КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

Trojden | Состояние культуры в Западной Беларуси: Новик Е. К. – 10 класс

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

Вспомните. 1. Как развивались образование, литература и искусство в БССР в 1920—1930-е гг.? 2. Когда была заключена Брестская церковная уния? Какими были ее условия?

Образование. Товарищество белорусской школы. Польские власти не признавали белорусскую нацию и пытались искоренить национальное самосознание белорусов и ополячить их.

Статистические сведения о национальном составе населения Западной Беларуси фальсифицировались, к полякам относили почти всех белорусов-католиков и многих православных.

На самом же деле в Новогрудском, Полесском и Виленском воеводствах белорусов было 67 %, а не 22,5 %, как утверждала официальная польская статистика, поляков — соответственно 12—13 %, а не 42 %.

До захвата Польшей Западной Беларуси здесь работало 359 белорусских школ, учительские семинарии в Свислочи и Борунах, белорусские гимназии в Новогрудке, Несвиже, Клецке и Радошковичах. В 1938/1939 учебном году в Западной Беларуси не осталось ни одного белорусского учебного заведения.

Но и польских школ было недостаточно. Около 13 % детей школьного возраста нигде не учились, 43 % населения в возрасте свыше 10 лет было неграмотным. Интеллигенции из коренных белорусов насчитывалось совсем мало.

В государственных учреждениях не разрешалось пользоваться белорусским языком. Белорусов на государственную службу не брали. Не было белорусских театров.

Самодеятельные белорусские театральные коллективы из-за препятствий местной администрации приостанавливали свою деятельность. Закрывались немногочисленные клубы, библиотеки, избы-читальни, созданные в предыдущие годы белорусской общественностью.

Прогрессивные газеты и журналы конфисковывались и закрывались, их редакторов сажали в тюрьмы.

Важную роль в жизни Западной Беларуси в 1920—1930-е гг. сыграло Товарищество белорусской школы (ТБШ) — массовая культурно-просветительская организация, созданная в 1921 г. В начале 1930-х гг. ТБШ насчитывало около 500 кружков и 30 тыс. активистов.

Товарищество боролось за грамотность населения, за открытие новых и сохранение существующих белорусских школ, создавало клубы, библиотеки, избы-читальни, организовывало художественную самодеятельность, народные хоры, издавало учебники, песенники.

Активно работали среди населения драматические кружки, созданные местными отделами ТБШ. В 1937 г. деятельность Товарищества белорусской школы была запрещена.

Литература, живопись, музыкальное искусство. В тяжелых условиях национального гнета развивалась западнобелорусская культура. В г. Вильна работало Белорусское научное товарищество. У его истоков стояли В. Ластовский, братья Иван и Антон Луцкевичи.

Члены товарищества переводили на белорусский язык педагогическую и художественную литературу, выступали с докладами и сообщениями по истории, литературе, этнографии и фольклору Беларуси. При товариществе находился белорусский историко-этнографический музей и белорусский архив.

Библиотека музея насчитывала более 14 тыс. томов книг и документов.

Не одно поколение западнобелорусской молодежи пользовалось учебниками и учебными пособиями, созданными Б. Тарашкевичем, М. Горецким, И. Дворчаниным и другими авторами. Б. Тарашкевич был не только выдающимся общественно-политическим деятелем Западной Беларуси, но и ученым-языковедом и литературоведом, педагогом, публицистом и переводчиком.

Исторический портрет

Тарашкевич Бронислав Адамович (1892—1938) являлся одним из лидеров Белорусской социалистической громады, а после ее распада в 1918 г. — Белорусской социал-демократической партии. В 1918 г. издал «Белорусскую грамматику для школ», в 1919 г. преподавал белорусский и греческий языки в Минском педагогическом институте. В 1920—1922 гг.

работал в Литве, был одним из руководителей и основателей Товарищества белорусской школы. В 1922 г. избран послом (депутатом) сейма Польши, возглавил в нем посольский клуб «Змаганне». С трибуны сейма и в западнобелорусской прессе защищал социальные и национальные права трудящихся. В 1925 г. стал одним из основателей Белорусской крестьянско-рабочей громады. Дважды, в 1927 и 1931 гг.

, был арестован польскими властями и осужден соответственно на 12 и 8 лет лишения свободы. В 1930 г. распоряжением президента Польши был освобожден из тюрьмы. В результате обмена политзаключенными с 1933 г. жил в СССР, работал в Международном аграрном университете в Москве. В 1938 г. был необоснованно осужден к высшей мере наказания и расстрелян.

Реабилитирован Военной коллегией Верховного суда СССР в 1957 г.

М. Горецкий в 1920—1922 гг. выпустил в свет «Историю белорусской литературы» и «Хрестоматию белорусской литературы: XI век — 1905 год», а И. Дворчанин в 1927 г. издал «Хрестоматию новой белорусской литературы (от 1905 года)». Эти книги, как и «Белорусская грамматика для школ» Б. Тарашкевича, широко использовались в белорусских гимназиях и других учебных заведениях.

Подъем национально-освободительного движения в Западной Беларуси вызвал активизацию литературной жизни. В литературу пришли молодые поэты: М. Танк, П. Пестрак, М. Василёк, В. Тавлай, М. Машара и др.

Судьба и духовный мир западнобелорусских трудящихся, богатство родной природы раскрыл М.

Танк в гражданской и пейзажной лирике, юмористических и сатирических стихах, балладах, песнях, сказках, героико-романтических поэмах «Нарочь», «Калиновский», «Журавиновый цвет» и др.). тема поэзии П.

Пестрака, печатающегося с 1926 г., — борьба западнобелорусских трудящихся за свое социальное и национальное освобождение.

Максим Танк

Стихи М. Василька «В бой на оккупанта», «Как я пана перенес» и другие, а также поэма В. Тавлая «Непобедимые» призывали к мужеству в борьбе с польскими панами. Протест против социального и национального гнета, вера в творческие силы народа отражал М.

Машара в поэмах «Свадьба», «Смерть Кастуся Калиновского», «Мамкина горка», пьесах «Вот тут и пойми…», «Черт из подпечья», «Легкий хлеб», а также в многочисленных сборниках стихов.

Политической остротой и научной точностью выделялись публицистические статьи секретаря ЦК КПЗБ И. Логиновича.

В западнобелорусском изобразительном искусстве отражалась жизнь крестьян, историческое прошлое родной земли, деятельность ее выдающихся сыновей, красота белорусской природы и другие темы. Художник П.

Сергиевич жизни крестьян Западной Беларуси посвятил полотна «За прялкой», «Свадьба на Беларуси», «Залёты», «Пахарь», «Кузнец подковывает лошадь» и др. Историческое прошлое отображено им в картинах «Всеслав Полоцкий», «Кастусь Калиновский среди повстанцев 1863 г.», «Скорина в типографии» и др. П.

Сергиевич является автором многочисленных портретов — «Портрет матери», «Белорусская учительница», «Григорий Ширма», «Девочка в синем сарафане» и др.

Художник Я. Дроздович в 1920-е гг. создал графическую серию древней архитектуры Беларуси и Литвы. Среди его работ — «Глубокое», «Мир», «Новогрудок», «Крево», «Лида», «Троки», «Гольшанское городище возле Борунского тракта» и др. Я.

Дроздович является автором портретов А. Гриневича, Всеслава Полоцкого, Франциска Скорины. В начале 1930-х гг.

циклами картин «Жизнь на Марсе», «Жизнь на Сатурне», «Жизнь на Луне» он положил начало космической теме в белорусском изобразительном искусстве.

Развивалось музыкальное искусство. Собирателем и исследователем белорусского музыкального фольклора, пропагандистом белорусской народной музыки был Г. Ширма. В 1929 г. он издал фольклорный сборник «Белорусские народные песни». Г.

Ширма создавал художественные коллективы, руководил хорами в Пружанах, Виленской белорусской гимназии. В 1940 г. он организовал и до 1978 г. возглавлял Белорусскую государственную академическую хоровую капеллу, носящую сейчас его имя.

Деятели культуры — участники вечера белорусской поэзии и песни в Виленском университете. 1936 г. В первом ряду в центре — Григорий Ширма

Пропагандистом белорусской народной песни был певец М. Забейда-Сумицкий из семьи безземельного крестьянина д. Нестеровичи возле Ружан. Позже он пел на лучших оперных сценах мира, его выступления передавались по радио в Париже, Праге, Нью-Йорке, Лондоне и других городах.

Богатая и многогранная западнобелорусская культура является составной частью белорусского и европейского культурно-исторического наследия.

