра можно уйти либо на покой и в опалу, либо на еще более высокую кафедру, каковых в РПЦ только две — Московская патриаршая и Крутицкая (Московская область), которую категорически не освобождает 83-летний митрополит Ювеналий (Поярков). Дальнейшая опала для Варсонофия, впрочем, не исключена, но пока решено ограничиться полумерой.

Вторая по значимости громкая отставка — увольнение 58-летнего архиепископа Феогноста (Гузикова) с поста наместника Троице-Сергиевой лавры — главного монастыря РПЦ. Чтобы оценить масштаб отставки, достаточно вспомнить, что Феогност стал наместником в 27 лет, едва закончив семинарию, по указу еще патриарха Пимена.

Выросло уже поколение лаврских монахов, которое не представляет себе другого наместника. Феогност успешно провел комплексную реставрацию лавры, при этом никакого особого компромата за ним не было — аскет, любил богослужение, ни к каким «лобби» не принадлежал.

Возможно, это его и сгубило: в эпоху «больших распилов» на ключевые посты допускаются только самые доверенные члены команды.

А в Сергиевом Посаде начинает разворачиваться масштабный проект создания «Русского Ватикана» (примерной стоимостью в 2 млрд долларов),

ради которого из центра города отселяют не только жителей, но и муниципальные учреждения. Кроме того, Феогност выступал против мусорных полигонов на северо-востоке Московской области, а губернатор Воробьев не терпит таких выступлений. Полгода назад за подобные выступления покарали племянника о. Александра Меня протоиерея Виктора Григоренко.

Пока за Феогностом оставили Синодальный отдел по делам монастырей, но в Патриархии сразу поползли слухи, что опальный архиепископ подал прошение о полном увольнении на покой, не желая иметь никаких дел с «гундяевской системой».

Поскольку эта система весьма непопулярна среди духовенства и мирян, то Феогносту в любом случае обеспечены репутация исповедника и народное почитание.

Есть еще слабая надежда, что со временем его назначат митрополитом Крутицким — на место того самого 83-летнего старца еще брежневского призыва.

Наконец, последняя знаковая жертва решений Синода — митрополит Рязанский Марк (Головков), бывший заместитель Кирилла по ОВЦС МП. Он лишился московской должности председателя Финансово-хозяйственного управления Патриархии.

Митрополит Рязанский Марк

На Марка патриарх возложил ответственность за крах «церковного» банка «Пересвет» (а до этого церковные счета «сгорели» еще в нескольких обанкротившихся банках) и фактическую потерю для патриархии крупнейшего церковного завода «Софрино».

Как писала «Новая», в июле прошлого года был уволен возглавлявший «Софрино» 40 лет Евгений Пархаев, на место которого пришли силовики из спецслужб.

Неуволенные (пока)

Итак, самая громкая несостоявшаяся отставка на Синоде — митрополит Иларион (Алфеев), по прозвищу «Композитор» (благодаря нескольким написанным им ораториям и симфониям).

Несмотря на частичную потерю Украины, которой Константинопольский патриархат даровал автокефалию, и конфликт лично с Константинопольским патриархом, на который тот жаловался Кириллу, Иларион сохранил пост председателя ОВЦС МП.

Митрополит Иларион (Алфеев). РИА Новости

Ему 52 года, и по понятиям Патриархии он считается молодым, а значит, вполне мог бы совмещать должность в Отделе с управлением какой-нибудь епархией.

Но ни Петербургскую, ни Крутицкую кафедры Илариону, вопреки многочисленным прогнозам, так и не дают, и он довольствуется скромным титулом «Волоколамского», викария Московской епархии.

Илариону, которого когда-то патриарх считал чуть ли не главным интеллектуалом РПЦ, дали еще один шанс — удержать какие-то оставшиеся позиции на Украине и не допустить признания большинством поместных церквей Томоса об автокефалии Украинской церкви.

От каждого заседания Синода ждут и громкой отставки 83-летнего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Пояркова).

Митрополит Ювеналий. РИА Новости

Он сидит на своей кафедре с незапамятного 1977 года, а епископом стал вообще при молодом Брежневе, в 1965-м.

Положение усугубляется тем, что митрополит не только немощен, но еще и не позволяет подвергнуть свою гигантскую епархию (первую по числу приходов в РПЦ) административной реформе, проводимой патриархом уже 10 лет.

Практически все регионы РФ теперь состоят из нескольких епархий, объединенных в региональные митрополии, и только Московская область на епархии не поделена. В патриархии с 2010 года лежит проект ее раздела на 19 епархий, но…

Ювеналий обладает какой-то таинственной неприкосновенностью, видимо, связанной с тем, что он является старейшиной клана «никодимовцев» —

ставленников митрополита Никодима (Ротова), самого влиятельного иерарха-экумениста 1960–1970-х.

Еще со времени служения Никодима в Ярославле Ювеналий был самым любимым его, скажем так, учеником. А патриарх Кирилл — тоже «никодимовец», только второго поколения.

Возможно, в его сознании замахнуться на Ювеналия равносильно осквернению памяти великого Аввы — духовного отца, по завету которого, собственно, и стал Кирилл патриархом. Остальные «никодимовцы первой волны» (Филарет Минский или Владимир Петербургский) уже давно на покое.

В любом случае многочисленные претенденты на Крутицкую епархию находятся в позиции низкого старта, напряжение нарастает, и ее судьба в ближайшее время будет так или иначе решена.

Еще одна несостоявшаяся отставка — митрополит Минский Павел (Пономарев), у которого не складываются отношения с Александром Лукашенко. Да и вообще белорусы воспринимают его как «варяга», присланного к ним из Рязани и демонстративно сохраняющего гражданство РФ.

Митрополит Минский Павел. РИА Новости

На «Большой встрече» 1 марта Лукашенко бросил загадочный намек в адрес иерарха: «У нас митрополит Павел — русский человек… У нас в православии 85–88 процентов людей… Зачем навязывать Беларуси некий «русский мир», чтобы взбаламутить людей?» Кроме того, Павел известен экстравагантными высказываниями, отдающими иногда каким-то расщеплением сознания. Например, на одном из первых своих Епархиальных собраний он заявил, что Белорусская церковь должна добиваться автокефалии (по примеру Украинской), но получив ожидаемый втык из Москвы, поправился, что раньше, чем через 50 лет, говорить об автокефалии нельзя.

