НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Наука древней Греции

НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

      Красота, по Аристотелю, заключена в математических пропорциях вещей «поэтому для ее постижения следует заниматься математикой. Аристотель выдвинул принцип соразмерности человека и прекрасного предмета. Красота у Аристотеля выступает как мера, а мерой всего является сам человек.

В сравнении с ним прекрасный предмет не должен быть «чрезмерным». В этих рассуждениях Аристотеля о подлинно прекрасном содержится тот же гуманистически и принцип, который выражен и в самом античном искусстве.

Философия отвечала потребности человеческой ориентации человека, порвавшего с традиционными ценностями и обратившегося к разуму как к способу уяснения проблем.

[править]

      Пифагор

      В математике выделяется фигура Пифагора, создавшего таблицу умножения и теорему, носящую его имя, изучавшего свойства целых чисел и пропорций. Пифагорейцы развивали учение о «гармонии сфер». Для них мир – это стройный космос.

Они связывают понятие прекрасного не только всеобщей картиной мира, но и в соответствии с морально-религиозной направленностью своей философии с понятием блага.

Разрабатывая вопросы музыкальной акустики, пифагорейцы поставили проблему соотношения тонов и попытались дать его математическое выражение: отношение октавы к основному тону равно 1:2, квинты – 2:3, кварты – 3:4 и т.д. Отсюда следует вывод, что красота гармонична. 

      Там, где основные противоположности находятся в «соразмерной смеси», там содержится благо, здоровье человека. Равное и непротиворечивое в гармонии не нуждается. Гармония выступает там, где есть неравенство, единство и взаимодополнение многообразного.

Музыкальная гармония — частный случай гармонии мировой, ее звуковое выражение. «Все небо — гармония и число», планеты окружены воздухом и прикреплены к прозрачным сферам. Интервалы между сферами строго гармонически соотносятся между Собой как интервалы тонов музыкальной октавы.

От этих представлений пифагорейцев и пошло выражение “Музыка Сфер”. Планеты движутся, издавая звуки, и высота звука зависит от скорости их движения. Однако наше ухо не способно уловить мировую гармонию сфер.

Эти представления пифагорейцев важны как свидетельство их уверенности в том, что Вселенная гармонична.

[править]

      Демокрит

      Демокрит, открывший существование атомов, тоже уделял внимание поискам ответа на вопрос: «Что есть красота?» У него эстетика прекрасного сочеталась е его этическими взглядами и с принципом утилитаризма.

Он считал, что человек должен стремиться к блаженству и благодушию. По его мнению, «не следует стремиться ко всякому наслаждению, но только к такому, которое связано с прекрасным». В определения красоты Демокрит подчеркивает такое свойство, как мера, соразмерность.

Тому, кто их преступает, «самое приятное может стать неприятным».

[править]

      Гераклит

      У Гераклита понимание красоты пронизано диалектикой. Для него гармония не статичное равновесие, как для пифагорейцев, а движущееся, динамичное состояние.

Противоречие — созидатель гармонии и условие существования прекрасного: расходящееся сходится, и прекраснейшее согласие происходит из противоположности, и все происходит в силу раздора. В этом единстве борющихся противоположностей Гераклит видит образец гармонии и сущность прекрасного.

Впервые Гераклит поставил вопрос о характере восприятия прекрасного: оно непостижимо с помощью вычисления или отвлеченного мышления, оно познается интуитивно, путем созерцания.

      Гиппократ

      Известны труды Гиппократа в области медицины и этики.

Он — основатель научной медицины, автор учения о целостности организма человека, теории индивидуального подхода к больному, традиции ведения истории болезни, трудов по врачебной этике, в которых особое внимание обращал на высокий моральный облик врача, автор знаменитой профессиональной клятвы, которую дают все, получающие врачебный диплом. До наших дней дошло его бессмертное правило для врачей: не навреди пациенту.

      С медициной Гиппократа завершился переход от религиозно-мистических представлений о всех процессах, связанных со здоровьем и болезнями человека, к начатому ионийскими натурфилософами их рациональному объяснению.. Медицина жрецов сменилась медициной врачей, основанной на точных наблюдениях. Врачи школы Гиппократа также были философами.

      Платон создал «учение об идеях», которое повлияло на мыслителей будущих веков. Платон не придавал никакого значения экспериментам и считал, что они лишь мешают поискам чисто теоретического познания.

Например, он полагал, что движение планет лучше всего изучать мысленно, а не путем точных измерений.

Платон выделял математику как ключ к познанию всех вещей, но, в отличие от Архимеда, практически ею не интересовался.

      Взгляды Аристотеля резко отличались от учения Платона. Аристотель считал, что необходимо получать как можно больше информации. Его труды излагают основы современных научных исследований.

      Аристотель считал, что боги предопределили неизменное положение для всех тел – небесных и земных.

Согласно Аристотелю, изменение положения одного тела неизбежно влечет за собой изменение расположения других тел в системе.

Он обосновал «Лестницу мироздания», на которой живые существа стоят выше неодушевленных тел, например камней. Человек находится выше животных, а всем мирозданием управляют боги.

      Главным вкладом Аристотеля в науку можно считать то значение, которое он придавал тщательным наблюдениям и подробной классификации. Его идеи пользовались авторитетом в Европе на протяжении 1500 лет. Лишь в эпоху Возрождения ученые поставили их под сомнение, в основном благодаря трудам Галилея.

      Архимед

      Наибольшую известность принес Архимеду открытый им закон, согласно которому на тело в жидкости воздействует выталкивающая сила, равная массе вытесняемой воды.

      Для измерения длины кривых и для определения площадей и объёмов тел Архимед применял геометрию. Он разработал различные конструкции, к примеру водоподъемный винт. В частности, его применяют для откачки воды из судов, получивших пробоину. Принцип Архимедова винта используется и до сих пор. 

Первые античные научные программы. 

      Греки заложили фундамент будущей науки. Для появления науки они создали следующие условия: систематические доказательства, рациональное обоснование, дедуктивное мышление, использование абстрактных объектов. Главное, что они отказались от использования науки в материально- предметных действиях.

Они осуществили переход к созерцательному умозрительному постижению сущности, т.е. к идеализации. Но в эпоху античности наука в современном значении этого слова не существовала. Не был открыт эксперимент как метод, не использовались математические методы, отсутствовало научное естествознание. Особенности научного знания Др.

Греции появились в тех исследовательских программах, которые возникли в 6-5 веках до н.э..