Православная церковь и католический костел. Неоуния в Западной Беларуси. После восстановления в 1918 г. Польши ее территория была объявлена Ватиканом миссионерской территорией, на которой должна была проводиться работа по расширению новой унии — неоунии (новой в сравнении с Брестской церковной унией 1596 г.).

В соответствии с неоунией продолжался процесс ликвидации православной церкви путем ее принудительного превращения в церковь католическую и униатскую. Ни католическое духовенство, ни католические верующие, ни католические храмы не становились униатскими.

На православное духовенство оказывалось давление с целью принудительного перехода с белорусского или русского языка на польский в церковной проповеди и в преподавании религии в школе. В суды подавались необоснованные иски о возвращении католикам православных храмов, монастырей и церковного имущества. Из 500 существовавших ранее в крае православных церквей к 1924 г.

более 300 были преобразованы в католические и униатские храмы. Униатскому духовенству гарантировалась оплата труда при условии, что оно принесет присягу на верность Польше.

Униатских миссионеров готовили в Люблине (Польша) и Дубне (Волынь). В Альбертине (около Слонима) иезуиты основали униатский монастырь, а также школу миссионеров.

Для распространения унии среди белорусов альбертинские иезуиты издавали на белорусском языке журнал «Да Злучэньня». В 1932 г.

польское правительство под давлением Ватикана приняло тайное решение о том, что «задача обращения Востока в католичество, так же как и в прошлые столетия, остается и впредь “исторической миссией” польского государства».

Под давлением польских властей епископат православной церкви в Польше становится на путь разрыва канонической связи с Московским патриархатом. Это угрожало слиянием православной церкви с католической и униатской и ее полным уничтожением.

В целях сохранения православной церкви в Польше константинопольский патриарх Григорий VII даровал ей автокефалию (статус самостоятельной церкви). В 1925 г. Синод православной церкви в Польше официально провозгласил православную церковь автокефальной.

Это способствовало недопущению ее слияния с католической и униатской церквями и сохранению православия на западнобелорусских землях.

Даты, которые необходимо знать: 1921—1937 гг.

Вопросы и задания

1. Охарактеризуйте национальную и конфессиональную политику польского правительства на западнобелорусских землях. Докажите, что политика польского правительства в сфере образования, культуры, религии нарушала положения Рижского мирного договора. (Используйте исторический документ.) 2.

Что такое ТБШ? Назовите основные направления его деятельности. 3. Назовите фамилии деятелей науки, литературы и искусства Западной Беларуси в 1921—1939 гг. Какими были основные темы в творчестве писателей, художников Западной Беларуси? 4.

Подготовьте сообщения о творчестве деятелей культуры Западной Беларуси в 1921—1939 гг.

Ваше мнение

Как вы считаете, почему писатели и художники Западной Беларуси часто обращались в своем творчестве к историческому прошлому белорусского народа?

Исторический документ

Из Рижского мирного договора РСФСР и УССР с Польшей

18 марта 1921 г.

Статья 7

«Польша предоставляет лицам русской, украинской и белорусской национальностей, находящимся в Польше, на основе равноправия национальностей все права, обеспечивающие свободное развитие культуры, языка и исполнение религиозных обрядов. Взаимно Россия и Украина обеспечивают лицам польской национальности, находящимся в России, Украине и Беларуси, все те же права.

Лица русской, украинской и белорусской национальностей в Польше имеют право в границах внутреннего законодательства культивировать свой родной язык, организовывать и поддерживать свои школы, развивать свою культуру и создавать с этой целью товарищества и союзы. Этими же правами, в границах внутреннего законодательства, будут пользоваться лица польской национальности, находящиеся в России, Украине и Беларуси».

НАШ КРАЙ В 1917—1939 гг.

Конкретизируйте основные тенденции развития Беларуси в 1917—1939 гг. фактами из истории вашего края. Используйте информацию местного краеведческого музея, историко-документальную хронику своего района (книгу «Память»), другую дополнительную литературу.

Установление советской власти:

• Когда происходило установление советской власти на территории вашего края? С какими событиями это было связано?

• Какие органы советской власти были созданы в вашем крае? Какие преобразования ими проводились в общественно-политической и социально-экономической сферах?

• Назовите фамилии людей, устанавливавших советскую власть в вашем крае. Каким образом увековечена память о них в вашем населенном пункте?

Борьба с германскими и польскими интервентами:

• Каким было политическое и социально-экономическое положение вашего края в годы германской и польской интервенции?

• Какие события происходили на территории вашего края во время германской оккупации (1917—1918) и в годы польско-советской войны 1919—1920 гг.?

• Назовите фамилии людей, возглавивших борьбу против германских и польских интервентов в вашем крае. Каким образом увековечена память о них в вашем населенном пункте?

Становление советского социалистического общества:

• Как развивалась промышленность в вашем крае в 1921—1939 гг.? Какие отрасли промышленности развивались в этот период? На выпуске какой продукции специализировались местные предприятия? Чем это было обусловлено?

• Какие предприятия были построены в вашем крае в годы первых пятилеток? Какие из них действуют и сегодня?

• Как развивалось сельское хозяйство в вашем крае в 1921—1939 гг.? Как проходила здесь коллективизация? Какими были ее итоги?

• Какие изменения произошли в культурном развитии вашего края в 1921—1939 гг.? Как развивалась система образования в вашем крае в 1921—1939 гг.?

• Какие деятели белорусской культуры жили и работали в вашем крае в 1921—1939 гг.?

УРОК ОБОБЩЕНИЯ

по разделу II «Беларусь в условиях становления советского социалистического общества. Западная Беларусь под властью Польши»

1. Назовите даты следующих событий:

• переход к новой экономической политике;

• образование СССР;

• первое и второе укрупнения территории БССР;

• принятие второй Конституции БССР;

• принятие курса на индустриализацию;

• принятие курса на коллективизацию;

• принятие третьей Конституции БССР;

• деятельность КПЗБ;

• деятельность БКРГ;

• деятельность ТБШ.

2. Подберите понятия для каждого определения:

а) бывшие офицеры польской армии, которым за заслуги в польско-советской войне 1919—1920 гг. польские власти раздавали участки западнобелорусских земель;

б) политика национально-государственного и национально-культурного строительства в БССР в 1920-е гг.;

в) процесс создания крупного машинного производства в промышленности и других отраслях народного хозяйства;

г) объединение индивидуальных хозяйств крестьян в крупные коллективные хозяйства (колхозы);

д) одно из основных направлений политики белорусизации, предусматривающее повышение роли лиц коренной национальности в общественно-политической жизни республики; выдвижение кадров из коренного населения на партийную, советскую, хозяйственную и общественную работу;

е) официальное название западнобелорусских земель в составе Польши;

ж) комплекс социально-экономических и политических мероприятий, проводившихся в Польше, в том числе в Западной Беларуси, Ю. Пилсудским;

з) направление в аграрной политике (по фамилии наркома земледелия БССР), согласно которому ставка делалась на развитие хуторской системы;

и) элемент политики «военного коммунизма», система заготовок сельскохозяйственной продукции, согласно которой крестьяне обязаны были сдавать государству все излишки продукции.

3. В предложенном списке понятий определите те, которые характеризуют развитие БССР и Западной Беларуси в 1921—1939 гг. Систематизируйте их по сферам общественной жизни. Заполните таблицу. Дайте определения этим понятиям.

Экономическая сфераПолитическая сфераСоциальная сфераДуховная сфера

Аграрная реформа, белорусизация, буржуазно-демократическая революция, Белорусская Народная Республика, Советская Социалистическая Республика.

Беларуси, Брестский мирный договор, «военный коммунизм», западноруссизм, индустриализация, коллективизация сельского хозяйства, люстрация, научно-техническая революция, национализация, новая экономическая политика, промышленная революция, «прищеповщина», Рижский мирный договор, «санация», социалистическая революция.

4. Систематизируйте свои знания о развитии БССР в 1921—1939 гг. Заполните таблицу.

Вопросы для анализаВремя проведенияЦелиСущностьИтогиЗначение
Новая экономическая политика
Индустриализация
Коллективизация сельского хозяйства

5. Назовите особенности проведения индустриализации в БССР. Чем они были обусловлены?

6. Конкретизируйте основные тенденции развития БССР в 1921—1939 гг. фактами. Заполните таблицу.

Основные тенденции развития БССР в 1921—1939 гг.

Основные тенденции развития БССРСобытия, явления, процессы из истории БССР
Восстановление народного хозяйства после Гражданской войны и интервенции
Политика белорусизации
Проведение индустриализации
Осуществление коллективизации сельского хозяйства
Складывание советской общественно-политической системы
«Культурная революция»

7. Дайте характеристику белорусского общества 1930-х гг.