В другой раз он — человек, имеющий экуменический опыт и долго служивший на Западе, — внезапно заявил, что католики — не просто еретики, но вообще поклоняются другому богу («сиречь, диаволу»). Но

самый известный мем, связанный с Павлом, — «чернобыльский краник». В одном из своих телеинтервью он пообещал открыть его, если Запад будет слишком сильно давить на Россию.

2013-й год. Интервью митрополита Павла

Назначенные

Главный бенефициар последнего заседания Синода — митрополит Тверской Савва (Михеев) — человек, сформировавшийся как церковный администратор целиком в эпоху патриарха Кирилла. Он стал новым Управделами Патриархии, ему всего 38 лет.

Лишь в 2011 году Савва был призван из ярославской глубинки на служение настоятелем московского Новоспасского монастыря, где располагался неформальный штаб парамилитарного движения «Сорок сороков». Был заместителем Варсонофия по управлению делами, а летом прошлого года получил первое назначение на кафедру — в Тверь.

Выстраивать карьеру Савве помогал бывший Ярославский митрополит Кирилл (Наконечный), ныне занимающий Екатеринбургскую кафедру.

Троице-Сергиева Лавра.  Сергей Бобылев / ТАСС

Новым наместником Троице-Сергиевой лавры также стал «птенец гнезда Кириллова» епископ Парамон (Голубка), 41-летний выходец из Закарпатья. Старт карьеры Парамона, ранее возглавлявшего в Москве Донской монастырь, связывают с его сестрой — монахиней Серафимой, казначеем Архангельской митрополии РПЦ.

С 2001 года они вместе с сестрой подвизались в Сахалинской епархии при епископе Данииле (Доровских), позже переехавшем со всем своим «кланом» в Архангельск. В 2012-м Парамон, послужив какое-то время в Капотне, стал наместником Донского монастыря, а в 2015-м — епископом. На место Парамона в Донской монастырь призван из далекого Уржума 35-летний епископ Фома (Демчук), уроженец города Бельцы.

Он стал епископом менее двух лет назад и продвигался митрополитом Варсонофием.

Важное Финансово-хозяйственное управление патриархии («потоки») возглавил 42-летний митрополит Вологодский Игнатий (Депутатов), также ставший архиереем уже при Кирилле — в 2011-м.

До архиерейства служил в Рязани, а потом стал епископом в Донской митрополии уже упоминавшегося в начале этой статьи митрополита Меркурия (Иванова).

Именно его влиянию на патриарха приписывают эксперты это назначение — то есть

Игнатий, скорее всего, будет «альтер-эго» гораздо более мощного аппаратно Меркурия, главы Отдела религиозного образования.

Ну и под занавес, совсем уж второстепенные назначения. Митрополит Симон (Гетя) переезжает из Мурманска в Орел на место отправленного на покой митрополита Антония (Черемисова), за которым тянется шлейф скандалов разного рода.

Мурманским же митрополитом стал морской офицер в отставке, человек с довольно неоднозначной биографией, отражающей, впрочем, «ценности» кирилловской эпохи в РПЦ, Митрофан (Баданин).

Архимандрит Савва (Тутунов), выписанный Кириллом специально из Парижа, чтобы быть замом Управделами Патриархии, станет епископом Зеленоградским, сохранив свой прежний пост. На нем лежит основная неблагодарная работа по инспектированию епархий и разбору жалоб на архиереев.

Общая тенденция новых назначений — омоложение административного аппарата патриархии и усиление монолитности «кирилловской команды», от которой отсекаются иерархи, доставшиеся в наследство от Алексия II и даже от Пимена.

***

РИА Новости

Решения Синода РПЦ от 26 февраля нужно, скорее, рассматривать как заявку на более радикальные кадровые перестановки.

Рано или поздно (скорее рано) Кириллу придется решать «проблему Илариона», то есть назначать нового председателя ОВЦС МП, и распределять «наследство Крутицкой епархии» — самого лакомого куска в нынешней РПЦ.

Разумеется, озабочен Кирилл и необходимостью ослабить позиции митрополита Тихона (Шевкунова), который продолжает свой «вертикальный взлет» и неофициально уже становится «первым лицом» Московской патриархии.

Источник: https://novayagazeta.ru/articles/2019/03/04/79768-borba-s-tihonom-problema-ilariona-nasledstvo-yuvenaliya

Кто будет следующим Патриархом?

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

Патриарх умер, да здравствует Патриарх

Скончался глава Русской православной церкви Алексий II. Утром в пятницу у патриарха остановилось сердце. Алексий II умер на 80-м году жизни, сообщил глава пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский. По информации из окружения патриарха, он скончался в своей резиденции в подмосковном Переделкино около 9.00.

Под утро патриарху стало плохо с сердцем. Он пережил клиническую смерть, врачам ненадолго удалось вывести его из этого состояния, но вскоре сердце Алексия II остановилось. Информация о том, что патриарх болен периодически появлялась в прессе.

В октябре 2002 года новость о том, что только что вернувшийся из Швейцарии Алексий II оказался в реанимации, взбудоражила православную общественность. Причиной смерти патриарха стала острая сердечная недостаточность, сообщил высокопоставленный источник в Московском патриархате.

По словам близких к патриарху людей, он страдал ишемической болезнью сердца, перенес несколько инфарктов и периодически ездил в Швейцарию на плановые обследования. 4 дня назад патриарх вернулся из Германии, где проходил трехнедельный курс лечения.

После поездки глава РПЦ чувствовал себя не очень хорошо, из-за чего ему пришлось отложить некоторые официальные мероприятия.

Алексий II умер, а о мертвых или хорошо или ни как. Но властителей мира и духа это не касается, поэтому критики не избежать. Авторитет патриарха в последние годы падал стремительно. причина этого — стойкая не способность Алексия II вести за собой и ограждать паству в нынешних лукавых временах.