Математическая программа: Фалес ввел доказательства как необходимый элемент математического знания. Дальнейшее развитие математической программы связано с пифагорейцами, элеатами, Платоном и Евклидом. Пифагорейцы пытались объяснить мироустройство через числовые отношения.

Мир – это космос (гармония, порядок), где господствуют числа. Они были первыми, кто  пытался не только технически апеллировать с числами, но и понять их сущность.

Например: единица – как обобщающий момент существующих вещей, единица есть то, через что каждое из существующих является единым.

      Уже в учении пифагорейцев создается возможность возникновения чистой математики, т.е. она как бы получает источник собственного творческого развития.

      Элеаты (Парменон, Зенид).  Зенон поставил проблему соотношения конечного и бесконечного, движения и покоя, прерывного и беспрерывного.

Платон не занимался математикой, но считал ее наиболее точным знанием. Платон, создавая свою теорию, помог математике обрести сферу чистого разума. Он как бы санкционировал дальнейшее отделение математики от практических задач. Помимо материального мира вещей существует подлинный мир, мир чистых идей, идея служит причиной, целью для существования вещей.

      Своей вершины математическая программа достигает в образе геометрии Евклида в основе которой лежат аксиомы, постулаты и определения.

Физическая программа: Исторически физика возникла в недрах философии как ее составная часть. Физиков называли физиологами. Изучая природные явления античные авторы стремились ответить на вопрос, что является сущностью природных явлений, чем определяется единство мира и т.д..

Можно выделить две модели в рамках этой физической программы: это натурфилософская модель (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр). Здесь философы пытались ответить на вопрос из чего все состоит, они выдвигают разные основания, разные стихии.

Например – вода (влажность, Фалес), воздух (Анаксимен) Физика в этих учениях представлена как наука о естественных причинах возникновения, развития и строения мира. Ценно то, что природа объясняется из нее самой.

      Другая модель – это модель атомистическая (Демокрит, Эпикур). Признается, что многообразие мира объясняется различными соединениями и различной формой атомов (мельчайших, далее неделимых частиц).

Эти представления утверждают неизменность первовещества, атомы находятся в непрерывном движении. Атомистическая модель представлена теоретической моделью, где целое пытаются объяснить как сумму составных частей.

Применяется метод синтеза путем механического соизмерения. Атомы создают вещи и мир в целом.

      Наивысшего развития физическая программа получает в учении Аристотеля. Он создает качественную физику, близкую к современному представлению. Он называет математику – наукой о неподвижном, а физику –  о подвижном. Вклад Аристотеля настолько велик, что его научная деятельность составляет особую исследовательскую программу.

Универсальная программа Аристотеля:  Аристотель исследует основные причины бытия, считая, что действуют следующие 4 фактора (причины):

1. материя – пассивна, никакая, вещи существуют в ней как возможность. 2. форма – ей Аристотель отдает предпочтение, благодаря форме (активному началу) возникает предмет. 3.целевая – для чего существуют вещи.4. действующая (двигательная) – то благодаря чему существуют предметы.

Аристотель, накопленные в античности знания, пытается привести в единую систему. Он дает классификацию наук, различая теоретические (математике), практические (этика, политика), поэтические (риторика, эстетика). Аристотель говорит о единстве материального и идеального, осуждая мир идей Платона.

Форма у Аристотеля существует как понятие и существует как субстанция. Аристотель обращал внимание на соотношение действительности и возможности. Материя – это отсутствие формы и одновременно ее возможность. Аристотель является основателем  такой науки как логика – науки о правильном мышлении.

Он разработал учение о дедуктивном умозаключении, о законах правильного мышления.

  1. Закон тождества: а=а, т.е. понятие должно употребляться в одном и том же значении.
  2. Закон исключения противоречия: а не есть а.
  3. закон исключенного третьего: есть либо а, либо не а, третьего не дано.

Аристотель считал свою логику не  особой наукой, а методологией научного познания. В античной науке формируются следующие черты научного знания: рациональность, объективность, доказательность, аргументированность, идеализация.

Гуманитарная программа: (софисты, Сократ) от изучения явлений природы перешли к изучению возможностей человека в научном познании. Интересовались литературой, искусством, изучали поэтов древности. Сами сочиняли стихи и оды.

Он обратили внимание, что в научном познании важен субъективный фактор, т.е. особенность мышления человека. Вывод их был неправилен: истина субъективна, т.е. сколько людей, столько мышлений.

Софисты явились первыми представителями гуманитарного знания.

Сократ в отличие от софистов ищет причины объективной истины.   

Назовите предпосылки возникновения науки в древней Греции.  

      Возникновение науки в Древней Греции. Культура античного полиса и становление первых форм теоретического знания.

      Цивилизацией, создавшей предпосылки для первого шага по пути к собственно науке, была демократия античной Греции. Именно здесь происходит мутация традиционных культур и здесь социальная жизнь наполняется динамизмом, которого не знали земледельческие цивилизации Востока с их патриархальным круговоротом жизни.

Хозяйственная и политическая жизнь античного полиса была пронизана духом состязательности, все конкурировали между собой, проявляя активность и инициативу, что неизбежно стимулировало инновации в различных сферах деятельности. Причем этот дух присущ чаще всего формам деятельности, лишенным утилитарного значения.

В это время в социуме стали стимулироваться творческие задатки индивидуумов, даже если сначала плоды их деятельности были практически бесполезны. Стимулируются публичные споры по проблемам, не имеющим никакого прямого отношения к обыденным интересам спорящих, что способствовало развитию критичности, без которой немыслимо научное познание.

В отличие от Востока, где бурно развивалась техника счета для практических, хозяйственных нужд, в Греции начала формироваться “наука доказывающая”.

Источник: https://www.stud24.ru/history/nauka-drevnej-grecii/244174-717178-page2.html

Наука и образование в культуре Древней Греции

НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Представления об окружающем мире. Греков всегда интересовал вопрос: как устроен окружающий мир? В Греции было немало людей, посвятивших жизнь поискам ответа на него. Их называли философами — «любителями мудрости». Они занимались изучением природы и сделали множество важных открытий.

Например, греческие философы первыми высказали мысль о том, что весь мир состоит из крохотных, невидимых глазу частиц — атомов. Они утверждали, что звёзды — это не что иное, как огромные раскалённые массы вещества. Греческие философы пришли к мысли о том, что Луна не светит сама, а лишь отражает лучи Солнца.