Экономическая сфера
Политическая сфера
Социальная сфера
Духовная сфера

8. Раскройте причинно-следственные связи между следующими историческими фактами:

9. Сравните по самостоятельно выделенным критериям развитие БССР и Западной Беларуси в 1921—1939 гг. (см. памятку 6).

Источник: https://trojden.com/books/world-history/world-history-10-class-1917-1945-novikov-2012/18

Культура Советской Беларуси

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

Культура Советского периода

Введение

1. Культурное строительство Беларуси после октября 1917 года

2. Создание системы образования и высшей школы Советской Беларуси

3. Достижение и противоречие национальной культурной политики в 1920-1940 гг.

Заключение

Список использованных источников

Введение

«Культура – это специфический способ организации человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношения людей к природе, между собой и к самим себе, а также к артефактам культуры (продуктам кулътуротворчества)».

Культурология – сравнительно молодая наука. Она выделилась в особую область знаний в XVIII в. и приобрела статус самостоятельной научной дисциплины лишь в XX в. Сам термин «культурология» (cultura– культура и logos– знание, теория, наука) был введен американским ученым Л. Уайтом в начале 1930-х гг. Буквальный перевод – наука о культуре.

Культура – одно из фундаментальных понятий социально-гуманитарного познания и играет в нем такую же важную роль, как понятие массы в физике или наследственности в биологии.

Понятие культуры характеризует очень сложный и многогранный фактор человеческого бытия, который выражается и проявляется во множестве самых разнообразных феноменов социальной жизни, называемых явлениями культуры.

Какова же сущность культуры как одного из важнейших факторов человеческого бытия? Существуют различные подходы к определению понятия культуры. Выделим среди них следующие:

описательный – просто перечисляются (заведомо неполно) отдельные элементы и проявления культуры, например, обычаи, верования, виды деятельности;

антропологический – культура есть совокупность продуктов человеческой деятельности, мир вещей, противоречащий природе, искусственно созданный человеком (вторая природа);

ценностный (аксиологический) – культура – совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых людьми;

нормативный – содержание культуры составляют нормы и правила, регламентирующие жизнь людей;

адаптивный – культура – свойственный людям способ удовлетворения потребностей, особый род деятельности, посредством которого они приспосабливаются к природным условиям;

исторический – культура есть продукт истории общества и развивается путем передачи приобретаемого человеком опыта от поколения к поколению;

функциональный – характеризует культуру через функции, которые она выполняет в обществе, и рассматривает единство и взаимосвязь этих функций в ней;

семиотический – культура – система знаков, используемых обществом;

символический – акцентирует внимание на употреблении символов в культуре;

герменевтический – культура – множество текстов, которые интерпретируются и осмысливаются людьми;

идеационный – культура – духовная жизнь общества, поток идей и других продуктов духовного творчества, которые накапливаются в социальной памяти;

психологический – указывает на связь культуры с психологией поведения людей;

социологический – культура – фактор организации общественной жизни; совокупность идей, принципов, социальных институтов, обеспечивающих коллективную деятельность людей.

1. Культурное строительство Беларуси после октября 1917 года

Первая мировая война, две революции 1917 года, длительная иностранная интервенция, гражданская война и поиски лучшего пути для создания белорусского национального государства – все это будет далеко не полный перечень исторических событий, прямо повлиявших на развитие белорусской культуры на рубеже 1910-1920-х гг. Беларусь в силу своего геополитического положения находилась практически в эпицентре военных действий. Массовыми явлениями стали беженство, эмиграция за рубеж, вновь актуализируется ставший уже привычным для отечественной культуры фактор духовного выживания.

После провозглашения БССР 1 января 1919 г. наступил новый этап в культурной жизни белорусского народа, который принято называть советским. Он состоял из отдельных периодов и продолжался вплоть до 8 декабря 1991 г., когда в Беловежской пуще было подписано соглашение о создании СНГ, так как процесс выхода республик из состава СССР и образование независимых стран стал реальным фактом.

Первый период советской белорусской культуры связывают с белорусизацией . Февральская революция 1917 г. дала возможность белорусскому национально-освободительному движению широко развернуть работу по развитию национального самосознания белорусов, считая его основой будущего государственного суверенитета.

Еще с начала немецкой оккупации (1915–1918 гг.) усилиями таких деятелей национальной интеллигенции, как братья И. и А. Луцкевичи, В. Ластовскнй и других в Вильно возобновило работу «Белорусское издательское товарищество», стала выходить газета «Гомон».

Кроме того, с разрешения немецких властей было открыто около 200 белорусских школ, так как с 1916 г. белорусский язык получил одинаковый статус с другими местными языками. Белнацком при Совнаркоме РСФСР и Рада Белорусской народной Республики, находившаяся под опекой военной администрации Германии, занимались в 1918 г.

культурно-просветительской деятельностью среди беженцев, осевших в Москве, Петрограде и среди населения на разделенной территории Беларуси. К политическим и культурным заслугам Рады Белорусской народной Республики необходимо отнести, прежде всего, саму попытку провозглашения независимой Белорусской народной Республики в марте 1918 г.

, придание белорусскому языку статуса государственного, создание Белорусского педагогического института и расширение сети печатных изданий. В свою очередь Белнацком основал газету «Дзяннща» и журналы «Чырвоны шлях», «Беларуская крынща», организовал работу в Москве Белорусского народного университета. Однако, как справедливо отметили Л. Лыч и В.

Новицкий, выйти на светлый рубеж активистам белорусского национального возрождения было даже куда тяжелей, чем революционерам добиться определенных социальных побед в борьбе за интересы пролетариата.

С недоверчивым отношением в обществе к идее культурного белорусского возрождения пришлось столкнуться всем представителям национально-освободительного движения на Беларуси, независимо от того, перешли они на сторону Советов в октябре 1917 г. или нет, способствовали они формированию БНР или же БССР.

Для укрепления суверенитета молодой Советской России и стабилизации внутреннего положения на X съезде РКП(б) в 1921 г. были приняты решения о содействии партии национально-культурному возрождению угнетенных наций былой Российской империи. Поэтому новая политика большевиков, поддержанная официальной властью БССР с 1924 г. по 1929 г., получила название «белорусизация».

В БССР коммунистическая партия большевиков была вынужденасчитаться со сложными политическими обстоятельствами становления белорусской государственности, передачей Западной Беларуси в состав Польши по окончании советско-польской войны и незавершенным процессом национально-территориального строительства.

Политика белорусизации предусматривала укрепление белорусской государственности через формирование у местного населения высокого уровня национального самосознания, которое должно было основываться на возрождении и развитии белорусской культуры.

Для этого активно проводилась кампания по ликвидации неграмотности населения, осуществлялся перевод школ на белорусский язык обучения, организовывалась научно-исследовательская работа и создавалась система высшего образования.

Большое внимание уделялось складыванию собственной белорусской интеллигенции в партийной, государственной, научной и культурной сферах и выдвижению ее представителей на ответственные посты (так называемая «коренизация»). Коренизация положительно повлияла на карьеру А. Червякова, М. Голодеда и др.

Культурное строительство Беларуси после октября 1917 года имело свои сложности и препятствия со стороны большевистской власти, но в тоже время наблюдается рост и интерес граждан к родному языку, литературе, культуре, колориту, что, в свою очередь, приводит к отходу в некоторой степени, от коммунистических взглядов к национализму.

Также нельзя не упомянуть и то влияние, которое оказывала НЭП на территории Беларуси, и в связи с этим и характер воздействия на культурное строительство в республике.

Новая экономическая политика позитивно повлияла на развитие промышленности. Экономический комплекс республики сформировался в результате двух укрупнений территории БССР.Присоединение Витебщины в 1924 г. и Гомелыцины в 1926 г. увеличило мощность промышленности количественно, но качественные показатели ее были крайне низкими. Вплоть до 1926 г.

для промышленности были характерны физическое и моральное старение основных фондов, техническая отсталость, низкий уровень производительности труда и квалификации работников, высокая себестоимость продукции, нехватка специалистов. Тем не менее, постепенно налаживались нормальные производственные процессы.

Была восстановлена половина крупных промышленных предприятий, действовавших до первой мировой войны.

Мы видим, что культурное строительство Беларуси после октября 1917 года, безусловно, подпадало под влияние как экономических так и политических факторов.

2. Создание системы образования и высшей школы Советской Беларуси

С Началом беларусизации государственными языками были призваны белорусских, русский, польский и еврейский, что ярко свидетельствует о традиционной толерантности белорусского общества.

Переход на белорусский язык государственного аппарата, частей Красной армии, издательств и обучения в школе осуществлялся в кратчайшие сроки.