Истовые служители церкви ставят в вину Алексию II вопиющие отступления от истины и чистоты Православия, допущенных Алексием в угоду власти. Фундаменталисты не могут простить Алексию многочисленные диалоги с иудеями, язычниками, еретиками, в особенности с монофизитами.

Антисемиты обвиняют его в покровительстве, которое он оказывал масонам и симпатиям к Израилю. А либералы винят его в том, что он так и не удосужился модернизировать русское православие. Подорвали доверие и не давние высказывания Алексия II о мироточение и исцелении с икон Иоанна Грозного и старца Григория Нового.

В штыки многими была принята канонизация зверски убитых Романовых. Крайне проблематично были восприняты и рассуждения Предстоятеля о земной жизни и духовных подвигах названных некоторых власть предержащих.

Однако, по мнению доцента Центра сравнительного изучения религии РГГУ Бориса Фаликова, первый после развала СССР свободно избранный на Соборе патриарх Алексий II сумел удержать РПЦ от сильного ухода вправо, когда в 90-е годы в церкви были мощные фундаменталистские настроения.

С другой стороны, он часто вызывал недовольство либерального крыла церкви, представителям которого, напротив, казалось, что он слишком уступает консерваторам. По словам Бориса Фаликова, на деле Алексий II занимал осторожную центристскую позицию. «В вопросах общественной морали был консервативен.

Много внимания патриарх уделял материальной стороне дела: при нем активно строились новые церкви, восстанавливались разрушенные, увеличилось число священников, лучше стали работать церковные школы, – говорит эксперт. – Во внешней политике Алексий сталкивался с множеством сложностей. Но он пытался – и удерживал церковь от раскола (в первую очередь, речь идет о ситуации с Украинским патриархатом, требовавшим большей свободы)».

Фаликов напомнил, что, признавая эти достижения, многие критиковали Алексия II за слишком тесное сближение со светской властью, что противоречило Конституции России, утверждающей разделение церкви и государства. Многие его действия вели к клерикализации общества, против чего активно протестовала интеллигенция и продолжает сейчас.

Упрекали его также в чрезмерной бюрократизации церковной жизни и управления. В частности, серьезная критика звучала из-за отсутствия поместных соборов, которые не собирались с 1990 года.

«Все вопросы решались на архиерейских соборах, с остальными церковнослужителями почти не советовались, а миряне и вовсе были исключены из этого процесса», – объяснил Фаликов.

Как бы то не было, но патриаршество Алексия уже ушло в историю и сейчас русское православие открывает новую страницу. Новый Патриарх Московский и всея Руси должен быть избран на Поместном соборе не позднее мая будущего года, то есть в течение полугода после кончины главы Русской православной церкви, свидетельствует устав РПЦ.

«Не позднее шести месяцев по освобождении Патриаршего Престола Местоблюститель и Священный Синод в порядке, определенном п. 2 раздела II настоящего Устава, созывают Поместный Собор для избрания нового Патриарха Московского и всея Руси», — говорится в уставе.

Так же устав предписывает что, «в случае кончины Патриарха Московского и всея Руси, его ухода на покой, нахождения под церковным судом или иной причины, делающей невозможным исполнение им патриаршей должности, Священный Синод под председательством старейшего по хиротонии постоянного члена Священного Синода немедленно избирает из числа своих постоянных членов Местоблюстителя Патриаршего Престола». Кандидат в патриархи должен отвечать следующим требованиям: быть архиереем Русской православной церкви; обладать высшим богословским образованием, достаточным опытом епархиального управления, отличаться приверженностью к каноническому правопорядку; пользоваться доброй репутацией и доверием иерархов, клира и народа; «иметь доброе свидетельство от внешних»; быть не моложе 40 лет. Однако Патриарх является одновременно и иерархом Московской епархии. И вот тут начинаются разногласия уставных документов. В соответствие с уставом, после кончины Патриарха митрополит Крутицкий и Коломенский вступает в самостоятельное управление Московской епархией. И таким образом он может претендовать на звание Местоблюстителя Патриаршего Престола. Но Митрополитом Крутицким и Коломенским с 1977 года является владыка Ювеналий, который очень стар, и уже не обладает ни бойцовскими качествами ни амбициями. Поэтому, скорее всего, все решат не церковные власти, а светские.

Все решат в Кремле

Многие помнят, что скончавшийся Патриарх в 1990 году избирался публично, но по согласованию с ЦК КПСС, и КГБ в иных по духу, но в одинаковых фактически политических условиях.

Подробности того «выбора» и теперь засекречены, и неизвестно, когда мы о них узнаем правду. Сейчас кандидатура также скурпулезно рассматривается со всех сторон все теми же партийными бонзами и нынешними и бывшими разведчиками.

Но и теперь процедура выбора пройдет в два этапа.

«Сейчас должны назначить местоблюстителя. Обычно, в силу консервативности института церкви, ставший им человек в итоге и оказывается патриархом.

Впрочем, когда избрали Алексея II, блюстителем он не был – на это место был назначен митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко)», – говорит Фаликов.

Напомним, что обиженный Патриарх Филарет, после своего провала бежал в Киев и объявил о создание Киевского Патриархата и Украинской автокефалии, сложив с себя тиару экзарха.

Митрополит Климент

Но в данный отрезок времени русское православие стабильно и вряд ли нужно ожидать каких-либо эксцессов, считает Фаликов, скорее всего, патриархом станет выбранный блюститель. Претендуют на это место несколько человек.

Главные кандидаты – управделами патриархии митрополит Климент и глава отдела внешнецерковных сношений митрополит Кирилл. «За пределами церкви Кирилл очень известный деятель. Из-за подобной активности его побаиваются в церкви.

Поэтому против него будет довольно сильная оппозиция», – считает эскперт.

Митрополит Кирилл

По словам Фаликова, Климент гораздо менее красноречив, реже бывает на виду, но это сильный церковный бюрократ – видимо, «такой сейчас церкви и нужен». Он также занимает консервативную позицию и наладил хорошие, крепкие отношения с Кремлем.