Философы говорили, что мир не всегда был таким, каким его видят люди. Они считали, что первоначально на Земле существовали растения и только затем появились животные, а позднее и люди. Некоторые философы полагали, что первоначально все животные обитали в воде, но со временем некоторые из них приспособились жить на суше. От рыб же, думали они, произошёл и человек.

Греческие историки. История как наука появилась в Древней Греции, а её основателем считается Геродот, которого называют «отцом истории». До него никто не старался дать подробного описания исторических событий или составить полную историю какой-либо страны.

Геродот написал подробную историю греко-персидских войн, где рассказал не только о сражениях и походах, но и о прошлом народов, участвовавших в этой войне. Чтобы собрать правдивый материал для книги, он объехал множество стран, беседовал с их жителями, слушал рассказы о прошлом.

Эти рассказы и собственные наблюдения Геродота легли в основу труда, который он назвал «История».

Другим замечательным греческим историком был Фукидид. Во время войны между Афинами и Спартой он командовал афинским флотом и был хорошо осведомлён о всех её событиях. Фукидид оставил подробное описание этой войны.

Перу историка Ксенофонта принадлежит увлекательное повествование о походе 10 тысяч греков в Персию. Греческие воины были наняты братом персидского царя, пытавшимся захватить власть. Переворот не удался, и грекам пришлось пробиваться обратно на родину по враждебной стране.

Сам учёный принимал участие в этом тяжёлом походе. Ксенофонт назвал свою книгу «Анабасис», что значит «восхождение». Он подробно описал и героический поход, и те земли, по которым довелось пройти грекам.

Книга написана так ярко и увлекательно, что её можно смело считать первым приключенческим романом, а автора — основателем этого литературного жанра.

Развитие науки в Древней Греции. Больших успехов добились греческие математики. Они знали, как измерить высоту здания по его тени, умели предсказывать солнечные и лунные затмения. Самым известным из них был знаменитый Пифагор.

Он составил таблицу умножения и сделал много других открытий. Греки лучше многих других народов древности были знакомы с географией и умели составлять карты. Землю они представляли в виде круглого острова, окружённого бесконечным океаном.

В центре её они помещали Средиземное море, которое делило Землю на две части — северную и южную. Высокого уровня развития достигла в Греции медицина. Самым выдающимся древнегреческим врачом был Гиппократ, живший в V веке до н. э.

Он учил, что болезни надо не лечить, а помогать организму самому преодолевать их. Гиппократ написал научные труды о пользе правильного питания и диеты, о составлении лекарств, об операциях.

Одним из самых знаменитых греческих учёных был Аристотель, живший в IV веке до н. э. Он обладал огромными познаниями во многих областях и высказал множество смелых идей. Например, Аристотель утверждал, что Земля не остров, а шар, неподвижно покоящийся в центре Вселенной.

Её окружает твёрдый небесный свод, вокруг которого вращаются Солнце, Луна и звёзды. Аристотель оставил подробное описание устройства Афинского, Спартанского и других греческих государств. При этом он сравнивал их между собой, подмечал достоинства и недостатки.

В его работах сохранились многие ценные сведения по истории Греции.

Как воспитывали и обучали детей. До семи лет мальчиков воспитывали вместе с сестрами на женской половине дома. Там они вместе играли, а по вечерам, сидя у домашнего очага, слушали рассказы старших об истории Греции, о её богах и героях. С семи лет мальчики ходили в школу, где их учили читать, писать и считать.

Греки использовали письменность, основанную на финикийском алфавите. Писали школьники на деревянных дощечках, покрытых тонким слоем воска. Для этого использовали заострённую с одной стороны палочку — стило. Его обратной, тупой стороной стирали написанное, если допускали ошибки. Обучение в школе было доступно практически всем.

Так что большинство свободных людей в Греции были образованными людьми.

По достижении двенадцати лет юноши помимо обычной школы начинали посещать ещё и школу гимнастики — палестру. Здесь их учили бегать, прыгать в длину и высоту, метать диск и копьё, бороться.

Когда грек достигал восемнадцатилетнего возраста и становился совершеннолетним, он начинал изучать военное дело.

Юноша проводил два года в военном лагере, где нёс службу, обучался владеть копьём и мечом, сражаться в едином строю, метать дротики, стрелять из лука.

Став взрослыми, греки не прекращали занятий гимнастикой и физическими упражнениями. Они считали, что каждый свободный эллин обязан заботиться о своём физическом здоровье и красоте тела.

Греческие девочки школ не посещали. Эллины считали, что для них главное — не получить образование, а вырасти покорными жёнами и хорошими матерями. Главным женским достоинством считалась скромность, подчинение воле отца, а затем мужа и умение вести хозяйство. Единственным государством Греции, заботившимся об образовании девочек, была Спарта.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском:

Источник: https://studopedia.ru/10_120995_nauka-i-obrazovanie-v-kulture-drevney-gretsii.html

Образование и наука в Древней Греции

НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

1. Образование.В отличие от государств древнего Востока в Греции было очень много грамотных людей. Греки в древности были самым образованным народом в мире. На Востоке грамотность и образование требовались, главным образом, только чиновникам, основная масса людей была неграмотной.

Но разве неграмотный и необразованный человек мог быть достойным гражданином своего полиса? Прдеставьте себе народное собрание в Афинах, на котором на ание поставлен вопрос, кто из граждан подозревается в стремлении нарушить афинские законы и захватить всю власть в свои руки? Каждый из граждан должен написать имя такого человека на черепке от сосуда и бросить его в специальную урну. Голосование тайное – после подсчета черепков человек, чье имя будет упомянуто больше других, изгоняется из города на 10 лет. Сможет ли проать неграмотный человек? А ведь решается важнейший вопрос о судьбе государства! А кто будет слушать на народном собрании человека, который не умеет связать двух слов и четко выразить свою мысль словами, даже если он предлагает что-то хорошее и полезное для граждан?

Дети в Греции начинали учебу в 6–7 лет. Мальчики учились в школах, девочек обучали дома – в семье. Целью школьного обучения было воспитание достойного гражданина. Такой человек, по представлениям греков, должен быть всесторонне развитым – он должен быть образованным, физически развитым, должен ценить искусство и сам заниматься им.

В начальной школе мальчиков учили читать, писать, считать. Наизусть они заучивали стихи поэтов, в которых прославлялась любовь к родине и свободе.

Школьников учили петь и играть на музыкальных инструментах. Много времени отводилось на занятия спортом, на которых занимались борьбой, бегом, прыжками, метанием диска, копья., плаванием.

Тот, кто не умел плавать, у греков считался необразованным человеком.