Успехи белорусизации и политическая амнистия стали причиной возвращения на Родину деятелей национально-демократического движения, известных представителей белорусской культуры, таких как С. Некрашевич, М. Пиятухович, А. Смолич, М. Горецкий, В. Ластовский и др. Возглавлял комиссию по белорусизации А.

Хацкевич, значительную помощь оказывали ему А. Балицкий, П. Ильюченок, А. Бурбис. За 1921–1928 гг. были созданы БГУ, Инбелькульт, БСХА в Горках, Витебской ветеринарный институт, открылись Государственный музей и центральный архив. На базе Инбелкульта в 1929 г.

была образована Белорусская академия наук. Первыми академиками стали Я. Купала и Я. Колас, Вл. Пичета, Я. Лесик и З. Жилунович. Работа Наркомата просвещения во главе с В. Игнатовским повысила цифру школ с белорусским языком обучения до 80%, а число госслужащих, владеющих белорусским языком, возросло до 70%.

На протяжении 1918–1922 гг. Витебск стал одним из центров художественной жизни республики, там действовало художественное объединение «УНОВИС», организованное известным художником-супрематистом К. Малевичем, плодотворно работали М. Шагал, Э. Лисицкий и др. В 1923 г. было создано литературное объединение «Молодняк».

К лучшим произведениям белорусской литературы и драматургии этого периода можно отнести поэмы Я. Купалы «Неназванное», Я. Коласа «Новая земля», М. Чарота «Босые на пожарище» и др. Начал свою деятельность в 1920 г. Белорусскийгосударственный театр под руководством В. Голубка в Минске, а в 1926 г. – БГТ в Витебске.

Были поставлены первые советские оперы «Освобождение труда» (1922) М. Чуркина, «Тарас на Парнасе» (1927) Н. Аладова.

По мере свертывания нэпа и установления тоталитарного режима И. Сталина стало меняться отношение к белорусизации, интеллигенции и проблемам национальной культуры в целом. С весны 1930 г. начинаются аресты видных ученых, писателей, деятелей культуры, которых обвиняли в «нацдемовщине». Академия наук в результате проведения массовых репрессий лишилась 100 ученых.

Было введено всеобщее и обязательное начальное образование и, несмотря на то, что доля грамотных людей постоянно возрастала (80% в возрасте от 9 до 49 лет), она не обеспечивала стабильности культурного прогресса. К 1940 г.

в БССР насчитывалось 67 академических и вузовских научных учреждений, в которых работало 2200 научных сотрудников, в том числе 28 академиков, многие из которых были широко известны: Н. Петрович (экономика), В. Пичета (история), И. Некрашевич (физика), А.

Жебрак (биология) и другие.

Мы видим, что с началом беларусизации, происходит бурное внедрение белорусского языка в сферу образования, а также в другие смежные сферы, что положительно сказывается на динамике роста и укрепления белорусского языка на территории республики.

3. Достижение и противоречие национальной культурной политики в 1920-1940 гг.

Для укрепления суверенитета молодой Советской России и стабилизации внутреннего положения наX съезде РКП(б) в 1921 г. были приняты решения о содействии партии национально-культурному возрождению угнетенных наций былой Российской империи. Поэтому новая политика большевиков, поддержанная официальной властью БССР с 1924 г. по 1929 г.

, получила название «белорусизация».

В БССР коммунистическая партия большевиков была вынуждена считаться со сложным политическим обстоятельствами становления белорусской государственности, передачей Западной Беларуси в состав Польши по окончании советско-польской войны и незавершенным процессом национально-территориального строительства.

Политика белорусизации предусматривала укрепление белорусской государственности через формирование у местного населения высокого уровня национального самосознания, которое должно было основываться на возрождении и развитии белорусской культуры.

Для этого активно проводилась кампания по ликвидации неграмотности населения, осуществлялся перевод школ на белорусский язык обучения, организовывалась научно-исследовательская работа и создавалась система высшего образования.

Большое внимание уделялось складыванию собственной белорусской интеллигенции в партийном, государственной, научной и культурной сферах и выдвижению ее представителей на ответственные посты.

В 1920-1930-е гг. на Беларуси под знаком борьбы с «религиозным дурманом» стала проводиться политика воинствующего атеизма. Были арестованы сотни священников, преданы огню тысячи церковных книг и икон, уничтожались храмы и монастыри.

Так, в Могилеве под предлогом «социалистической реконструкции города» только за одну ночь было взорвано 9 культовых ансамблей, как католических, так и православных.

На территории Западной Беларуси, входившей в состав польского государства, шла борьба за сохранение и открытие новых белорусских школ («Товарищество белорусских школ»). Просветительской деятельностью в Вильне занимались браться И. и А. Луцкевичи, В.

Ластовский, написавший «Историю белорусской книги», М. Горецкий, создавший «Хрестоматию белорусской литературы», «Историю белорусской литературы», «Русско-белорусский словарь». Большой популярностью пользовалась «Грамматика» Б. Тарашкевича.

Да, бесспорно и то, что беларусизация привела к возвышению на территории республики белорусского языка, самобытности, культуры, белорусского этноса, но в тот же момент, нельзя не отметить и тот факт, что вышесказанное было временным воздействием, так как дальнейшие репрессии и отход от белорусского под воздействием Сталинской политики привели спаду и прекращению прогрессии в какой-то степени процесса беларусизации. Противоречия понятны при понимании того, что белорусизация была отброшена от своих начальных этапов и целей в угоду политических взглядов на республику большевиков.

Заключение

Культурология – наука сравнительно новая, сформировавшаяся как самостоятельная дисциплина только в XX веке.

Далеко не в каждом толковом словаре можно найти расшифровку этого понятия.

На фоне стремительно возрастающего числа новых научных дисциплин, обусловленного информационным «взрывом», се появление прошло практически не замеченным, по крайней мере, среди специалистов естественнонаучного направления.

Реакцией на нововведение в учебных заведениях было скорее легкое недовольство – опять возрастает нагрузка на студентов и, следовательно, необходимо уменьшать число часов на другие дисциплины. Однако культурология – это случай особый.

Дифференциация наук – естественный процесс, обусловленный непрерывным и экспоненциальным ростом знаний человека о природе и ограниченной возможностью человека их усваивать. Когда-то наука была единой, включая в себя то, что стало впоследствии физикой, химией, биологией, историей и т.п.

Со временем и эти научные дисциплины разделились на множество самостоятельных дисциплин и конца этому делению не видно. Несомненно, процесс этот носит прогрессивный характер.

Появляется возможность вооружить специалиста более глубокими знаниями по тем вопросам, которые он должен рассматривать. Дифференциация не может продолжаться бесконечно.

На новом витке развития человека снова появляется потребность в интеграции наук, в научной дисциплине, которая бы их объединяла.

И самым подходящим претендентом на эту роль является культурология. Понятие «культура» включает в себя всю совокупность знаний человека об окружающем его мире и самом себе, все, что человек познает и создает.

Таким образом, наука о культуре более естественным образом предназначена выполнять ту функцию интегратора, которую в какой-то мере узурпировала философия, поскольку последняя рассматривает только теоретические аспекты научного познания, игнорируя прозаические вопросы практики.

Также нельзя не упомянуть и то влияние, которое оказывала НЭП на территории Беларуси, и в связи с этим и характер воздействия на культурное строительство в республике.

Новая экономическая политика позитивно повлияла на развитие промышленности. Экономический комплекс республики сформировался в результате двух укрупнений территории БССР.Присоединение Витебщины в 1924 г. и Гомелыцины в 1926 г. увеличило мощность промышленности количественно, но качественные показатели ее были крайне низкими. Вплоть до 1926 г.

для промышленности были характерны физическое и моральное старение основных фондов, техническая отсталость, низкий уровень производительности труда и квалификации работников, высокая себестоимость продукции, нехватка специалистов. Тем не менее, постепенно налаживались нормальные производственные процессы.

Была восстановлена половина крупных промышленных предприятий, действовавших до первой мировой войны.

Мы видим, что культурное строительство Беларуси после октября 1917 года, безусловно, подпадало под влияние как экономических, так и политических факторов.

В общем, культура Светского периода привнесла свой плоды в культурное строительство Беларуси в виде литературных, художественных, скульптурных и других произведений искусства и книгопечатания.

Источники использованной литературы

1. Культурология: учебное пособие / З.А. Неверова – 2-е издание, – Мн.: Высшая школа, 2005 – 368 с.

2. Культурология: учебное пособие / С.В. Лапина, Е.М. Бабосов, А.А. Жарикова и др.: Мн.: ТетраСистемс, 2004 – 496 с.

