ТЕМА 13. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА С ОДИНОКИМИ ЛЮДЬМИ

Проблема одиночества в пожилом возрасте как направление деятельности социального работника

ТЕМА 13. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА С ОДИНОКИМИ ЛЮДЬМИ

THE PROBLEM OF LONELINESS IN THE ELDERLY AS THE ACTIVITY OF SOCIAL WORKER

Svetlana Korolyova

social worker State budgetary institution “Center of social service of the population of the Sakhalin region”,

Russia, Yuzhno-Sakhalinsk

АННОТАЦИЯ

В статье акцентируется внимание на прикладных аспектах помощи одиноким пожилым людям. Автор приводит краткий обзор работ специалистов по социальной работе, описывающий подходы к комплексной работе с одинокими пожилыми людьми, и предлагает свою модель деятельности.

ABSTRACT

The article focuses on the applied aspects of assistance to elderly people living alone. The author gives a brief overview of the work of specialists in social work, describing the approaches to integrated working with lonely elderly people, and offers its own model of activity.

Ключевые слова: одиночество, одинокие пожилые люди, моделирование.

Keywords: loneliness, lonely elderly people, modeling.

Актуальность исследования проблемы переживания одиночества в пожилом возрасте обусловлена её высокой степенью значимости для людей этого возрастного периода, которым нередко приходится испытывать объективные коммуникативные трудности в силу целого ряда жизненных обстоятельств: одинокого проживания, отсутствия былых друзей и затрудненностью или невозможностью установления новых отношений, слабого здоровья и т. д. В такой ситуации именно одиночество наиболее болезненно переживается пожилыми людьми.

Следует отметить, что этой проблеме уделяется серьёзное внимание со стороны Правительства Сахалинской области, которое принимает меры по обеспечению совершенствования областного законодательства в сфере предоставления социальной поддержки и обслуживания пожилых людей [4].

При этом важное внимание уделяется созданию условий для максимального продления возможности пребывания одиноких пожилых людей в семейной обстановке.

К примеру, Правительством Сахалинской области разработан законопроект, предлагающий введение новой формы опекунства над пожилыми людьми [6], авторы которого исходят из важности оказания действенного внимания одинокому пожилому человеку. А формы опекунства могут быть самыми разнообразными [5].

Изучение научных источников свидетельствует о том, что данной проблеме уделяется серьезное внимание со стороны таких ученых, как Е.И. Холостова [8], Н.Ф. Дементьева, Э.В. Устинова [2] и др.

Осознавая значимость работы по систематизации и обобщению опыта, Е.В. Черная [1; 3; 7], О.А. Кононова [3], И.В. Балашевич [1], И.С.

 Расимовичус [7] в рамках технологии моделирования предлагают варианты решения различных аспектов проблемы одиночества в пожилом возрасте.

Так, О.А. Кононовой и Е.В. Черной [2012] разработана модель социального обслуживания одиноких пожилых людей в условиях дневного пребывания в ГКУ «Центр социального обслуживания населения г. Южно-Сахалинска».

Авторы отмечают, что важность социального сопровождения получателя социальных услуг и отмечают необходимость привлечения специалистов различных профилей и специальностей для слаженного обслуживания на дому клиентов [3].

Оригинальная модель работы специалиста по социальной работе с одинокими пожилыми людьми, направленная на их позитивную социализацию, составляет основу исследования И.В. Балашевич и Е.В. Черной [2015].

Данные авторы акцентируют внимание на низкой заинтересованности со стороны общества в сохранении трудовой активности пожилых людей и важности «поддержания межличностного общения и взаимодействия между представителями разных поколений современного социума» [1].

Традиционные и инновационные направления работы специалиста по социальной работе в процессе обслуживания на дому пожилых людей, проживающих в сельской местности, описаны в модели деятельности И.С. Расимовичус и Е.В.

 Черной [2015], разработанной по результатам анкетирования сельских пенсионеров.