Митрополиту Кириллу Кремль не слишком доверяет, считая его чрезмерно самостоятельным. А роль власти в выборах нового патриарха переоценить трудно: так церкви придется «расплачиваться» за сближение с государством.

Но если между Кириллом и Климентом все же возникнет существенное противостояние, тогда на выборах может появиться третья фигура.

Митрополит Крутицкий и Коломенский

По предположениям Фаликова, этим человеком может стать митрополит Крутицкий и Коломенский владыка Ювеналий или митрополит Минский и Слуцкий Филарет. «Это люди заслуженные, пожилые – избрание одного из них может стать своеобразным компромиссом. По таким же соображениям папой римским стал Бенедикт XVI, который устраивал различные противоборствующие фракции», – провел аналогию Фаликов.

Митрополит Минский и Слуцкий Филарет

Однако есть еще два претендента 1990 года. Тот же митрополит Филарет (ныне по мнению МПЦ расстрига) и Владимир – Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины по версии Московского Патриархата. Есть мнение, что в Кремле могут остановиться на нем. Уж слишком роскошная комбинация получается.

Глава украинского экзархата становится главой русского православия. Очередной удар по столь любимой автокефалии имени Ющенко.Ну а каком расколе можно после этого говорить. Кроме того по уставу, высшим лицом церкви после кончины ее предстоятеля становится старейший по хиротонии (рукоположению) из архиереев.

В настоящее время таким иерархом является митрополит Киевский Владимир.

О своих амбициях на Патриарший трон заявляют еще несколько кандидатов. Например митрополит Воронежский Мефодий, но в силу маловдиятельности его не берут в расчет. А вот правая рука покойного Алексия II — митрополит Солнечногорский Сергий (Фомин). Он присутствует там, где не мог по разным причинам быть сам Святейший.

Должность этого архиерея в Священном Синоде красноречиво говорит о его влиянии и связях не только в Церкви, но и в Кремле — управляющий делами Московского Патриархата Митрополит Солнечногорский Сергий (Фомин).

Митрополит Сергий уже не раз прославился на ниве всеобщей ИННизации и переписи паствы, он активно радеет о Православной прессе, много путешествует с инспекционными поездками по разным епархиям России и ближнего зарубежья, чаще других архиереев встречается с губернаторами, бизнесменами, политиками, общественностью, ведет активную, и, надо полагать, просветительскую переписку с российской и зарубежной прессой. За последние годы он столь часто появлялся на страницах светской и церковной прессы и телеэкранах, что чуть было не затмил в этом «ратном» деле известного экумениста и политика Митрополита Смоленского Кирилла (Гундяева).

Митрополит Филарет

Митрополит Киевский и всея Украины

Другой, претендент занимает вторую по важности епархию в РПЦ – это митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляр), который представляет старую гвардию архиереев-никодимовцев и явных экуменистов.

Он также возглавляет негласную группу борцов с монархистами, русскими патриотами и почитателями своего предшественника владыки Иоанна (Снычева). Именно из этой епархии был приглашен в Москву Алексий II, ну а если вспомнить путь в премьера В.Путина и президента Д.

Медведева, то становится очевидными и шансы митрополита Владимира. Еще ранее именно из Петербурга были поставлены патриархами Московскими и всея Руси Сергий (Старогородский) и Алексий I (Симанский). Не исключено, что «питерское землячество» захочет поддержать своего патриарха. Но и москвичи не дремлют.

Градоначальник Москвы его свита подыскивают кандидатуру из числа лояльных им митрополитов. На ком остановит свой выбор московская лига, на митрополите Сергии или Кирилле, мы скоро узнаем очень скоро.

Итак, сухой остаток. Топ 10 самых реальных претендентов:

1. Самый сильный патриарший бюрократ — управделами патриархии Митрополит Калужский и Боровский Климент. Плюсы – очень влиятелен в церкви, от него зависит масса иерархов, очень богат, имеет обширные связи с властями.

«Свой человек» в Кремле, его может поддержать и В.Путин.

Минусы – слишком часто оказывается замешан в скандалах, слишком жестко противостоит многочисленным внутрицерковным группировкам, находится в натянутых отношениях с сторонниками покойного Меня и «просвещенцами».

2. Самый заметный и известный широкой публике — глава отдела внешнецерковных сношений митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Плюсы – очень известен, активен и красноречив. Минусы – плохо воспринимается в Кремле, против него выступит вся фундаменталистская и консервативная часть иерархов.

3. Самый старый и уважаемый архирей — митрополит Крутицкий и Коломенский владыка Ювеналий. Плюсы – абсолютное уважение и признание, практически не имеет врагов. Минусы – очень стар, болен и немощен. Может отказаться от престола.

4. Самый тихий и незаметный — митрополит Минский и Слуцкий Филарет. Плюсы – самый дружелюбный и дипломатичный, утрясал не один скандал. Минусы – как и Ювеналий весьма в преклонном возрасте, и вряд ли захочет менять тихую минскую обитель, на заполошную Москву.

5. Главный оппозиционер Патриарх Украины Филарет. Обсуждать его кандидатуру бессмысленно, он будет «дисквалифицирован на уровне отбора».

6. Лучшая политическая интрига — Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Плюсы – потенциальная интрига Кремля, сан местоблюстителя (по возрасту), влияние на ряд восточных иерархов. Минусы – отсутствие связей в Москве, неприязнь патриаршей бюрократии, отсутствие команды.

7. «Темная лошадка» — митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий. Плюсы – реформатор и «новая» кровь. Минусы – полное неприятие со стороны партиаршей бюрократии.

митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий

8. Наследник Алексия II, ставленник «московских» — митрополит Солнечногорский Сергий. Плюсы абсолютное влияние на все окружение Алексия. Поверенный во всех его делах. Поддержка московской элиты. Минусы – те же самые, что и плюсы.

Митрополит Солнечногорский Сергий

9. Ставленник «питерских» — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Плюсы – влияние на «питерскую» команду. Минусы — отсутствие связей в Москве, неприязнь патриаршей бюрократии, отсутствие команды в Москве.