3. Культурология: учебное пособие / З.А. Неверова – 2-е издание, – Мн.: Высшая школа, 2005 – 368 с.

4. Культурология: учебное пособие / С.В. Лапина, Е.М. Бабосов, А.А. Жарикова и др.: Мн.: ТетраСистемс, 2004 – 496 с.

5. Культурология Под редакцией А.С. Неверова. 3-е издание. Минск «Вышэйшая школа» 2007 – 119 с.

6. Учебный курс по культурологии. Ростов-н/Д.; Издательство «Феникс», 1999 г.

7. Учебный курс по культурологии. Ростов‑н/д.; Издательство «Феникс», 2000 г.

8. Очерки истории Государства и права Республики Беларусь. (1917–1995 гг.). Мн.: ТПА «Форум»., 1995. С. 256–262.

9. История Белорусской ССР. – Мн., Вышэйшая школа. 1987.-536c.

10. Юхо I.A. Kapoткi нарыс гiсторыi дзяржавы i права Беларусi. – Мн. Беларусь, 1998.-124c.

11. Адраджэнне: Гiстарычны альманах. – Мн. Беларусь, 1995.-321 с.

12. Гiсторыя Беларускай ССР. Т. 4. – Мн. Вышэйшая школа, 1975.-725c.

13. Документы и материалы по истории Белоруссии. Т. 3. Мн. Асвета, 1999.-428c.

14. Нарысы гiсторыi Беларусi. Ч. 1–2. – Мн., 1995.-627c.

15. Становление и крушение однопартийной системы в СССР: 1917–1991. – Гомель. 1995.-237c.

Источник: https://zinref.ru/000_uchebniki/02800_logika/011_lekcii_raznie_48/810.htm

Экзаменационная тема №18. состояние культуры в западной беларуси в 1920-е – 1930-е гг.: особенности и достижения

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

Тяжелое положение трудящихся подталкивало их к борьбе за социальное и национальное освобождение. В 1921—1925 гг. эта борьба приобрела характер партизанской войны. Партизаны сжигали имения помещиков, усадьбы осадников и чиновников, совершали нападения на полицейские участки. Количество партизан достигало 6 тыс. человек. В 1924—1925 гг. они провели около 280 боевых операций.

Наиболее известными организаторами партизанской борьбы на территории Западной Беларуси были коммунисты К. П. Орловский, С. А. Ваупшасов, В. 3. Корж, А. М. Рабцевич.

Правительство Польши вынуждено было ввести чрезвычайное положение в крае. Всюду действовали военно-полевые суды, проводились карательные экспедиции. Репрессиями и террором польским властям удалось подавить партизанское движение на территории Западной Беларуси.

Руководителями национально-освободительной борьбы являлись Коммунистическая партия Западной Беларуси (КПЗБ), созданная в 1923 г., другие партии и организации.

КПЗБ боролась против подчинения края иностранному капиталу, за самоопределение Западной Беларуси и ее воссоединение с БССР, за демократические права и 8-часовой рабочий день, конфискацию помещичьих земель и раздел их без выкупа между крестьянами, упразднение осадничества, за школу на родном языке, установление рабоче-крестьянской власти, против национального угнетения. В 1925 г. была создана Белорусская крестьянско-рабочая громада (БКРГ) — массовая легальная революционно-демократическая организация. К началу 1927 г. количество ее членов достигло 120 тыс. человек. Программа Громады включала требования самоопределения Западной Беларуси, создания крестьянско-рабочего правительства, передачи земли крестьянам без выкупа, ликвидации осадничества, отделения церкви от государства, организации школ на родном языке.

В мае 1926 г. в Польше произошел государственный переворот, в результате которого была установлена диктатура во главе с маршалом Ю. Пилсудским.

Напуганное размахом национально-освободительной борьбы, правительство Польши в январе 1927 г. разгромило Белорусскую крестьянско-рабочую громаду. Четыреста девяносто ее руководителей и активистов были привлечены к судебной ответственности и посажены в тюрьмы. Среди осужденных были руководители Громады — Б. А. Тарашкевич, С. А. Рак-Михайловский, П. П. Волошин и П. В. Метла.

В годы мирового экономического кризиса 1929—1933 гг. положение трудящихся Западной Беларуси еще более ухудшилось. Ряд забастовок рабочих имели политический характер. Наиболее массовыми были выступления рабочих деревообрабатывающей промышленности, лесорубов и возчиков в Беловежской пуще, а также в Слонимском повете. Бывали случаи захвата предприятий рабочими.

Яркой страницей освободительной борьбы в деревне явилось вооруженное выступление крестьян Кобринского повета в августе 1933 г.

Против аграрной и налоговой политики польских властей мужественно сражались крестьяне деревень Заполье Кореличской гмины, Осташино Новогрудского, Бараново Гродненского, Леплёвка Брестского поветов.

Всего за 1931—1933 гг. произошло более 460 выступлений крестьян, в которых участвовало 140—150тыс. человек.

В 1930-е гг. ведущая роль в организации борьбы трудящихся Западной Беларуси по-прежнему принадлежала КПЗБ. В 1934 г. партия насчитывала 4 тыс. коммунистов, при этом около 3 тыс.

членов партии постоянно находились в тюрьмах. В рядах КПЗБ были подготовлены крупные организаторы революционного движения — И. К. Логинович, А. С. Славинский, В. 3. Хоружая, Н. С. Орехво, С. О.

Притыцкий, В. 3. Царюк и др.

Приход к власти в Германии А. Гитлера, принятие в Польше в 1935 г.

новой конституции, ликвидация остатков демократических свобод, заключение в тюрьмах и Берёза-Картузском концентрационном лагере тысяч коммунистов и других оппозиционеров коренным образом изменили политическую ситуацию.

Многие политические партии и организации стран Европы, в том числе Западной Беларуси и Польши, стали на путь создания единого народного антифашистского фронта — фронта борьбы против угрозы фашизма и войны.

О солидарности рабочих Западной Беларуси с рабочими и крестьянами других стран в борьбе против общего врага — фашизма — ярко свидетельствует тот факт, что 137 ее уроженцев сражались в составе интернациональных бригад в Испании. Солидарность трудящихся Западной Беларуси и Польши проявилась в массовой кампании за спасение жизни С. О. Притыцкого.

Развивалось крестьянское движение. Наиболее значительным его проявлением стала забастовка нарочанских рыбаков. Для тысяч крестьян-бедняков, живших на берегах Нарочи, ловля рыбы была единственным средством существования.

Но польское правительство, определив высокую арендную плату, передало озеро дирекции государственных лесов, которая запретила рыбакам свободную ловлю рыбы. Забастовка началась весной 1935 г. В ней участвовало около 5 тыс. крестьян из более 40 окрестных деревень.

Крестьяне выбрали забастовочный комитет, создали дружины самообороны, прогоняли стражу и не допускали к озеру штрейкбрехеров, согласившихся с польскими правилами ловли рыбы. Благодаря настойчивости забастовщиков власти вынуждены были пойти на уступки.

Когда крестьяне начали ловить рыбу, польское правительство не отважилось использовать репрессивные меры.

Вместе с тем на развитие национально-освободительного и революционного движения отрицательно повлияли необоснованный роспуск в августе 1938 г.

Коминтерном Коммунистической партии Польши и ее составной части — Коммунистической партии Западной Беларуси, а также смертные приговоры, вынесенные советскими властями многим руководителям Компартии Западной Беларуси как «агентам польской дефензивы».

Обвинение против них было лживым. Доброе имя КПЗБ, ее руководителей и деятелей национально-освободительного движения было восстановлено в 1956 г.

Польские власти не признавали белорусской нации и ставили целью искоренить национальное сознание белорусов и ополячить их.

Статистические сведения о национальном составе населения Западной Беларуси фальсифицировались, к полякам относили почти всех белорусов-католиков и многих православных.

На самом же деле в Новогрудском, Полесском и Виленском воеводствах белорусов было 67 %, а не 22,5 %, как утверждала официальная польская статистика, поляков — соответственно 12—13 %, а не 42 %.

До захвата Польшей Западной Беларуси здесь работало 359 белорусских школ, учительские семинарии в Свислочи и Борунах, белорусские гимназии в Новогрудке, Несвиже, Клецке, Радошковичах и Вильне. В 1938/39 учебном году в Западной Беларуси не осталось ни одного белорусского учебного заведения.

Но и польских школ было недостаточно. Около 13 % детей школьного возраста нигде не учились, 43 % населения в возрасте старше 10 лет оставалось неграмотным. Представителей интеллигенции из коренных белорусов было совсем мало.