Данные авторы используют разнообразные инновационные формы, например: социальный клуб (туризм, шоппинг), телефон доверия, обучение компьютерным технологиям и др.» [7].

Предоставленное исследование также направлено на поиск вариантов решения проблемы снижения переживаний по поводу одиночества в пожилом возрасте.

Заметим, что деятельность социального работника центра социального обслуживания населения в значительной степени сопряжена с работой с одинокими пожилыми людьми.

Как правило, это люди в возрасте свыше 60-лет, у которых в силу сложившихся жизненных обстоятельств и личностных особенностей нарушены или отсутствуют социальные связи. Известно, что общение с другими людьми жизненно необходимо человеку на любом жизненном этапе.

В случае возникновения каких-либо трудностей с поддержанием или установлением социальных контактов с ближайшим для человека окружением в пожилом возрасте, ему значительно сложнее найти близкого по мировоззрению собеседника или друга.

В этом случае содействие социального работника, волонтёров, просто инициативных людей может быть очень полезным. Предлагаемая ниже модель деятельности социального работника центра социального обслуживания населения направлена на расширение сферы общения маломобильных одиноких пожилых людей, получающих услуги на дому.

Таблица 1.

Модель деятельности социального работника, обслуживающего маломобильных одиноких пожилых людей на дому

ПроблемаМеханизм решенияСпециалистыОжидаемые результаты
I. Диагностический этап
Жалобы на одиночество
  1. Беседа с одиноким пожилым человеком о его отношении к жизни, уровне активности, потребностях, практических умениях и т. д.
  2. Анкетирование одиноких пожилых людей с использованием методики «Одиночество» (автор С.Г. Корчагина)
Социальный работникПсихолог
  1. Выявление индивидуальных потребностей одинокого пожилого человека в требуемом ему уровне оптимального общения.
  2. Получение объективной информации об эмоциональном состоянии одиноких пожилых людей, определение ведущего вида одиночества
II. Аналитический этап
Наличие необработанных результатов диагностики
  1. Анализ
  2. Синтез
  3. Обобщение результатов
Социальный работникПсихолог
  1. Выявление наличия эмоциональных переживаний по поводу одиночества.
  2. Разработка коррекционно-профилактических мероприятий по решению проблемы переживания одиночества пожилыми людьми.
III.Коррекционный этап
Рекомендуемые направления работы по социальному обслуживанию на дому маломобильных одиноких пожилых людей
Отсутствие /недостаточность у одинокого пожилого человека близких ему по мировоззрению собеседников (друзей, приятелей и т. п.) и затрудненность общения вне дома
  1. Беседа с пожилым человеком, позитивное поддержание разговора о волнующих (интересующих) его проблемах

во время выполнения работ по социальному обслуживанию на дому.

  1. Обучение навыкам работы на персональном компьютере
  1. Организация виртуального социального клуба общения пожилых людей
  1. Организация (по желанию клиента) на дому мероприятия:
  • «Встреча с интересным человеком …».
  1. Организация выездных мероприятий на природу, в церковь, учреждения культуры и др.)
  1. Организация заочного участия одинокого пожилого человека в проведении выставок, ярмарок, конкурсов (в зависимости от его увлечения)
  2. Организация работы телефона доверия как дополнительного ресурса экстренной психологической помощи одиноким пожилым людям
Социальный работникПривлечение волонтеров из числа школьников, студентов и др.Социальный работникВолонтерыИнициативные пожилые людиСоциальный работникВолонтерыПривлечение школьников, студентовСоциальный работникВолонтерыСпонсорыСоциальный работникВолонтерыИнициативные пожилые людиСпонсорыСоциальный работникПсихолог
  1. Создание и поддержание у пожилого человека ощущения своей нужности и сопричастности к интересующим его проблемам общества.
  1. Создание условий для последующего виртуального общения в социальных сетях и др.
  2. Создание условий для включения одинокого пожилого человека в жизнь социума в соответствии с его возможностями
  3. Поддержание физической активности, жизненного тонуса у пожилых людей, возможность передачи интересного жизненного опыта молодому поколению
  4. Расширение сферы общения одиноких пожилых людей, возможность удовлетворения духовных потребностей человека
  5. Содействие в организации занятости общественно-полезной и культурно-досуговой деятельностью
  1. Создание условий для получения экстренной психологической поддержки
IV. Заключительный этап
Необходимость получения оценки качества коррекционной работы
  1. Повторное проведение диагностики
  2. Мониторинг результатов
Социальный работникПсихолог
  1. Получение объективной информации о динамических изменениях в субъективном переживании чувства одиночества пожилым человеком
  2. Оценка эффективности работы