Дети, чьи родители имели достаточно денег, оплачивали учебу в средних школах. Там главное внимание уделялось красноречию – умению красиво и правильно произносить речи. Учеников обучали умению вести споры, геометрии, астрономии, они изучали греческую литературу.

Такое образование и воспитание приводило к тому, что гражданин греческого полиса был образованным человеком, физически развитым и умелым воином, мог понятно и убедительно излагать свои мысли (что особенно важно было на народных собраниях).

Он прекрасно разбирался в литературе и искусстве.

Девочек же обучали дома. Их учили, главным образом, домоводству: ткать, прясть, шить, готовить еду и т.д. Но и они обучались чтению и письму, пению и танцам.

Воспитание в Спарте имело свои особенности. Из мальчиков и юношей готовили прежде всего воинов, и основное время отводилось на физические упражнения. Их тоже учили читать и писать, но не обучали красноречию и наукам. Дети спартиатов учились петь, но только военные марши. Зато спартанские девочки не сидели взаперти дома за шитьем или прядением, а, как и мальчики, много занимались спортом.

Образование в Греции было доступно только свободным людям. Рабов к образованию не допускали, им запрещалось заниматься даже физическими упражнениями.

2. Древнегреческая наука.В государствах древнего Востока хранителями научных знаниях были, главным образом, жрецы, а также часть чиновников. Это помогало им господствовать над огромной массой неграмотного, трудившегося от зари до зари народа. У греков же было иначе.

Наличие большого числа рабов, денежные состояния многих граждан, отсутствие принуждения заниматься тяжелым трудом, оставляло немало времени для занятия образованием и наукой.

Ученым человеком в Греции мог стать любой из наиболее образованных и имевших денежные средства граждан, хотя встречались и такие люди, которые предпочитали не иметь даже своего дома и хорошей еды, но заниматься наукой.

Многие современные науки происходят из Греции.

На это указывают даже их названия, взятые из древнегреческого языка: история (рассказ о прошлых событиях), философия (любовь к мудрости), география (описание земли), геометрия (землемерие), биология (учение о жизни), физика (природа), математика (знание, наука) и т.д. Многие научные знания греки позаимствовали у народов древнего Востока, а затем обощили и развили их.

“Отцом истории” называют древнегреческого историка Геродота, жившего в V в. до н.э. Он написал первое из дошедших до нас историческое сочинение – книгу об истории греко-персидских войн.

А “отцом медицины” можно считать древнегреческого врача Гиппократа. Он учил, как определять болезни и как их лечить.

Каждый врач и в наши дни перед тем, как получить диплом, дающий ему право лечить людей, произносит знаменитую “клятву Гиппократа”, сочиненную им около 2 400 лет тому назад.

И каждый врач повторяет слова великого грека: “Я буду использовать лечение, чтобы помочь больным по мере моих сил и способностей, никогда не причиняя им ущерба и вреда… И чтобы я ни увидел и не услышал, занимаясь своим ремеслом, я никогда не стану этого разглашать”.

Греки были умелыми мореходами. Их корабли достигали любых уголков берегов Средиземного и Черного морей. Греческие путешественники выплывали и в Атлантический океан, они побывали на островах Ирландия и Великобритания.

Мореплавателям, торговцам нужны были карты земель и морей, им надо было точно ориентироваться, правильно определять путь, знать страны и земли, куда они направлялись. Поэтому в Греции много внимания уделяли развитию науки географии.

Конечно, греки ничего не знали об Америке, Австралии, Антарктиде. По их представлениям, люди могли обитать только на территориях с умеренным климатом; южнее Эфиопии жить нельзя из-за сильной жары, а север Европы и Азии они считали необытаемым из-за холодов.

Но уже некоторые древнегреческие ученые считали, что Земля имеет форму шара и даже точно высчитывали длину ее окружности.

Вершиной всех наук греки считали философию. Эта наука обощала все знания и достижения других наук. Философы древней Греции стремились понять, как устроен мир, как он возник, ккое место занимает человек в мире, по каким правилам должен жить человек в обществе с другими людьми. одни философы считали, что все в мире произошло из воды, другие – что из воздуха. Ученый Демокрит (460–371 гг. до н.э.

) доказывал, что живое и неживое на Земле состоит из мельчайших частиц – атомов, которые соединяются в различные комбинации и тогда образуются камни, растения, вода, животные, люди. Когда появились первые люди, учил Демокрит, они вынуждены были объединяться, чтобы защитить себя от диких животных. Лучшим общественным строем у людей философ считал демократию, когда люди равны в правах и свободны.

Современник Демокрита афинский философ Сократ говорил, что плохие поступки людей происходят от незнания, только знание позволяет человеку совершать правильные поступки. Человек не будет делать того, что может принести ему вред, если он знает об этом. Поэтому Сократ призывал людей: “Познай самого себя”.

Источник: https://studopedia.su/10_221_obrazovanie-i-nauka-v-drevney-gretsii.html

Научные достижения греков

НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Греция с давних времен славилась не только развитым искусством, архитектурой и философией, но и талантливыми, опередившими свое время учеными. Но почему жителям Эллады удалось сделать такой большой рывок в развитии? Как проходил процесс преобразования первобытного строя в античную цивилизацию?

Предпосылки развития научной мысли в Греции

Огромное влияние на развитие греческой культуры и науки оказывали геополитические факторы: близкое соседство с такими древними цивилизации как Египет и Вавилон способствовало обмену знаниями, полученными в наследство от прошлых поколений.

Большинство известных нам древнегреческих ученых значительную часть своей жизни провели в путешествиях. Пифагор, например, свою молодость провел в Египте, где изучал математику, геометрию и естественные науки.

Почувствовав, что этого недостаточно, великий ученый отправился в Вавилон, откуда вернулся на родину умудренным старцем.

Первым греческим путешественником, записи о котором сохранились и дошли до наших дней, был Ганнон. Экспедиция с ним во главе была организована сенатом Карфагена. Поставленная цель была весьма непростой, но необходимой – колонизация новых земель в западной части Африканского континента.

Обогнув Гибралтарский пролив, множество галер с более чем 30 000 переселенцев на борту достигла тропиков. Когда экспедиция начала ощущать нехватку провизии, Ганнон приказал развернуть флот, и отправиться обратно в Карфаген.

Необычный климат и вражеское отношение туземцев к грекам не позволило обосноваться в новом месте, но после путешествия Ганнон получил новую информацию об отдаленном крае.