В государственных учреждениях не разрешалось пользоваться белорусским языком. Белорусов не брали на государственную службу. Не было белорусских театров. Закрывались немногочисленные клубы, библиотеки, избы-читальни, созданные в предыдущие годы белорусской общественностью.

Прогрессивные газеты и журналы конфисковывались и закрывались, их редакторов сажали в тюрьму.

Тяжелое материальное положение, а также национально-культурное угнетение вынуждали белорусов покидать историческую родину и мигрировать в страны Западной Европы, Северной и Южной Америки. С 1925 по 1938 г. из трех воеводств Западной Беларуси на постоянное место жительства в другие страны выехало более 78 тыс. человек.

Важную роль в жизни Западной Беларуси в 1920—1930-е гг. играло Товарищество белорусской школы (ТБШ) — массовая культурно-просветительная организация, созданная в 1921 г. В начале 1930-х гг. ТБШ насчитывало около 500 кружков и 30 тыс. активистов.

Товарищество боролось за грамотность населения, за открытие новых и сохранение существующих белорусских школ, создавало клубы, библиотеки, избы-читальни, организовывало художественную самодеятельность, народные хоры, издавало учебники, песенники.

Активно работали среди населения драматические кружки, организованные местными отделами ТБШ.

В тяжелых условиях национального угнетения жили и работали представители белорусской творческой интеллигенции. Это ученые Б. Тарашкевич, С. Рак-Михайловский, И. Дворчаниы, деятели музыкальной культуры Г. Ширма, Г. Цитович, М. Забейда-Сумицкий, поэты В. Жилка, М. Танк, В. Тавлай, М. Машара, Ф. Пестрак и др. В 1936 г. деятельность Товарищества белорусской школы была запрещена.

Главные деятели культуры Западной Беларуси:

►Бронислав Тарашкевич – родился 20 января 1892 г. в крестьянской семье в деревне Матюлишки Виленского уезда. Учился в начальной школе в местечке Лаваришки, затем с 1906 по 1911 гг. во второй Виленской гимназии. С 1911 года на историческом факультете Петербургского университета, который Б.А. Тарашкевич окончил в 1916 г.

Филологическую подготовку он получил под руководством академиков А.А. Шахматова и Е.Ф. Карского. После окончания университета Б.А. Тарашкевич остался работать в университете на кафедре русского языка и литературы. С осени 1918 г. Б.А. Тарашкевич жил и работал в Белоруссии и Литве. В 1919 г. был назначен директором белорусской гимназии в Вильно.

После того как западнобелорусские земли оказались в составе Польши, Б.А. Тарашкевич стал членом Центрального белорусского избирательного комитета. В ноябре 1922 г. он возглавил Белорусский посольский клуб, который вел борьбу за равноправие белорусов в Польше. В течение ряда лет Б.А. Тарашкевич возглавлял Белорусское крестьянско-рабочее общество. В 1927 г.

был арестован польской политической полицией и в 1928 г. осужден на 12 лет тюремного заключения. Под давлением мировой общественности в 1930 г. освобожден из тюрьмы, а в 1931 г. вновь арестован и приговорен к 8 годам каторжных работ. В 1933 г. по обмену политзаключенными переехал в СССР в г.

Минск, а вскоре переехал в Москву, где был назначен заведующим отделом Польши и Прибалтики в Международном аграрном институте. В 1937 г. арестован и приговорен к исключительной мере наказания. Реабилитирован в 1957.

Научно-исследовательской работой в области филологии Б.А. Тарашкевич стал заниматься, будучи студентом Петербургского университета. Первой своей задачей он считал создание грамматики белорусского языка. В 1918 г. в Вильно была опубликована его работа «Беларуская граматыка для школ», которая сыграла важную практическую и научную роль.

В своей работе автор опирался на живую народную речь и на письменные стили того времени. В книге сделана попытка привести к единообразному употреблению новую белорусскую грамматическую терминологию с учетом национальных особенностей белорусского языка и терминов международного характера. Проблемы синтаксиса Б.А.

Тарашкевич предполагал осветить в отдельной книге, но незаконченная рукопись погибла.

В годы тюремного заключения Б.А. Тарашкевич перевел на белорусский язык шедевр греческого эпоса – «Илиаду» Гомера и поэму «Пан Тадеуш» А. Мицкевича.

Переводы Б.А. Тарашкевича дают много фактов для суждения о богатстве белорусской литературной и народной речи, о том, что на белорусском языке с достаточной смысловой точностью и художественной выразительностью могут быть воспроизведены самые выдающиеся литературные произведения мировой классики.

В конце 1928 г. Б.А. Тарашкевич был избран в состав действительных членов Академии Наук БССР. Это высокое звание он вполне оправдал своими лингвистическими и филологическими работами, хотя не все написанное им увидело свет.

►Максим Танк – (псевдоним; настоящее имя – Скурко Евгений Иванович) – советский белорусский поэт и писатель, член Союза писателей СССР, академик Академии наук Белорусской ССР, народный поэт Белоруссии.

Родился 4 (17) сентября 1912 года в деревне Пильковщина (ныне Мядельский район Минской области) в крестьянской семье. Участвовал в революции в Западной Белоруссии, за что арестовывался в мае 1933 и сентябре 1934 годах.

Первый опубликованный сборник стихотворений в биографии Максима Танка – «На этапах» – вышел в 1936 году. За ним последовали сборники «Клюквенный цвет» (1937) и «Под мачтой» (1938), а также поэма «Нарочь» (1937).

Во всех этих книгах поэт поддерживал борьбу народа за освобождение родной земли.В 1940 году был принят в Союз писателей СССР.

Максим Танк был корреспондентом в газете «Вилейская правда» (1939-1940), а в годы Великой Отечественной войны (1941-1945) работал во фронтовых и партизанских газетах. В 1942 году он написал поэму «Янук Сялиба», а в 1945 году создал два сборника стихотворений – «Острите оружие» и «Через огненный небосклон».

После окончания войны Максим Танк работает в журнале «Вожык» литературным редактором (1945-1948), а позже (1948-1966) главным редактором в журнале «Полымя».В 1968 году ему было присвоено звание «Народный поэт Белорусской ССР». В 1966-1971 годах он первый секретарь правления, в 1971-1990 годах председатель правления Союза писателей Белорусской ССР.

В 1972 году был избран действительным членом (академиком) Академии наук Белорусской ССР (ныне – Национальная академия наук Беларуси).

За всю биографию Максима Танка было создано множество книг, поэм и сборников.

Среди известных произведений: «Чтоб ведали» (1948; Сталинская премия, 1948), «На камне, железе и золоте» (1951), «След молнии» (1957; премия имени Янки Купалы, 1959), «Мой хлеб насущный» (1962; Государственная премия Белорусской ССР имени Янки Купалы, 1966), «Глоток воды» (1964), «Листки календаря. Дневниковые записи» (1970), «Нарочанские сосны» (1972; Ленинская премия, 1978), «Ave Мария» (1980) и другие.

Характерные черты поэзии Максима Танка – сочетание высокого романтического пафоса с конкретно-чувственным восприятием мира, широта интеллектуального кругозора. Поэтические формы стихов Максима Танка весьма разнообразны – от народного стиха до современного верлибра, от фольклорной песни и сказки до драматического монолога.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 27 сентября 1974 года за большие заслуги в развитии советской литературы, активную общественную деятельность и в связи с 40-летием со дня образования Союза писателей СССР Максиму Танку (Скурко Евгению Ивановичу) присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».

В 1947-1971 годах депутат Верховного Совета Белорусской ССР (в 1965-1971 годах – председатель). В 1969-1975 годах депутат Верховного Совета СССР. Был председателем Белорусского отделения Общества советско-польской дружбы.

Жил в городе-герое Минске. Скончался 7 августа 1995 года. Похоронен в родной деревне Пильковщина Сватковского сельского совета Мядельского района Минской области Белоруссии.

Награждён четырьмя орденами Ленина (1962, 1967, 1974, 16.09.

1982), орденом Октябрьской Революции (1971), орденом Красного Знамени (1943), орденом Отечественной войны 2-й степени (1985), двумя орденами Трудового Красного Знамени (1949, 1959), орденом Дружбы народов, медалями, а также орденами и медалями иностранных государств, в том числе польскими орденом «За заслуги» и офицерским знаком ордена Возрождения Польши.

Лауреат Ленинской премии (1978), Сталинской премии (1948), Государственной премии Белорусской ССР имени Янки Купалы (1966), премии имени Янки Купалы (1959), премии имени А.А.Фадеева (1980).Почётный гражданин города-героя Минска (1987).