Список литературы:

Источник: https://sibac.info/conf/innovation/liv/47723

Тема 13. социальная работа с одинокими людьми: содержание 1. современные концепции одиночества 2. типы одиночества

ТЕМА 13. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА С ОДИНОКИМИ ЛЮДЬМИ

СОДЕРЖАНИЕ

1. Современные концепции одиночества

2. Типы одиночества

3. Профилактика и терапия одиночества

Литература

Вейс, Р. Вопросы изучения одиночества // Лабиринты одиночества. – М.: Прогресс, 1989. – С.98-113.

Гайдис, В.А., Рапопорт, СС. Турейкина, Д.П. Брачные объявления: некоторые результаты эксперимента журнала “Шейма” / В.А. Гайдис, С.С. Рапопорт, Д.П. Турейкина // Социологические исследования. – 1985. – №4. – С.66-75.

Гурко, Т.А., Мацковский, М.С. Одинокий мужчина в большом городе (Постановка проблемы) // Становление брачно-семейных отношений / Ред. кол. М.С. Мацковский и др. – М., 1989. – С.7-25.

Жуховицкий, Л. Помоги своей судьбе / Л. Жуховицкий. – М.: Изд-во политической литературы, 1989. – 350 с.

Перлман, Д., Пепло, Л.Э. Теоретические подходы к одиночеству // Лабиринты одиночества… – С.152-168.

Раадшелдерс, Дж., Гирвельд, Д. Типы одиночества // Лабиринты одиночества… – С.301-319.

Рук, К.С., Пепло, Л.Э. Перспективы помощи одиноким // Лабиринты одиночества…- С.512-551.

Фромм, Э. Искусство любить: Исследование природы любви / Э. Фромм. – М.: Педагогика, 1990. – 160 с.

Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – М.: Прогресс, 1990. – 269с.

Швалб, Ю., Данчева, Н. Одиночество: социально-психологические проблемы. / Ю. Швалб, Н. Данчева. – Киев: Украiна, 1991. – 270 с.

Янг, Д.И. Одиночество, депрессия и когнитивная терапия: теория и ее применение // Лабиринты одиночества…- С.552-593.

I. Одиночество – одно из наименее разработанных социальных понятий, хотя ученые и провели немало исследований, в частности, экспериментов по влиянию изоляции, обособленности от внешних раздражителей на поведение людей.

Хотя эти эксперименты значительно отличаются от реальных жизненных ситуаций, где их длительность и результаты неизвестны, поражает тот факт, насколько быстро у объектов эксперимента помрачается сознание и, в конечном счете, начинаются галлюцинации.

Сильная тяга к внешним раздражителям дает о себе знать очень скоро, и человек легче поддается внушению, становится более подавленным, у него уменьшается способность ясно мыслить по сравнению с нормальным состоянием.

Эксперименты показали, что даже изолированная шимпанзе – неполноценная шимпанзе. Видимо, индивидуальное сознание является продуктом психик, находящихся во взаимодействии.

В современной науке сложилось немало концепций одиночества, хотя они и не дают полного, систематического описания данного феномена. Остановимся на рассмотрении концепций, наиболее представленных в практике социальной работы19.