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир

10. Главный раскольник и расстрига современности – Епископ Анадырский и Чукотский Диомид. Плюсы – открытая оппозиция, центр, вокруг, которого собираются недовольные. Минусы – те же самые, что и плюсы.

Епископ Анадырский и Чукотский Диомид

Кто победит? Тотализаторы открыли ставки. Я бы лично поставил на Владимира, Климента и Кирилла… А кто придет первым знает только Господь, и наверное Путин с Медведевым.

Чудны дела твои, Господи

Очень многим сегодня нужен свой Патриарх, еще более либеральный, послушный глава Церкви, не боящийся сближения с властью, принимающий глобализацию и прочие нововведения нашей эпохи. Готовность участвовать в экспансионизме Кремля, в безумной игре амбиций и тщеславия.

Но все планы кандидатов в Патриархи, их спонсоров и покровителей могут рухнуть, если кончатся деньги… И тогда понадобится Патриарх, который сможет успокоить народ, отвратить бунт и смуту. Очень хочется верить, что в Кремле думают и о первом и втором.

Народу нужен пастырь, а не пугало в тиаре. Вот о чем сегодня необходимо говорить без ложного стыда и смятения. Ну и может еще об одном о том, что вряд ли следует вступать в столь явную конфронтацию с другими поместными автокефалиями.

Право слово, православию нужен мир, нужна гибкость, нужно понимание.

Ну и остается надеяться, что следующий русский патриарх будет истинно православным будет избран соборно и согласно, в алтаре того же храма Христа Спасителя, как это свершилось, по воле Божией, при поставлении на Первосвятительский Престол Святого Патриарха Тихона. И тогда православным не придется молиться о светлом будущем Русской Православной Церкви, ее единстве и точном исполнении ее Архиереями Апостольских правил и постановлений Вселенских Соборов.

Это просто будет так.

Справка «Обозревателя».

Митрополит Климент (в миру — Герман Михайлович Капалин родился. 7 августа 1949 пос.

Удельная Раменского р-на Московской области) — епископ Русской Церкви; с 20 июля 1990 — архиепископ (c 25 февраля 2004 митрополит) Калужский и Боровский; с 26 декабря 2003 Управляющий делами Московской Патриархии и постоянный член Священного Синода; с октября 2005 член Общественной Палаты Российской Федерации.

По назначении на должность Управделами рассматривается церковными аналитиками как один из наиболее вероятных преемников Патриарха Алексия II.

Митрополит Кирилл (в миру — Владимир Михайлович Гундяев; родился 20 ноября 1946 Ленинград) — епископ Русской Православной Церкви; митрополит Смоленский и Калининградский (на Смоленской кафедре с 26 декабря 1984); с 14 ноября 1989 председатель синодального Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) и постоянный член Священного Синода.

Митрополит Ювеналий (в миру — Владимир Кириллович Поярков; 22 сентября 1935 Ярославль) — с 1977 года митрополит Крутицкий и Коломенский, управляющий Московской епархией на правах Патриаршего Наместника; постоянный член Священного Синода.

Митрополит Филарет (белор. Філарэт Вахрамееў) (в миру — Кирилл Варфоломеевич Вахромеев; 21 марта 1935, Москва) — епископ Русской Церкви; с 31 января 1990 предстоятель Белорусской Православной Церкви с титулом (c 18 февраля 1992): Митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси, Свято-Успенской Жировицкой обители священноархимандрит.

Патриарх Филарет (в миру — Михаил Антонович Денисенко; род.

23 января 1929 УССР) — с 20 октября 1995 Патриарх Киевский и всея Руси-Украины (предстоятель) Украинской православной церкви Киевского Патриархата, в настоящее время не признанной ни одной из поместных православных Церквей. Бывший епископ Русской Православной Церкви (лишён сана в 1992 году; отлучён от Русской православной церкви в 1997 году)

Митрополит Владимир (в миру — Сабодан Виктор Маркианович; 23 ноября 1935 с. Марковцы Летичевского района Хмельницкой области УССР) — епископ Русской Церкви; с 27 мая 1992 — Предстоятель Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ) с титулом Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины; постоянный член Священного Синода Московского Патриархата.

Митрополит Владимир (в миру — Владимир Саввич Котляров; р.

27 мая 1929) — епископ Русской Церкви; c 27 декабря 1995 митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, постоянный член Священного Синода выступлениями против руководства Московской Патриархии и лично Патриарха Алексия II, вследствие которых в июне 2008 года был осуждён Архиерейским Собором РПЦ и отстранён от управления епархией с запрещением в священнослужении; 6 октября 2008 года решением Священного Синода извергнут из священного сана (лишён священства).

Митрополит Мефодий (в миру — Николай Фёдорович Немцов; р. 16 февраля 1949 г. Ровеньки Ворошиловоградской (ныне Луганской) области) — епископ Русской Церкви; с 7 мая 2003 — митрополит Астанайский и Алматинский; предстоятель Астанайской епархии.

5 января 1974 пострижен в монашество; 7 января рукоположен во иеродиакона; 24 апреля — во иеромонаха. Нёс пастырское послушание в Успенском храме Новодевичьего монастыря в Москве.

В 1976 окончил ЛДА со степенью кандидата богословия, был принят в аспирантуру при МДА.

С 1976 был сотрудником в ОВЦС; 4 апреля 1977 назначен заместителем председателя ОВЦС, возведён в сан архимандрита.

27 апреля 1980 в Сергиевском трапезном храме Троицкой-Сергиевой Лавры хиротонисан во епископа Иркутского и Читинского.

С 16 июля 1982 — епископ Воронежский и Липецкий.

В 1985 назначен председателем Хозяйственного управления МП.

В апреле 1988 возведён в сан митрополита

Решение Священного Синода от 7 мая 2003 о переводе митрополита Мефодия в Казахстан и снятии его с должности главы Историко-правовой комиссии РПЦ, а также руководителя Макариевского фонда (последние должности были его базой в Москве) было единодушно расценено наблюдателями как его поражение в развернувшейся после октября 2002 ожесточённой борьбы за наследование Патриаршего престола, ввиду болезни Патриарха

Алексия II.

Митрополит Сергий (Фомин Виталий Павлович)

Воронежская и Борисоглебская епархия, митрополит.