В 1995 году Белорусскому государственному педагогическому институту было присвоено имя народного поэта Белоруссии Максима Танка. В 1998 году улица Танковая была переименована в улицу Максима Танка.

Источник: https://studopedia.org/8-199452.html

Культура беларуси 20 -30 е годы 20 го

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

Культура беларуси 20 -30 е годы 20 го века

ПОЛИТИКА БЕЛОРУСИЗАЦИИ. Лето 1924 года- создана специальная комиссия для осуществления политика белорусизации.

Основное содержание политики белорусизации: Развитие белорусского языка( это содействовало тому, что он стал официальным наряду с русским, польским и еврейским); Создание белорускоязычных, воспитательных и образовательных учреждений, изучение истории, географии и культуры Беларуси.

Повышение лиц коренной национальности в общественнополитической жизни Беларуси; Всесторонне развитие белорусской национальной культуры; Создание в составе Белорусского военного округа национальных территориальных воинских частей и соединений, перевод их работы по обучению и воспитанию солдат и офицеров на белорусский язык. Конец 1920 х годов- проведение политики белорусизации было остановлено, а многие политические и общественные деятели БССР ошибочно обвинены в разжигании национализма и репрессированы.

ИТОГИ ПОЛИТИКИ БЕЛОРУСИЗАЦИИ: 80 % школ стало работать на белорусском языке; 50%- доля белорусов в руководящих органах; Успешно развивалась литература и искусство; Были созданы 2 -я Белорусская стрелковая дивизия и 16 -й Белорусский корпус (до трех дивизий), а также Объединенная белорусская военная школа имени ЦИК БССР.

ЛИКВИДАЦИЯ БЕЗГРАМОТНОСТИ ВЗРОСЛОГО НАСЕЛЕНИЯ И ВВЕДЕНИЕ ВСЕОБЩЕГО ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ОБУЧЕНИЯ ДЕТЕЙ. В Беларуси была создана Республиканская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности.

В городах и деревнях организовывались и работали школы и пункты по ликвидации безграмотности, школы рабочей молодежи, группы индивидуального обучения взрослых. В этой работе принимали участие коллективы фабрик и заводов, колхозов и совхозов, организаций и учреждений, учителя, студенты, школьники, все грамотные люди.

Результат: грамотность населения БССР в возрасте девяти лет и старше повысилась с 53 % в 1926 г. до почти 79 % в 1939 г. массовая безграмотность в БССР была ликвидирована. но полностью преодолеть безграмотность до конца 1930 -х гг. не удалось, значительная часть взрослого населения не училась.

1939 г – Совнарком БССР принял специальное постановление, в котором была поставлена задача завершения ликвидации безграмотности и малограмотности в республике.

ОРГАНИЗАЦИЯ ВСЕОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ v 1926 год- ЦИК и СНК БССР приняли постановление «О введении всеобщего обязательного обучения детей от 8 до 11 лет» .

v В 1931/32 учебном году в БССР почти 98 % всех детей в возрасте 8— 11 лет учились в 1— 4 -й группах (классах) единой трудовой школы.

v В городах, промышленных центрах и 17 районах республики в 5 -й группе (классе) обучалось 96 % детей соответствующего возраста.

В годы второй пятилетки (1933— 1937) Белорусская ССР сделала большой шаг вперед в осуществлении всеобщего семилетнего обучения и в развитии среднего образования. В конце пятилетки всего работало 7 тыс. школ, в которых училось более 1 млн человек.

XVIII съезд ВКП(б) в 1939 г. поставил задачу осуществления всеобщего среднего обучения в городе и завершения перехода ко всеобщему семилетнему обучению в деревне и во всех национальных республиках. Это была задача, рассчитанная на перспективу.

ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ. Подготовка специалистов осуществлялась в высших учебных заведениях. 30 октября 1921 года – открытие Белорусского государственного университета. Первый ректорученый-историк, профессор В. И. Пичета. Главный корпус БГУ. Начало 1930 х годов.

§ § § 1925 год- в городе Горки создана Белорусская государственная академия сельского хозяйства имени Октябрьской революции. Всего в конце второй пятилетки в 23 высших учебных заведениях БССР училось около 15 тыс. студентов.

В межвоенный период в БССР было подготовлено более 40 тыс. специалистов высшей квалификации. Среди них — учителя, врачи, инженеры, экономисты, агрономы, юристы, представители других профессий. Значительное развитие получило среднее специальное образование.

В 1939/40 учебном году в БССР работали 102 техникума, в которых насчитывалось около 34 тыс. учащихся. Кадры квалифицированных рабочих готовили профессиональные школы и школы фабрично-заводского ученичества.

Осуществлялось также производственнотехническое обучение на фабриках и заводах без отрыва от производства.

БЕЛОРУССКАЯ НАУКА В 1920 -е гг. происходило становление белорусской науки. 1922 г. был создан Институт белорусской культуры (Инбелкульт). В 1929 г. он был реорганизован в Белорусскую Академию наук, ставшую центром научной жизни республики.

Ученые занимались поиском полезных ископаемых, гидроэнергетических ресурсов, исследованием проблем органической и неорганической химии, повышения урожайности. Они выводили новые сорта зерновых и бобовых культур, а также картофеля.

Разрабатывались важные вопросы истории, белорусского языка и литературы, философии и экономики. Минск. Здание, в котором находился Инбелкульт.

Вместе с тем политические репрессии 1920— 1930 -х гг. вылились в расправу над представителями белорусской науки, литературы и искусства. Практически полностью были уничтожены научные кадры Белорусской Академии наук. В 1930 -е гг. были репрессированы 26 академиков и 6 членовкорреспондентов академии.

Более половины своего состава потерял в результате репрессий Союз писателей Беларуси. Апогеем репрессий в отношении национальной интеллигенции стало сфабрикованное в 1930 г. дело о «Союзе освобождения Беларуси» , по которому было арестовано 108 лучших представителей белорусской интеллигенции. Среди них В.

Игнатовский (покончил жизнь самоубийством в середине следствия), Д. Жилунович, В. Ластовский, А. Балицкий, Д. Прищепов, А. Адамович.

ЛИТЕРАТУРА Бурное развитие белорусской советской литературы началось в 1920 -е гг. В это время возникли литературные объединения «Маладняк» , «Узвышша» , «Полымя» . Плодотворно работали белорусские писатели Я. Купала, Я. Колас, Т. Гартный, 3. Бядуля.

В их произведениях отражались жизнь, работа и духовный мир простых людей дореволюционной Беларуси, строительство социалистического общества, стремление народа к новой жизни. В 1920 -19030 -е годы творили такие белорусские писатели и поэты, как В. Дубовка, М. Чарот, К. Крапива, К. Чорный, М. Лыньков, П. Трус, П.

Глебка, П. Бровка, П. Головач, А. Кулешов, Э. Самуйлёнок.

Важную роль в становлении белорусского театрального искусства сыграл Белорусский первый государственный театр, открывшийся в Минске в сентябре 1920 г. Его режиссером стал Е. Мирович. Одновременно в Минске работала Труппа белорусских артистов под руководством В. Голубка. В 1926 г. она преобразована в Белорусский государственный передвижной театр, который в 1932 г.

был реорганизован в Белорусский третий государственный театр с базой в Гомеле. Выдающемуся деятелю белорусского искусства, драматургу и режиссеру этого театра В. Голубку первому в республике было присвоено звание народного артиста БССР. В 1926 г.

в Витебске открылся Белорусский второй государственный театр, основу которого составили выпускники Белорусской драматической студии, работавшей в Москве.

1930 -е гг. были созданы Государственный русский драматический театр БССР в Бобруйске (с 1947 г. — в Минске) и Белорусский театр юного зрителя имени И. К. Крупской в Минске, театры рабочей молодежи в Минске, Витебске и Гомеле, колхозно -совхозные театры в ряде городов республики.

Всего в БССР в этот период работало 14 театров. Талантливые мастера сцены — В. Крылович, Б. Платонов, Г. Глебов, В. Владомирский, Ф. Жданович, П. Молчанов, А. Ильинский, Л. Ржецкая — внесли неоценимый вклад в развитие белорусского театрального искусства.

Лидия Ивановна Рже цкая (1899— 1977) — белорусская советская актриса. Народная артистка СССР (1955).

МУЗЫКА Основателями белорусской советской оперы, симфонии, камерной музыки являются Н. Чуркин, Н. Аладов, Е. Тикоцкий. Все они были учениками русских композиторов. В 1932 г. в Минске открылась Белорусская государственная консерватория. На педагогическую работу в нее были приглашены преподаватели из Москвы и Ленинграда.