Согласно психодинамической концепции (Зилбург), одиночество является отражением характерных черт личности: нарциссизма, мании величия, враждебности. Зилбург (30-е гг. ХХ в.) проследил происхождение одиночества, начиная с детской колыбели.

Ребенок узнает радость быть любимым и вызывать восхищение вместе с потрясением, порожденным тем, что он – маленькое слабое существо, вынужденное ждать удовлетворения своих потребностей от других. Это и есть зародыш отчужденности, враждебности и бессильной агрессивности. Салливан (50-е гг. ХХ в.) также усматривал корни одиночества взрослого в детстве.

Именно в подростковом возрасте потребность в человеческой близости принимает форму потребности в приятеле, друге, с которым можно обменяться самыми сокровенными мыслями.

У подростков, испытывающих недостаток социальных навыков вследствие неправильных взаимоотношений с родителями в детстве, как правило, возникают трудности при установлении приятельских отношений со сверстниками. Эта неспособность удовлетворить подростковую потребность в интимности может привести к глубокому одиночеству.

Ф.Фромм-Рейхман признает влияние Салливана на ее понимание проблемы, акцентируя внимание на негативных последствиях “преждевременного отлучения ребенка от материнской ласки”.

Видный представитель феноменологического подхода к проблеме К.Роджерс полагал, что общество вынуждает индивида действовать в соответствии с социально оправданными, ограничивающими свободу действия образцами. Это ведет к противоречию между внутренним (истинным) “Я” и проявлениями “Я” в отношениях с другими людьми.

Уверенность в том, что истинное Я индивида отвергнуто другими, “держит людей замкнутыми в своем одиночестве”. В отличие от психодинамической концепции одиночества, К. Роджерс не очень доверял ранним детским влияниям, которые испытывает личность.

Согласно его концепции, содержание опыта одиночества составляют текущие влияния, которые испытывает личность.

Р.Вейс утверждает, что одиночество – продукт интерактивного влияния как фактора личности, так и фактора ситуации. Поэтому причины одиночества следует искать во взаимном влиянии личности и ее окружения.

Другая причина одиночества связана с социальными отношениями, такими как привязанность, руководство, оценка, и появляется в результате недостаточности социального взаимодействия индивида, при котором должны удовлетворяться основные социальные запросы личности.

Вейс установил два вида одиночества: эмоциональное, вызванное ”отсутствием привязанности к конкретному человеку” (любовных, супружеских отношений, например), и социальное как результат отсутствия доступного круга общения, т.е. значимых дружеских связей или чувства общности.

К.Боумен, Д.Рисмен и Ф.Слейтер – видные представители социологической трактовки проблемы. Причины одиночества социологами видятся вне индивида, и акцент делается на изучении характера общества. К.

Боумен анализирует три фактора, ведущих к одиночеству: ослабление связей в первичной группе; рост семейной и социальной мобильности.

В определении причин одиночества акцент делается на значении событий, происходящих в жизни человека в зрелом возрасте.

Согласно системной концепции одиночества (Дж.Фландерс, 80-е гг. ХХ в.), поведение живых организмов отражает переплетение влияний нескольких уровней, действующих одновременно как система. Уровни располагаются от клеточного до межнационального.

Система – это совокупность элементов, взаимодействующих между собой, обусловливающих друг друга и образующих единое целое.

Иначе говоря, приверженцы системного подхода дают позитивную оценку одиночества, определяя последнее как механизм обратной связи, помогающий индивиду или обществу сохранить устойчивый оптимальный уровень человеческих контактов.

Завершая анализ концепций одиночества, выступающих теоретическим основанием организации практики социальной работы с одинокими людьми, как и профилактики данного явления, воспользуемся таблицей.