Родился 24 августа 1949 года в г. Краснозаводске, Загорского района, Московской области.

30 янв. 1983 года в Богоявленском патриаршем соборе хиротонисан во епископа Солнечногорского, викария Московской епархии. Хиротонию совершали: свят. Патриарх Пимен, митр. Таллинский и Эстонский Алексий, митр. Минский и Белорусский Филарет, митр. Крутицкий и Коломенский Ювеналий, архиеп. Волоколамский Питирим, архиеп. Свердловский и Курганский Платон, архиеп. Зарайский Иов.

26 декабря 1984 года освобожден от должности Зам. Председателя ОВЦС и назначен представителем от Русской Православной Церкви при ВСЦ в Женеве.

Член Комиссии по подгот. празднования 1000-летия Крещения Руси.

9 сентября 1988 г. во внимание к усердному служению Церкви удостоен возведения в сан архиепископа.

С 31 января 1991 г. Председатель новообразованного Отдела МП по социальному служению и благотворительности.

По решению Св. Синода 17.07.1996 г. назначен Управляющим делами МП, постоянный член Св. Синода.

19 февраля 1999 года удостоен возведения в сан митрополита.

Мы в Telegram! Подписывайся! Читай только лучшее!

Источник: https://www.obozrevatel.com/news/2008/12/5/272767.htm

Кто преемник патриарха Кирилла?

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

В статье не утверждается, что в скором времени патриарха Кирилла кто-то должен сменить. Просто рассматривается гипотетическая ситуация, при которой патриарху придется покинуть место раньше срока по тем или иным причинам. Кто бы тогда стал новым патриархом, если бы это произошло в ближайшее время?

Это вопрос, в отличие от ситуации, когда думали о преемника Алексия II. Тогда сомнений не было никаких. Еще в середине 2000-х исследователь РПЦ Николай Митрохин прогнозировал:

«Наиболее очевидным претендентом на место Патриарха и вторым человеком в церкви в 1993—1996 гг. считался митрополит Смоленский, руководитель ОВЦС Кирилл (Гундяев). Хотя он возглавлял маленькую и не самую важную епархию, его должность руководителя крупнейшего Синодального отдела перевешивала многие другие козыри. В первой половине 1990-х гг.

ОВЦС фактически взял на себя все рычаги управления Церковью в новой и сложной для нее обстановке. Даже новые Синодальные отделы не создавались на ровном месте, а отпочковывались от ОВЦС. К тому же в самостоятельном виде они были обречены на нищенское существование.

Благодаря своим несомненным ораторским способностям и активным контактам с властями и СМИ митрополит Кирилл стал самым узнаваемым после Патриарха священнослужителем РПЦ в стране»[1].

Мало кто сомневался, что Кирилл станет патриархом. Никаких реальных кандидатов на этот пост не было. В годы патриаршества Алексия II было видно, что Кирилл — второй человек в церкви.

Кирилл установил такую систему, при которой возможно только жесткое подчинение. Он говорит открыто, что те лица, которые отказываются ему подчиняться, должны покинуть церковь, то есть им пора на пенсию.

Вот слова Кирилла:

«Если у кого-то еще остаются сомнения [в том], что нужно ли делать все то, о чем патриарх учит, — оставьте все сомнения! И строго исполняйте то, что я повелеваю! Потому что я не от своей мудрости говорю, а от мудрости всего епископата Русской православной церкви. Кто не согласен — на пенсию!»[2].

Как можно понять, в таких условиях его преемник должен быть предан на 100% Кириллу и лоялен по отношению к власти. Такое можно сказать практически о каждом человеке патриарха.

Однако необходимо подчеркнуть, что патриархом наверняка станет, во-первых, член синода, митрополит; во-вторых, глава сильного синодального отдела. Итак, смотрим тех, кто сейчас является членом синода РПЦ.

Итак:

Онуфрий (Березовский), митрополит Киевский и всея Украины (с 2014 г.)

Ювеналий (Поярков), митрополит Крутицкий и Коломенский (с 1972 г.)

Владимир (Кантарян), митрополит Кишинёвский и всея Молдавии (с 2000 г.)

Александр (Могилёв), митрополит Астанайский и Казахстанский, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан (с 2011 г.)

Викентий (Морарь), митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа (с 2011 г.)

Варсонофий (Судаков), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, управляющий делами Московской патриархии и секретарь синода (с 2009 г.)

Павел (Пономарёв), митрополит Минский и Заславский, Патриарший Экзарх всея Беларуси (с 2014 г.)

Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председатель Отдела внешних церковных связей (с 2009 г.)

Филарет (Вахромеев), почётный Патриарший Экзарх всея Беларуси (с 1981 г.)[4].

Если бы по какой-то причине Кирилл перестал быть патриархом хоть сегодня, то выбирали бы патриарха из этих людей. Но у кого больше шансов? Вероятно, у митрополитов независимых республик шансов нет совсем. Они не имеют особого влияния на территории России. И пользуются формальным почетом. Реального авторитета или нет, или почти нет.

Следовательно, сразу же исключим их, оставив только тех, кто влияет на ситуацию в России:

Ювеналий (Поярков), митрополит Крутицкий и Коломенский (с 1972 г.)

Варсонофий (Судаков), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, управляющий делами Московской патриархии и секретарь синода (с 2009 г.)

Иларион (Алфеев), митрополит Волоколамский, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председатель Отдела внешних церковных связей (с 2009 г.)

Выбор невелик. Но кого можно считать человеком патриарха в большей мере? А сейчас это главный критерий. Нет сомнений, что это митрополит Иларион. Правда, конечно, для такой должности он молод. Но ведь еще неизвестно, сколько продержится Кирилл. Так что, видимо, Илариона готовят в преемники.

В интернете также есть слухи, что в преемники патриарха готовят Тихона (Шевкунова). Прежде всего причина тому — лояльность по отношению к власти. Но на самом деле всех кандидатов можно считать лояльными.

Шевкунов продвигается по церковной карьере, и не исключено, что в скором времени будут все условия для того, чтобы претендовать на пост патриарха.