Еще один всемирно известный древнегреческий ученый, который по праву считается «отцом истории», – Геродот, был вдохновлен историями о плавании Ганнона, и в возрасте 20 лет также отправился в морское путешествие, целью которого было исследование далеких земель.

В то время школа пифагорийцев уже начала выдвигать версии о том, что земля имеет форму шара, однако Геродот, не поддерживая такую теорию, решил самостоятельно доказать обратное.Рвению Геродота к странствованиям способствовало и то, что он происходил из богатой семьи, которая обладала обширными торговыми связями.

С самого раннего детства будущий историк часто встречался с людьми из разных стран, сосредоточено слушал их рассказы о дальних странствованиях и мечтал над созданием собственной экспедиции.

В 464 году Геродот отправился с родного Галикарнаса в Егтпет, где посетил Мемфис, Фивы и Гелиополис – город Солнца. С дотошностью настоящего натуралиста он описывал разливы Нила, изучал повадки крокодилов, занимался исследованием религиозных обрядов египтян. Его записи позволили ученым современности узнать много нового об устройстве древнего мира, расшифровать часть иероглифической письменности и восстановить условия быта подданных фараона.

Кроме того, Геродот впервые среди современников обнаружил, что Африканский континент простирается далеко за пределы северного тропика. До него люди считали, что Африку можно легко обогнуть и вернуться назад через Гибралтарский пролив.

Путешествие Геродота было действительно длительным – он посетил Вавилон, после чего отправился к берегам Каспийского моря.

В своих записях ученый описывает Каспий как море, которое не имеет соединения с другими, и находится «само по себе».

По прошествии столетия после смерти Геродота, в очередную экспедицию, в этот раз – на север, отправился греческий географ и астроном Пифей. В 340 году он отправился в довольно рискованное плавание на единственном корабле.

Сначала его экспедиция причалила к берегам иберийского полуострова, территории современной Испании. Далее корабль прошел вдоль побережья Франции, и вошел в Ла-Манш, причалив к острову Альбион (современная Англия). Там он познакомился с местными жителями, отметив их дружелюбие, честность и изобретательность.

Предки современных британцев вели активную торговлю оловом, залежи которого были тогда единственными во всей Европе.На этом Пифей не удовлетворил своего интереса, и продолжил плавание вплоть до Скандинавского полуострова.

Согласно с его записями, продолжительность дня сократилась до двух часов, что свидетельствует о пересечении им северного полярного круга. Как упоминал Пифей, далее продолжать путешествие было невозможно, так как он достиг края Земли. Он развернулся на восток и поплыл к устью Рейна, встретив там народности остионов и германцев.

Далее экспедиция доплыла к Эльбе, после чего вернулась обратно на родину. Общая продолжительность странствий составила немногим больше года, за это время Пифею удалось сделать несколько важных научных открытий. Он узнал, что Луна влияет на приливы и отливы, а Полярная звезда меняет свое положение в зависимости от положения наблюдателя.

Из таких путешествий греки узнавали много нового, получая информацию, недоступную их современникам из соседних стран. Имея развитую науку, жители Эллады смогли использовать данные для объяснения закономерностей в природе, развили мысли о мироздании.

Важнейшей отраслью науки, получившей быстрое развитие в период античности, была математика. В отличие от египтян, которые использовали математику и геометрию чисто с практической целью, греки пытались через цифры выразить закономерности в окружающем их мире.

Они считали, что все явления природы имеют четкую структуру и последовательность, которую можно рассчитать, имея для этого достаточный багаж знаний. Через два тысячелетия Галилео Галилей сформулировал эту мысль по-своему: согласно с его словами, «книга природы написана на языке математики».
Одно из важных достижений греков – изобретение счетной доски (абака).

С помощью этого инструмента значительно упростились расчеты при торговле, строительстве и в быту. Кроме того, греки разработали собственные обозначения для цифр.
Значительный вклад в развитие геометрии, математики и естественных наук, сделал легендарный ученый античности Пифагор.

Вернувшись из странствований, он основал школу «пифагорийцев», которая являлась своего рода тайным духовным орденом. Пифагорейцы занялись развитием мысли о том, что числа правят миром, изучали влияние математики на явления природы, архитектуру и музыку. Пифагор впервые ввел понятие аксиом и теорем, теорию чисел и основы дедукции.

Великий ученый древности Демокрит в свое время сделал пророческое открытее – он считал, что вся окружающая нас материя состоит только из мельчайших частиц, – атомов и отделяющих их друг от друга пустоты. Это учение получило название «атомизм» и смогло объяснить множество явлений природы.

Развитие медицины и естествознания

Одной из предпосылок увеличения продолжительности жизни в древнем мире было развитие медицины и придание её статуса точной науки. Одним из первопроходцев на этом поприще был Гиппократ. До сегодняшнего дня сохранились множество его трудов, хотя современные ученые ставят под сомнение то, что Гиппократ лично писал все главы.

Скорее всего, основные тезисы постепенно дополнялись его учениками по мере накопления опыта.
Великий философ древности Аристотель, занимавшийся в первой половине своей жизни чисто теоретическими размышлениями, к зрелому возрасту окунулся в изучение устройства мира, в частности – исследования растений, анатомии животных и людей.

Его работы использовались современниками, как для обучения, так и с практической целью.Теоретические и эмпирические знания, полученные античными учеными во время их странствий и практической деятельности, позволили сделать Греции огромный рывок в развитии.

К сожалению, большая часть этих знаний считается утраченными, к нашему времени дошла только незначительная доля информации, но и она является бесценной.

Греки дали средневековым ученым начальный багаж знаний, которые использовались для дальнейших исследований.

Их теория об устройстве мира, форме Земли и атомарном строении вещества кажутся поистине гениальными и пророческими, даже с точки зрения современной науки. Трудно представить себе, до чего могли бы дойти античные исследователи, если бы их страна не оказалась увлеченной военными распрями, ослабившими науку.

Источник: https://gidvgreece.com/vsyo-o-greczii/greciya-vsyo-o-grecii-2/nauchnye-dostizheniya-grekov.html

Античная наука

НАУКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Солощенко В. В. Античная наука [Текст] // Образование: прошлое, настоящее и будущее: материалы V Междунар. науч. конф. (г. Краснодар, ноябрь 2018 г.). — Краснодар: Новация, 2018. — С. 7-11. — URL https://moluch.ru/conf/ped/archive/309/14590/ (дата обращения: 20.02.2020).