Таблица3

Основные научные подходы к феномену одиночества

п

/п Название

подхода

Кри-

терии

сравне-

ния

Психодинамический

Феноменоло-гический

Социологический

Системный 1
База теории
Клиническая

практика
Клиническая практика
Социальный анализ
Чисто теоретическая 2
Природа

одиночества:

положительная
Нет
Нет
Нет
Да 3
Нормальная

или патологическая Патология
Патология
Нормативная
Нормальная 4
Причины: в личности или в ситуации
В личности
В личности
В обществе
И то, и другое

5
Исторические: в детстве или в настоящем
В детстве
В настоящем
И то, и другое
В настоящем

В последнее время наблюдается акцентация внимания практиков социальной работы на социальном устройстве, необходимости “исправления” не отдельных людей, а всего общества.

II. Метод типологии играет важную роль в организации как терапии, так и профилактики одиночества. По мнению ряда ученых, это один из первых шагов в терапии одиночества. Данная тема активно представлена в творчестве Дж.Раадшелдерса20.

Согласно результатам проведенного им исследования, первый тип одиноких людей составляют “безнадежно одинокие”, полностью не удовлетворенные своими отношениями (14% выборки). Эти люди не имеют партнера по интимным связям или супруга.

Они редко устанавливают связи с кем-либо (например, с соседями по дому). Им присуще сильное чувство неудовлетворенности своими взаимоотношениями со сверстниками, опустошенность, покинутость. Более других групп они склонны обвинять в своем одиночестве других людей.

Большинство участников этой группы – разведенные мужчины и женщины.

Второй тип – “периодически и временно одинокие” (15% выборки). Они в достаточной мере связаны со своими друзьями, знакомыми, хотя и испытывают недостаток в близкой привязанности или не состоят в браке.

Они чаще других вступают в социальные контакты в различных местах, по сравнению с другими одинокими. Они наиболее социально активны. Свое одиночество они считают преходящим, чувствуют себя покинутыми значительно реже, чем другие одинокие.

Среди данной группы – большинство мужчин и женщин, никогда не состоявших в браке.

Для третьего типа – “пассивно и устойчиво” одиноких людей (12% выборки) – характерно явное доминирование овдовевших людей.

Несмотря на то, что они испытывают недостаток в партнере по интимной связи и им не хватает других социальных связей, они не выражают такой неудовлетворенности по этому поводу, как представители первого и второго типов. Это смирившиеся со своим положением люди, принимающие свои лишения как неизбежность.

Таким образом, целесообразно различать несколько типов одиночества. Опыт одиночества не одинаков у различных социальных групп, и наиболее оно выражено у овдовевших и разведенных людей. Менее всего склонны к одиночеству, согласно результатам исследования Дж.Раадшелдерса, люди, состоящие в браке. Согласно же С.

Джонсону, одиночество – это форма самосознания, которая говорит о разрыве основной сети отношений и связей, составляющих жизненный мир личности.

По этому основанию выделяются следующие типы одиночества: космическое, связанное с ощущением уникальности своей судьбы, – наиболее сложное переживание; культурное, связанное с традициями, культурой, например, переживаниями мигрантов; социальное, связанное с окружением и проявляющееся в изоляции, изгнании, остракизме; межличностное – наиболее проявляемое, связанное с воспитанием человека, с которым устанавливаются отношения ”я – ты”, и которые могут перерасти в “мы” (например, бывший осужденный).

Люди часто переживают одиночество в нескольких измерениях одновременно. В этих случаях переживания достигают масштабов серьезного расстройства личности. Модель четырехчленного измерения одиночества дает возможность считать его потенциальным источником стресса и индивидуальных трагедий во всей их сложности. Во многих случаях аномия – следствие многомерного одиночества.

III. Долгое время одиночество не рассматривалось как центральная проблема практики социальной работы и проводимых исследований. Это обусловлено рядом факторов:

– оно не всегда определялось как самостоятельный вопрос, его рассматривали как спутника разного рода психологических дистрессов;

– наряду с этим, оно казалось слишком ”экзотическим” явлением;

– наконец, предполагалось, что большинство людей могут справиться с данной проблемой самостоятельно21.