Однако все же едва ли можно считать, что он настолько же близок патриарху, как Иларион.

Все-таки последний сейчас возглавляет ОВЦС, а это значит очень многое в современных условиях. Также необходимо сказать о том, что внутри РПЦ есть три основные группы, о чем писал Митрохин:

«Идейных направлений среди духовенства РГІЦ сейчас три. Это модернисты (либералы), традиционалисты (консерваторы) и фундаменталисты.

Наиболее распространены фундаменталисты, которые в сфере церковной жизни требуют вернуться к как можно более ранним временам русского православия. Идеалом для них являются XV—XVI вв.

, когда закрытое русское общество спасалось от «дурного влияния» западной (католической) цивилизации и было, как им кажется, единым в своих взглядах.

Они сторонники максимально строгого, монастырского исполнения обрядов и соблюдения постов, брачных обязательств, подчеркнутого доминирования мужского начала в семье.

Среди фундаменталистов весьма широко распространены апокалиптические (эсхатологические) настроения, что немало влияет на их позицию не только по вероучительным, но и по социальным вопросам. Они резко отрицательно относятся к любым контактам с инославными конфессиями, а в политическом отношении придерживаются монархических, резко антилиберальных и антисемитских взглядов. Их лозунг: «Демократия — в аду, а на небе — царство»[1].

Данное положение актуально и сегодня. По этой классификации Кирилл и Иларион — консерваторы, тогда как Тихон — фундаменталист. А модернистов среди возможных патриархов нет.

Почему Илариона можно выделить? Потому что он высказывается практически всегда по тем же темам, что и патриарх, а также он постоянно хватил власть. Его точка зрения практически по каждому вопросу не отличается от позиции патриарха. Вот его высказывание о нынешней власти:

«Стабильность не означает застой, когда прекращается всякое социальное и правовое развитие государства, ослабевает мысль и творчество.

Стабильность – это планомерное развитие страны, когда государство успешно решает текущие внутренние и внешние проблемы, стремится обеспечить достойную жизнь своих граждан, а люди имеют возможность безбедного существования, личного всестороннего развития.

Наша Церковь, как и все здоровые общественные силы, всегда приветствовала и поддерживала курс руководства страны, направленный на созидание крепкого государства, устойчивого справедливого общества, в котором ценится человеческая жизнь, создаются все необходимые условия для творческого и интеллектуального развития человека, поддерживаются семьи, в том числе многодетные, люди с ограниченными возможностями, пенсионеры и другие слабозащищённые категории населения»[3]

.

Иларион сотрудничает с властью и отчасти выполняет даже роль дипломата для нее же. Чем собственно и занимался Кирилл, до того как стал патриархом. Хотя временами он тоже посещает различные страны, причем на президентском самолете[4].

Исходя из этого, нет никаких сомнений в том, что патриарх лично считает Илариона своим преемником. Также, вероятно, и власть считает Илариона преемником патриарха.

К слову, если посмотреть на аналитику в СМИ по этому вопросу, то главными претендентами считаются Тихон и Иларион[5].

В данной теме для кандидатов важнее всего время. То есть если они будут претендовать на место патриарха в ближайшие дни, то, вероятно, победит Иларион, однако если пройдет много времени, и Тихон сумеет дальше продвинуться по карьерной лестнице, то тогда у него есть большие шансы стать патриархом.

  1. Митрохин Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы, 2004.
  2. Патриарх Кирилл пригрозил пенсией несогласным с ним священникам. URL: https://lenta.ru/news/2017/09/21/kyrill_retired/
  3. Интервью митрополита Волоколамского Илариона японскому информационному агентству «Киодо Цусин». URL: https://mospat.ru/ru/2018/03/12/news157789/
  4. Патриарх Кирилл летал на президентском самолете с разрешения Путина. URL: http://www.km.ru/v-rossii/2013/06/06/vladimir-putin/712528-patriarkh-kirill-letal-na-prezidentskom-samolete-s-razresh
  5. Кто заменит патриарха: Иларион и Тихон теряют авторитет. URL: http://argumenti.ru/politics/2018/02/564168?typelink=openlink

Источник: https://kritix.ru/religion-and-atheism/2351-kto-preemnik-patriarkha-kirilla

Перед своей кончиной, Святейший Патриарх Кирилл, пугает жителей России концом света? — RAstenie — КОНТ

Кто будет следующим Патриархом? Перспективы митрополита Кирилла

Скорый уход патриарха Кирилла предсказал Схиархимандрит Кирилл (Адам), и это подтверждают многие церковные источники…

Об этом красноречиво говорит и подарок Владимира Путина, который он вручил патриарху Кириллу.

Насколько сильны сильные мира сего в своих предсказаниях и пророчествах, особенно, если они занимают высшие посты в религиозных организациях и культах? Эта подборка цитат из публикаций газеты «Президент» и других источников за несколько лет. Скорбные предсказания и пророчества, обычно, сбываются в отношении, тех, кто, покидая сей мир, решил отметиться грозным предупреждением. Далее цитаты.

«Несколько лет назад Схиархимандрит Кирилл (Адам) пророчествовал: …после моей смерти сдохнет патриарх Кирилл, и начнутся боевые действия против России…

В 2011 году Премьер-министр РФ Владимир Путин восстановил справедливость и вручил сержанту Павлову – Архимандриту Кириллу – медаль Героя России…

Бытует мнение, что сержант Павлов, героически отстоявший известный дом в Сталинграде во время гитлеровского натиска, якобы, умер давным давно. После одной из публикаций в Редакцию стали поступать недоумевающие звонки, мол, не ошиблись ли журналисты газеты «Президент»? Не ошиблись. И вот статья, посвящённая памяти сержанта Павлова, скончавшегося несколькими днями ранее.

Почил в Бозе Схиархимандрит Кирилл (Павлов). Последние годы он принял схиму с именем Адам. Этот тот самый легендарный сержант Иван Павлов, боровшийся с Третьим Рейхом, перед домом которого немцев погибло больше, чем за бои во Франции. Фашисты погибли у дома Павлова, так и не выйдя к берегу Волги. Им не хватило буквально ста метров!