Зарождение науки современного типа именно в Греции не было случайностью, хотя часто исследователи называют это событие «греческим чудом». На рубеже VII-VI веков до нашей эры, Греция вступила в период интенсивного культурного роста, сопровождавшегося зарождением философии, литературы, театра и начал рациональной науки о природе.

Греки, проживавшие, кроме континентальной части страны, на многочисленных островах в Эгейском и Средиземном море, а также в Малой Азии, активно взаимодействовали с ближневосточными государствами, имеющими более высокий уровень научных и технических знаний и достижений. Они отличались практической сметкой, коммуникабельностью, любовью к свободе.

Основной формой общественного устройства были города-полисы, с хорошо развитой демократией, обеспечивающей гражданам участие в общественной жизни. Это развивало у людей чувство ответственности за общее дело, стремление внести в него свой вклад.

Необходимость высказывать личное мнение на собраниях заставляло учиться мастерству устного выступления, формировала критическое, доказательное мышление, которое является одним из главных признаков научного мышления.

Историк античной науки И. Д. Рожанский писал: «В странах Ближнего Востока математические, астрономические и иные знания имели прикладной характер и служили только практическим целям. Греческая наука с самого начала была наукой теоретической; её целью было отыскание истины, что определило ряд её особенностей, оставшихся чуждыми восточной науке» [6].

Иными словами: греки первыми поняли, что за каждым частным случаем, единичной практической проблемой, стоит общий принцип или закон, знание которых дает ключ к познанию всех проблем этого класса. Мир чувственно воспринимаемых вещей отличается текучестью, изменчивостью, а потому то, что мы о нем можем знать, иначе, как мнением не называется.

Только знание общего, закона, принципа — есть подлинное знание, но оно открывается в ходе работы мышления, которое, отталкиваясь от единичных фактов открывает закон и формулирует теорию. Вот как писал по этому поводу Аристотель: «Что такое наука — если нужно давать точные определения, а не следовать за внешним сходством, — ясно из следующего.

Мы все предполагаем, что известное нам по науке не может быть и таким и инаким; а о том, что может быть и так и иначе, когда оно вне нашего созерцания, мы уже не знаем, существует оно или нет.

Таким образом, то, что составляет предмет научного знания (episteme), существует с необходимостью, а значит, вечно, ибо все существующее с безусловной необходимостью вечно, вечное же не возникает и не уничтожается.

< … > Итак, научность — это доказывающий, аподиктический, склад, ибо человек обладает научным знанием, когда он в каком-то смысле обладает верой и принципы ему известны. Если же принципы известны ему не больше вывода, он будет обладать наукой только привходящим образом» [8].

Существенным препятствием на пути науки являются миф и религия. Именно они блокировали возникновение абстрактной рациональной науки на Ближнем Востоке.

Греция отличалась таким разнообразием религиозных и мифологических представлений, согласовать которые в единую религиозно-мифологическую картину мира, как это имело место в Месопотамии и Египте, не представлялось возможным. В том числе и этим был обусловлен переход от мифа к логосу.

Этот переход был постепенным, что дает основание выделить в истории возникновения и генезиса античной науке несколько периодов:

– Начальный (натурфилософский);

– Афинский (классический);

– Эллинистический;

– Римский.

Начальный период охватывает VI-V века до нашей эры и характеризуется тем, что научное знание было вплетено в ткань философии, было по своей сути натурфилософским.

Оно было нацелено на проблемы происхождения и устройства мира, поиск интегрирующих его начал. Он представлен именами таких мыслителей, как Фалес, Пифагор, Гераклит, Демокрит. Фалес считается родоначальником доказывающей геометрии.

Ему, в частности, принадлежит доказательство следующих положений:

– Диаметр делит круг пополам;

– В равнобедренном треугольнике углы при основании равны;

– При пересечении двух прямых, образуемые ими вертикальные углы равны;

– Два треугольника равны, если два угла и сторона одного из них равны двум углам и соответствующей стороне другого.

Диоген Лаэртский сообщает, что Фалес установил продолжительность года и разделил его на 365 дней. По словам Геродота, в 585 до н. э. мудрец предсказал полное солнечное затмение.

Другой видной фигурой этого периода был философ и математик Пифагор. Занимаясь музыкой, он заметил, что если длины струн в музыкальных инструментах относятся друг к другу как 1:2, 2:3, 3:4, то музыкальные интервалы будут соответствовать тому, что позже названо октавой, квинтой или квартой.

Это открытие толкнуло его к поиску аналогичных соотношений и в других областях, в частности, в геометрии. Пифагор и его ученики разработали метод математической дедукции, первыми высказали идею о шарообразности Земли.

Но более всего Пифагор известен как автор теоремы о соотношениях между сторонами прямоугольного треугольника.

Гераклит Темный из Эфеса, в сочинении «О природе» высказал ряд полезных для последующей науки идей, в частности, о всеобщем движении и изменчивости.

Значительным явлением натурфилософской мысли была атомистическая теория Левкиппа и Демокрита. В ней мир описан как система элементарных частичек (атомов), движущихся в пустом пространстве и своими соединениями образующих различные тела. С атомическим учением тесно связать изобретенный Демокритом принцип изономии.

Он формулируется так: если то или иное явление возможно и не противоречит законам природы, то необходимо допустить, что в беспредельном времени и на беспредельном пространстве оно либо когда-то уже имело место, либо когда-нибудь наступит: в бесконечности нет границы между возможностью и существованием.

Из него Демокрит сделал три вывода:

– существуют атомы любых форм и размеров (в том числе размером с целый мир);

– все направления и все точки в Великой Пустоте равноправны;

– атомы двигаются в Великой Пустоте в любых направлениях с любыми скоростями.

Из последнего положения следует, что движение само по себе не нуждается в объяснении, а причину нужно искать только для изменения движения. Это есть не что иное, как первое упоминание о принципе инерции, окончательная формулировка которого была сделала Галилеем лишь в XVI веке.

Второй, афинский период в античной науке, был наиболее насыщенным в содержательном отношении. Он ознаменовался рядом открытий в положительных отраслях знания, а также философскими обобщениями, сделанными Аристотелем в отношении познавательной деятельности.

Эмпедокл (ок. 493 — 433 до н. э.) известен не только как автор философского учения о «корнях вещей», но и как исследователь природы, высказавший ряд гениальных предположений. Так, он утверждал, что свету требуется определенное время, чтобы пройти расстояние от источника до цели.

Прозорливой была и его мысль о том, что в живой природе выживают те виды, которые выработали наиболее целесообразное поведение. Эмпедокл почитался на Сицилии, где он жил, как искусный врач. Занимаясь медициной, он пришел к выводу, что для успеха в этом занятии необходимо исследование человека.