В последние десятилетия ситуация меняется. Разработано множество концепций одиночества, выступающих теоретической базой проводимой социальной работы. Что касается принципов отбора этих концепций, то данная проблема рассматривалась нами в теме ”Модели практики социальной работы” и ряде других.

Подчеркнем, что если клиницисты особое внимание уделяют депрессии или тревоге, связанным с одиночеством эмоциям (гнев, печаль и т.д.

), сопровождающим одиночество мыслям (негативизм, представление о причинах одиночества), проблеме самоуважения, то социальные работники акцентируют внимание скорее на социальных связях людей, их особенностях.

Разумеется, специалист должен хорошо ориентироваться в разнообразии способов терапии одиночества (отчасти эта проблема рассмотрена в теме “Социальная терапия”), чтобы в каждом конкретном случае выбрать наиболее оптимальную модель вмешательства.

Ряд концепций, включая достаточно популярный подход Р.Вейса, рассматривают одиночество как болезнь, которую можно избежать. Исследования Р.

Вейса снабжены целым “молитвенником” – перечнем средств и “снадобий”, которыми могут себя пользовать сироты, пожилые, разведенные люди, прочие категории населения с тем, чтобы уменьшить и преодолеть приступы одиночества. Р.

Вейс разработал программу для разведенных лиц, включающую в себя 8 собраний, в которых участвуют 30 мужчин и женщин, недавно порвавших супружеские узы. Начинаются они с 45 мин. лекции, за ней следует дискуссия в малой группе из 5-8 человек.

Лекция включает в себя такие вопросы, как эмоциональные реакции, сопровождающие разрыв, влияние разрыва на отношения с детьми, новые свидания. В заключение каждого собрания его участники получают возможность общаться с лицами противоположного пола. Такая работа с группой, по мнению Р.Вейса, должна помочь человеку предпринять попытку улучшить свою жизнь.

Широкое распространение в последние годы, в том числе и в России, получили клубы общения, группы “застенчивости”, где с помощью тренингов социальных навыков обучаются люди, страдающие от одиночества.

Клиенты осваивают навыки вступать в разговор, поддержать беседу, делать и принимать комплименты, учатся регулировать периоды молчания в общении, изучают подходы к физической близости и т.д. Тренинг имеет групповой характер и длится около 10 недель.

На типовом занятии социальный работник может показать участникам группы видеозапись, в которой дана модель некорректного вступления в разговор, а затем идет обсуждение того, каким образом можно лучше представить предложенную модель.

Застенчивым людям на таких занятиях предлагается разработать свой собственный сценарий выяснения максимально возможной информации о своем партнере по общению.

По мнению некоторых практиков социальной работы, групповые занятия дают более значимые результаты (как для индивида, так и для общества), чем индивидуальная помощь клиенту.

Групповая реабилитация позволяет удовлетворить (или скорректировать) такие важные потребности личности, как ощущение принадлежности, участия, приобщения к совместному опыту.

Некоторые свойства социальных отношений (например, конфликт или затруднения в общении) лучше всего “излечиваются” при помощи брачной или парной терапии, осуществляемой, в том числе, службами знакомств. Предназначение такого рода служб – расширение круга знакомых, повышение уровня информированности о возможном брачном партнере.

Существуют разные формы организации знакомств: анкетно-поисковая система, система “Печать”, клубы ”Встреча”, др. Одна из лучших, на наш взгляд, освоена в свое время “Маленьким принцем” (Москва). Однако большинство одиноких людей не обращаются за помощью к профессионалам.

По некоторым данным, лишь 2-9% респондентов признают, что обратились бы за профессиональной помощью, чтобы пережить “тревоги» или “несчастные периоды”. Для некоторых людей беседы, встречи с друзьями, молитва (среди верующих) – эффективная терапия одиночества. Согласно исследованиям К.Рука и Л.Пепло, в смягчении одиночества решающая роль принадлежит друзьям.