За такой подвиг Сталин присвоил Павлову звание Героя Советского Союза и подарил Ивану квартиру в Москве по улице Тверской дом № 6, а также предложил ему должность в Генеральном штабе, для чего хотел присвоить ему соответствующее звание – на много звёздочек выше.

Но Иван Павлов отказался от должности, ответив Сталину, что дал обет Господу стать иноком, если останется в живых после боёв в Сталинграде.

Сталин, как Православный человек, не стал возражать и с уважением отнёсся к выбору сержанта Павлова.

После убийства Сталина, иудей Хрущёв-Перлмуттер – закрывавший храмы и монастыри, сразу испугался закрыть только Сергиеву Лавру – так как именно в ней находился знаменитый на весь СССР инок Кирилл (Павлов). Хрущёв решил хитростью переманить его на свою сторону и сказал: раз ты Герой СССР, то тебе необходимо вступить в партию…

На такое предложение монах Кирилл ответил категорическим отказом. Тогда взбесившийся Хрущёв-Перлмуттер лишил его звания Героя СССР, а все подвиги сержанта Павлова приписали по приказу Перлмуттера – лейтенанту Якову Павлову…

После развала СССР каиниты сын штандартенфюрера СС Редигер (патриарх Алексий) и племянник члена Политбюро Вексельман (патриарх Кирилл) перевезли старца Кирилла из Сергиевой Лавры в Переделкино.

Они надеялись, что в массе священников и монахов он станет малодоступен. Поступили с Павловым так, чтобы не укреплял братьев Духом и не мешал данным особям разлагать Православие.

А для «своего прикрытия» они пустили пыль в глаза верующим и объявили, что старец Кирилл является их «типа духовником»»… Конец цитаты из 

«3 марта 2017. Отстоявший легендарный дом в Сталинграде сержант Павлов всю жизнь боролся с Третьим Рейхом» 

http://www.prezidentpress.ru/n…

А вот теперь свежая новость. Москва. 20 ноября 2017 года. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что человечество, погрязнув во грехе, приближается к концу света.

По словам главы РПЦ, все люди, которые любят родину, должны быть вместе, поскольку человечество входит в «критический период развития», и это видно невооруженным глазом.

«Нужно быть слепым, чтобы не видеть приближение грозных мгновений истории, о которых говорил в своем Откровении апостол и евангелист Иоанн Богослов», – сказал он после Божественной литургии в храме Христа Спасителя.

Патриарх добавил, что, согласно христианскому вероучению, наступление конца света зависит от самих людей. Он призвал каждого осознать ответственность за Россию и весь человеческий род, а также остановить «сползание в бездну окончания истории».

Патриарх призвал власти противостоять «узакониванию греха». Предстоятель Русской православной церкви обратил внимание на то, что сейчас грех демонстрируют самым притягательным способом. По его словам, это происходит посредством кинематографа и театра. Патриарх также заметил, что искусство, которое призвано обогащать личность, превращается в гирю, которая не дает человеку «взлететь».

«Я имею в виду не все искусство, а то, которое в последние годы заявляет о некоей своей особой роли, об особых правах нести народу искушение и грех, сбивать с толку людей», – подчеркнул патриарх.

По его мнению, многие представители интеллигенции повторяют ошибку предшественников, «доведших страну до гибели революционных событий» 1917 года. Патриарх призвал не «раскачивать лодку человеческих страстей», потому что люди и так испытывают постоянное негативное влияние, «разрушающее духовную жизнь, транслирует РИА Новости.

Однако чуть ранее в самой РПЦ наплевали на завещания своих святых.

 В новости «В РПЦ назвали сообщения о скором конце света вздором» (14 авг. 2017 – РИА Новости) «в Русской православной церкви назвали сообщения о скором конце света вздором. Некоторые СМИ начали распространять информацию о том, что блаженная Матрона Московская, особо почитаемая российскими верующими, предсказала конец света 19 августа 2017 года»,

 https://ria.ru/religion/201708…

А годом раньше своими предсказаниями конца света отметилась и королева Великобритании Елизавета II. Цитата.

«Во время съёмок ежегодного Рождественского послания для BBC королева Великобритании Елизавета II повторила предупреждение Папы Римского о последнем рождестве человечества, сообщает yournewswire.com, и его тиражируют другие издания. 

http://yournewswire.com/queens…

Издание приводит горестную фразу королевы: «Я надеюсь, что вам понравится ваше последнее Рождество».

А более точный перевод её слов позволяет узнать некоторые тонкости такого предостережения: «Это будет последнее Рождество на земле, потому что злобные силы, гораздо сильнее, чем её собственные, преследования по всей Европе, набирает силу с каждым днем».

Издание с удивлением поясняет: послания английской королевы обычно собирают большую аудиторию. «В прошлом году только в Великобритании ее выступление посмотрели 7,8 млн. зрителей». Зачем же тогда королева говорит столь пугающие слова?

Сама Елизавета II объясняет сказанное на своём сайте тем, что послание, мол, «мотивировано состраданием и заботой о её народе». Но в том же послании королева Великобритании намекнула и о своих глубоких личных сожалениях по поводу убийства принцессы Дианы.

Но объяснила её гибель вовсе не интересами народа, а тем, что принцесса «слишком много знала». Елизавета II попросила своих подданных понять мотивы убийства Дианы: королевская семья просто сделала то, что было необходимо для обеспечения собственного выживания.

Вот такое рождественское пюре озвучила высокопоставленная индейка. И давайте рассмотрим его подробней – ведь разговор о последнем рождестве человечества стал уже трендом современности.

Газета «Президент» неоднократно писала о предстоящих катастрофическихсобытиях, которые могут буквально стереть мир, как в компьютерной игре. Накануне праздника, поздравляя паству с Рождеством, Папа Римский буквально поддержал изложенное в наших публикациях – он первым из официальных лиц заявил, что «Рождество может стать последним», цитата по 

«Папа Римский о последнем рождестве человечества – будет ли оно последним?» 

http://www.prezidentpress.ru/n…

Источник: https://cont.ws/post/774943

Book for ucheba
Добавить комментарий