Разработанное им учение о чувственном восприятии оказало влияние на последующую мысль, в том числе на теорию познания Платона и Аристотеля. Эмпедокл выдвинул мысль, что процесс чувственного восприятия зависит от строения органов чувств.

Если последние приспособлены к предмету ощущения, то процесс восприятия происходит, если же они слишком узки, то такое восприятие невозможно.

Замечательным математиком и астрономом был Евдокс Книдский (ок. 408 год до н. э. — ок. 355 год до н. э.). Его считают создателем теоретической астрономии.

Он построил первую астрономическую обсерваторию, где велись систематические наблюдения за небом, а его ученики выпустили первый в Греции каталог звезд. Евдокс считал Землю шарообразным телом и дал первое определение земного меридиана.

Ему также приписывают первое определение угла наклона земной оси к плоскости земной орбиты. В историю математики он вошел как автор «метода исчерпывания», прообраза теории пределов, на базе которой возник математический анализ.

«Отцом медицины» считают древнегреческого врача и естествоиспытателя Гиппократа (около 460 до н. э. — около 377 до н. э.). Он положил в основу медицины обобщенные результаты наблюдений за различными болезнями, их зависимостью от времени года, климатом, питанием, а также от наследственности.

Дошедшие до нашего времени медицинские трактаты Гиппократа «О суставах» и «О переломах» содержат обстоятельные описания хирургических вмешательств и свидетельствуют о том, что в то время врачами использовались различные инструменты и приемы перевязок.

Гиппократ пропагандировал здоровый образ жизни и правильное питание.

Древнегреческий историк Геродот (484 год до н. э. — 425год до н. э.) был автором первого исторического трактата, содержащего описание греко-персидских войн, а также обычаев многих народов и стран. У него же содержатся первые письменные свидетельства о нашей стране.

Другой греческий историк Фукидид (470 год до нашей эры — 396 год до н. э.) написал «Историю Пелопонесской войны», современником и участником которой он был.

Этот труд основывался на определенных историографических принципах и научных приемах отбора, анализа и описания исторически значимых фактов.

Ключевой фигурой этого периода и античной науки в целом, считается Аристотель (384 год до н. э. — 322 год до н. э.). Его вклад в науку условно можно разделить на две составляющие:

– разработку проблем теории познания и логики

– открытия в области положительного знания.

Аристотель считается основоположником теории познания современного типа, в которой познавательная деятельность человека осуществляется на двух уровнях — чувственном и рациональном. Познание начинает с ощущений и восприятий вещи, которые дает преходящее и изменчивое знание.

Знание же сущности достигается на рациональном уровне и оформляется в понятии. Исследуя мышление, его формы и законы, Аристотель закладывает основы логики.

В работах, объединенных общим названием «Органон» он разработал теорию понятия, суждения и умозаключения, сформулировал логические законы, которым подчиняется мышление.

Аристотелю принадлежит первое систематическое учение об истине как объективном знании, которое отличал от мнения как субъективно окрашенного знания. Цель науки Аристотель видел в полном определении предмета, которое достигается на пути диалектического восхождения от чувственного к рациональному знанию.

Аристотель известен как автор множества работ по конкретным наукам. Его трактат «О душе» является первым произведением по психологии. Вопросам физике посвящены трактаты «Физика», «О небе», «О возникновении и уничтожении», «Метеорологика».

В оптике Аристотель установил основные законы оптических явлений: прямолинейное распространение света, отражение световых лучей от зеркальных поверхностей, преломление лучей на границе прозрачных сред, например, стекла и воздуха.

От «Политики» и «Афинской политии» берет начало политико-правовая наука», а «Никомахова этика» Аристотеля до сих пор остается образцом труда, посвященного вопросам теоретической и практической этики.

Эллинистический период (конец IV — середина I столетия до н. э.) в истории науки связан с именами Евклида, Архимеда, Аристарха Самосского, Гиппарха.

Евклид (около III века до н. э.)был автором первого дошедшего до нашего времени трактата по математике, названного «Началами» и в течение двух тысячелетий являвшегося базовым учебником по геометрии.

При его написании Евклид использовал многое из того, что было создано его предшественниками, обработав и систематизировав их наследие. Форма и способ изложения материала были признаны идеалом научной строгости и доказательности, служили образцом для Ньютона, Спинозы и других ученых Нового времени.

Евклид внес значительный в клад в развитие оптики, исследовав распространение и отражение световых лучей в плоских и сферических зеркалах.

Архимед (287 год до н. э. — 212 год до н. э.) известен трудами по математике, механике и астрономии, а также как автор многих изобретений и открытий. В частности, он придумал и изготовил машину для орошения полей, винт, систему рычагов и блоков, для подъема больших грузов, военные метательные машины.

В историю науки вошел «закон Архимеда», положивший начало гидростатики. Математические достижения Архимеда относятся к области математического анализа. Он нашел общий метод вычисления площадей и объемов, усовершенствовав для этого метод исчерпывания Евдокса Книдского.

Позже идеи Архимеда были положены в основу интегрального исчисления.

Аристарх Самосский (310 год до н. э. — 230 год до н. э.) первым высказал идею о вращении Земли вокруг своей оси, а также предположил, что сама Земля движется вокруг Солнца.

К сожалению, эта его гипотеза не получила поддержки и дальнейшее развитие астрономии пошло по пути геоцентризма. Аристарх попытался вычислить отношение размеров Луны и Солнца по отношению к размеру Земли, опираясь на наблюдения солнечных и лунных затмений, а также фаз Луны.

И хотя его подсчеты оказались неточными, они заложили традицию математических методов в астрономии.

Гиппарх Никейский (190 год до н.э и 120 годом до н. э.) был математиком, географом и астрономом, причем, по убеждению историков этой науки, величайшим в античности.

Он подробно разработал теорию движения Солнца, определил общую длительность тропического года (его значение лишь ненамного превышало истинное), разработал теорию движения Луны.

Гиппарх пользовался вавилонской системой деления круга на 360о и затем на минуты и секунды: с тех пор эта система вошла во всеобщее употребление. Он составил также каталог неподвижных звезд, содержавший 850 звезд.

Ему принадлежит авторство таблицы хорд — античного аналога современных таблиц тригонометрических функций. Вклад Гиппарха в географию состоит в том, что он определил географические координаты ряда местностей на основе астрономических данных.

Самым известным представителем римской античной науки был Клавдий Птолемей (85 — 165 гг.).