В 1933 г. был создан Государственный театр оперы и балета БССР. В его репертуаре важное место заняли произведения национального искусства. Среди них — оперы «Михась Подгорный» Е. Тикоцкого, «В пущах Полесья» А. Богатырёва (по повести Я.

Коласа «Трясина» ), первый национальный балет «Соловей» М. Крошнера (по одноименной повести 3. Бядули). Ведущими артистами театра оперы и балета стали Л. Александровская, М. Денисов, И. Болотин. В 1937 г.

была создана Белорусская государственная филармония.

КИНО В 1920— 1930 -е гг. происходило становление белорусского художественного кино. Первыми национальными картинами были «Лесная быль» (1926) режиссера Ю. Тарича по повести М.

Чарота «Свинопас» и «Кастусь Калиновский» (1927) режиссера В. Гардина. К числу лучших фильмов принадлежат «Первый взвод» , «Золотые огни» В. Корш.

Саблина, а также фильмы для детей «Полесские робинзоны» и «Концерт Бетховена» .

ЖИВОПИСЬ Об успехах белорусской живописи свидетельствуют произведения, появившиеся еще в 1920 -е гг. Среди них — картины В. Волкова «Молотобоец» , «Плотогоны» , «Партизаны» , М. Филипповича «Битва на Немиге» , «Ночь на Ивана Купалу» , «Восстание К. Калиновского» , пейзажи В. Кудревича «Утро весны» , «Над Свислочью» , «На Соже» .

В конце 1920 -х — 1930 -е гг. белорусские художники создали много произведений, посвященных борьбе за власть Советов, героике гражданской войны и социалистического строительства. Наиболее известными из них являются картины И. Ахремчика «Подписание манифеста о создании БССР» и «Вступление Красной Армии в Минск» , М.

Моносзона «Встреча советских танкистов в Западной Белоруссии» .

АРХИТЕКТУРА Выдающимися архитектурными постройками 1920 1930 -х гг. стали Дом правительства, Дом Красной Армии, здания Академии наук, Государственного театра оперы и балета (архитектор И.

Лангбард), Белорусского театра юного зрителя, Дворца пионеров и школьников, гостиницы «Беларусь» (архитекторы А. Воинов, В. Вараксин) в Минске, а также новые здания в Могилеве, Витебске, Гомеле и других городах. В 1939 г.

началось возведение здания Центрального Комитета Компартии (большевиков) Беларуси (сейчас резиденция Президента Республики Беларусь). Дом правительства 1934 года

СКУЛЬПТУРА Белорусские скульпторы создали ряд монументальных композиций, украсивших Дом правительства, Дом Красной Армии, Дворец пионеров и школьников. Достижения в области культурного строительства периода 1930 -х гг. — это общецивилизационные ценности, настоящая культурная революция, обеспечившая качественно новый уровень интеллектуального потенциала Советской Беларуси.

Источник: https://present5.com/kultura-belarusi-20-30-e-gody-20-go/

Состояние культуры в Западной Беларуси в 1920-1930гг.: характерные черты и особенности

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ БЕЛАРУСИ В 1920—1930-е гг.

       В нарушение условий Рижского мира от 18 марта 1921г.

на практике в Западной Беларуси проводился курс на полонизацию – систему мероприятий по распространению польского языка и польской культуры, присоединению к полякам белорусского населения. К 1938г.

не осталось ни одной белорусской школы, хотя число неграмотных среди белорусов составляло почти половину. Неразрешалось пользоваться белорусским языком в государственных учреждениях.

Против полонизации выступила легальная культурно-просветительская организация –Товарищество белорусской школы (ТБШ) ( 1921-1937гг)во главе с Брониславом Тарашкевичем. Свои усилия ТБШ сосредоточило на открытии белорусских народных школ, клубов-читален, библиотек, выпуске белорусских газет, книг, учебников.

       В западнобелорусской литературе основным жанром была поэзия. Среди них поэт Евгений Скурко (Максим Танк)и его героико-романтические поэмы «Журовиновый цвет», «Нарочь», «Калиновский. Поэт Пилип Пестрак сборник стихотворений «На страже» посвятил борьбе белорусского народа за своё освобождение.

Основатель национальной исторической живописи художник, педагог, археолог ЯзепДроздович создал рисунки старинных замков в Крево, Гольшанах и других архитектурных строений Беларуси, серию графических портретов полоцких князей, стал автором настенных расписных ковров, которые были уникальным явлением во всём славянском мире. Коллекция этих ковров нынче хранится в Заславле, где Дроздович в своё время проводил археологические раскопки. Художник серьёзно занимался астрономией, разработал теорию происхождения планет Солнечной системы. Космической теме ЯзепДроздовичпосвятил ряд своих картин «Космос», «Жизнь на луне», «Жизнь на Марсе», за что был назван белорусским Леонардо да Винчи своим другом художником Петром Сергиевичем. П. Сергиевичизображал пейзажи родной Браславщины и исторические сюжеты «Всеслав Полоцкий», «Калиновский среди повстанцев», «Белорусы».

       Важное место в западнобелорусской культуре занял Григорий Ширма – создатель белорусского народного хора, хоровой дирижёр. Он записал более 2 тысяч белорусских народных песен.

Весомый вклад в развитие музыкальной культуры внёс уроженец Гродненщины оперный певец, исполнитель славянских песен Михаил Забейда-Сумицкий, записавший первые граммофонные пластинки с белорусскими песнями.

Билет 18. Вопрос 2.Социально-экономическое и общественно-политическое положение в Республике Беларусь в первой половине 1990гг.

27 июля 1990г.- Верховный Совет БССР принял «Декларацию о государственном суверенитете БССР» В ней БССР провозглашалась суверенным государством. Суверенитет – полная независимость от других государств во внутренних делах и внешней политике.

Дата принятия этой Декларации была объявлена Днём Независимости РБ.Между девятью республиками СССР велись переговоры о принятии нового Союзного договора.. В марте 1991г. на референдуме– всенародном ании по государственно важным вопросам более70% граждан СССР высказалась за сохранение Союза.

В БССР за сохранение СССР проало более 80% населения.

25 августа 1991г. – Верховный Совет принял пакет решений о независимости , политической и экономической самостоятельности Беларуси. Декларации о государственном суверенитете Беларуси был  данстатус конституционного закона.

19 сентября 1991г. – Утверждено название страны – Республика Беларусь.

18 октября 1991г. был принят Закон « О гражданстве РБ». Гражданство – правовая принадлежность лица к государству.

8 декабря 1991г. – Руководители Беларуси, России, Украины подписали в Вискулях соглашение о создании Содружества Независимых Государств. Одновременно было принято решение о денонсации Союзного договора 1922 г. Достигнутые договорённости получили название Беловежского соглашения.15 марта 1994г.

– Парламент ( Верховный Совет) Республики Беларусь принял Конституцию. Республика Беларусь была провозглашена унитарным демократическим социальным правовым государством.Июль 1994г. – Избран первый Президент Республики Беларусь А.Г.Лукашенко.14 мая 1995г.

– референдум, который наделил русский язык статусом государственного языка, установил новую государственную символику, одобрил интеграцию с Россией.Ежегодно во второе воскресенье мая в нашей стране отмечается День Государственного флага и Государственного герба.

В этом же году утверждены государственные награды РБ, Положениео звании Героя Беларуси, Ордена Отечества, Франциска Скорины. Первым Героем Беларуси стал в 1996г. военный лётчик Владимир Карват,ценой собственной жизни отвёл горящий самолёт от деревни Барановичского р-на.24 ноября 1996г. – референдум.

На ание вынесены предложения Президента Республики Беларусь А.Г.Лукашенки Парламента об изменении в Конституции, о смертной казни, о частной собственности на землю. В 1991г.

в результате падения уровня промышленного и сельхозпроизводства снизились показатели валового внутреннего продукта – стоимости произведённого в течение года внутри страны конечного продукта (продукции, товаров, услуг). Это привело к резкому снижению доходов населения.

Их денежные сбережения обесценились на 2200%, за чертой прожиточного минимума оказалось 60% населения. Правительством была разработана программа перехода от командно-административной системы управления народным хозяйством крыночной. Введены свободные цены на подавляющее большинство товаров и услуг, разрешена аренда и индивидуальная трудовая деятельность, создавались предпринимательские, банковские и коммерческие структуры. Началось прооведениеприватизации – разгосударствления, передачи объектов государственной собственности в частную.

Билет 19. Вопрос 1.

Источник: https://studopedia.net/6_88483_sostoyanie-kulturi-v-zapadnoy-belarusi-v--gg-harakternie-cherti-i-osobennosti.html

Book for ucheba
Добавить комментарий