В его главном труде «Альмагест» — энциклопедическом своде астрономических знаний древних представлена и созданная им знаменитая геоцентрическая модель мира, остававшаяся в Европе основой воззрений на устройство Вселенной вплоть до появления системы Коперника.

Птолемеем была разработана математическая теория движения планет вокруг покоящейся Земли, позволявшая заранее определять их положение на небе. В трактате «География» он собрал воедино все имевшиеся тогда сведения об обитаемом мире. На карту Птолемея впервые были занесены некоторые местности и населенные пункты отдаленных от Средиземноморья уголков Европы.

Большим почетом и уважением в эпоху империи пользовался анатом и физиолог Гален (130- 210 гг.). Он считается создателем вивисекции, опробовав и усовершенствовав метод живосечения вначале на животных, а затем на трупах гладиаторов и казненных преступников.

Гален описал основные мышцы человеческого тела, доказал, что головной и спинной мозг является источником движения, чувствительности и душевной деятельности. На основе наблюдений, сделанных во время анатомических опытов, он создал первую в истории физиологии теорию кровообращения, просуществовавшую до открытий Везалия и Гарвея.

Гален обобщил медицинские представления античности и написал систематический труд по лечебному делу, являвшийся теоретической основой медицины до позднего средневековья.

Свой интерес к науке римляне выражали в создании энциклопедий, содержащих сводные научные знания по различным отраслям. Авл Корнелий Цельс (25 год до н. э. — 50 год н. э.) собрал в обширном труде под названием «Науки» разнообразные сведения о земледелии, риторике, военном деле и медицине. Он явился основоположником современной латиноязычной медицинской терминологии.

Энциклопедический характер носит и «Естественная история» Гая Плиния Секунда Старшего, поражающая громадной эрудицией, неутомимой любознательностью и трудолюбием автора, который, как он сам с гордостью пишет, изучил две тысячи книг.

В 37 книгах «Естественной истории» содержатся ссылки на 327 греческих и 146 латинских произведений, и она поныне служит неисчерпаемым кладезем сведений по античной географии, этнографии, физиологии, зоологии, ботанике, фармакологии, минералогии, а также по истории древнего искусства.

Для людей античности и средневековья труд Плиния Старшего оставался едва ли не главным источником естественнонаучных знаний.

Кроме права, римляне в первые века империи внесли оригинальный вклад и в такую науку, как агрономия. К сочинениям Катона Старшего и Варрона прибавился в I в. н. э.

трактат Луция Юния Модерата Колумеллы «О сельском хозяйстве» — настоящая агрономическая энциклопедия, из которой можно узнать многое о развитии земледелия и аграрных отношений в Италии времен первых императоров и о начальных симптомах кризиса, охватившего вскоре сельское хозяйство Римской империи.

С четвертого века нашей эры начинается постепенный закат Римской империи. В духовной жизни его симптомами стало распространение иррационалистических и мистических течений, эклектизм в философии, искусстве и религии.

Сколько-нибудь значимых событий в науке в этот период не случилось.

Западный мир, медленно и мучительно возникающий на месте Западной Римской империи, был озабочен множеством проблем, в перечне которых наука стояла далеко не на первом месте.

Историческое значение античного периода в истории науки можно свести к следующим положениям:

  1. Здесь был сформулирован критерий научности знания, действующий до сих пор: наука — это рациональное, доказательное знание.
  2. Античными учеными и философами были заложены основы большинства фундаментальных наук о природе, обществе и человеке, представлены первые системы классификации наук.
  3. Научная мысль этого времени еще не выделилась из философии.

Лишь в XIV столетии начинается возрождение науки, и начинается оно с восстановления памяти об античных достижениях в научной и философской деятельности.

Литература:

  1. Бернал Дж. «Наука в истории общества».
  2. Гайденко П.П. «История новоевропейской философии в её связи с наукой». М.: Либроком, 2009
  3. Кириллин В.А «Страницы истории науки и техники». — М., 1989.
  4. Койре А. «Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научного знания». Пер. с франц. М., 2003
  5. «Памятники науки и техники». — М., 1992
  6. Рожанский И.Д. «Античная наука». М., 1981
  7. Уайтхед. «Избранные работы по философии». Пер. с англ. М.: Прогресс, 1990
  8. Аристотель. Никомахова этика, 1139b, 18-38

Основные термины(генерируются автоматически): наука, античная наука, первое, Греция, научное знание, история науки, том, Великая Пустота, Римская империя, математический анализ.

Родиной научного метода по праву можно считать ДревнююГрецию. Период возникновения научного метода можно определить VI-V вв. до н. э. Это так называемый доклассический этап развития науки, который продлится вплоть до ХV1-ХVII веков.

Философия эллинистическо-римского периода историиантичного общества (примерно с конца IV века до н. э. и до I-II веков н. э.), когда достигают наивысшего — в условиях античности — развития некоторые естественные науки и продолжают развиваться некоторые…

В первой четверти XX в. закончился колониальный раздел мира. Следствием этого стало формирование единого мирохозяйственного комплекса. Началась также культурная экспансия экономически более сильного западного мира в страны Востока.

Истории, традиция «описания» которой идет из ДревнейГреции, подарившей миру, помимо Олимпийских игр, демократии, Античной культуры, театра и многого другого, такую науку как историография. Ведь именно грека по имени Геродот многие называют «отцом истории».

Ключевые слова: философия, наука, научная программа, математика, Пифагор, пифагорейцы, число, величина. Немаловажное место в историиантичной философии отведено пифагорейскому союзу. История пифагореизма берет свое начало с деятельности его…

ДревняяГреция прославилась своей великой культурой.

Греция — страна с интереснейшей историей, великолепной культурой, оказавшей влияние на

Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре ДревнейГреции и Рима.

Историянауки представляет собой совокупность эмпирических, теоретических и практических знаний о Мире, полученных научным сообществом. Неклассический путь науки значит нестандартный не похожий на общие, принятое.

международная научная конференция «Вопросы исторической науки» (Москва, январь 2012).

Современной же рецепции исторического опыта Римскойимперии в равной степени присущи трагические и

«Империя – это монументальное величие человека, стремящееся к…

III международная научная конференция «Вопросы исторической науки» (Москва, январь

3. Гиббон Э. История упадка и разрушения ВеликойРимскойимперии:Закат и падение

Из античных авторов об этих жертвоприношениях писал не только Геродот, но и римский

Источник: https://moluch.ru/conf/ped/archive/309/14590/

Book for ucheba
Добавить комментарий