В последнее время все чаще в качестве самопомощи выступает “библиотерапия” – руководство для решения личных проблем через направленное чтение. Речь идет об изданиях литературы по самопомощи: всевозможных справочных изданиях, книгах, специально написанных для подростков, женщин, мужчин, оказавшихся в трудной жизненной ситуации.

Советы, содержащиеся в литературе по самопомощи, можно разделить на относящиеся к общению, к тому, что надо принимать во внимание и как себя вести. В основе этих советов – учет ценностных установок одиноких людей относительно социальных ролей. Здесь основная идея сводится к тому, что людям для их собственного блага нужен определенный социальный статус.

Так, Гордон (1976) доказывал, что мы живем в “двойной культуре”, где успех измеряется не только в терминах материального достатка, но и в терминах достижения отношений определенного типа22. Для юноши-подростка последнее может означать “иметь лучшего друга”, для девушки–подростка это, возможно, повлечет за собой появление “молодого человека”.

У взрослых людей высокий социальный статус нередко связан с наличием брака.

Социальные работники, склонные скорее к “лечению общества”, чем индивида, оперируют системным, социологическим подходом к рассматриваемой проблеме, акцентируя внимание на необходимости изменения специфических социальных институтов, в частности, например, школ, общежитий, жилых домов. Возможности для неформальных социальных контактов – разговор в прачечной многоквартирного дома, наличие общественной столовой на работе – могут послужить начальной стадией новых отношений. Отсюда архитекторы – партнеры социономов в анализируемом контексте.

Халлинан (1979) установил, что характеристики классных комнат начальной школы влияют на дружбу среди детей. Аронсон (1978) – автор методики “класса-пилы”, согласно которой детей разбивают на небольшие учебные группы, в которых каждый ребенок получает на уроке разную информацию.

Усвоение информации требует, чтобы он учился у других детей и, в свою очередь, учил их тому, что извлек из своей части задания. Таким образом, совместная деятельность строится по схеме вознаграждения. Согласно Аронсону, в таких классах дети проявляют больше любви друг к другу и больше самоуважения, чем их сверстники в традиционных классах.

Большое внимание проблеме самоуважения уделено в творчестве “Колумба семейной терапии” В.Сатир, согласно которой самое важное в терапии одиночества – это воспитание детей таким образом, чтобы они осознали свою высокую значимость. Тогда одиночество не станет для них трагедией.

То есть, одиночество, с переживанием которого в течение которого в течение жизни сталкивается каждый, скорее может перенести тот, кто знает себе “цену” и не страдает комплексом неполноценности.

В терапии одиночества нужно учитывать многообразие факторов, ведущих к одиночеству. Этому многообразию и должны соответствовать многообразные стратегии вмешательства.

Крайне необходимы также проверенные на практике исследования по эффективности используемых способов терапии и профилактики одиночества.

Социономическая поддержка одиноких людей должна состоять, прежде всего, не в изменении личности человека, а в изменении его ситуации. При этом терапия одиночества должна соответствовать следующим принципам:

1) изучение индивида в среде;

2) понимание психосоциального становления личности как пожизненного процесса;

3) учет социокультурных факторов формирования и развития индивида23.

Данным принципам, в свою очередь, должны соответствовать такие способы вмешательства в среду, которые не бросали бы “тень” на одинокого человека. Разработка таких методов вмешательства – творческий вызов, брошенный практикам социальной работы.

Темы рефератов

1. Социологическая концепция одиночества как базовая в организации социальной работы с одинокими людьми.

2. Служба знакомств: принципы организации и функционирования.

3. Терапия одиночества овдовевших людей.

4. “Естественные” способы организации знакомств одиноких людей как социономическая проблема.

5. Клубная работа в системе терапии одиночества.

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое одиночество?

2. Какова теоретическая база социальной работы с одинокими людьми?

3. Составьте социальный портрет одинокого человека.

4. Проанализируйте типичные способы терапии одиноких людей.

Задачи и упражнения

1. Представим ситуацию: Вы соционом, которого редакция одной из местных газет попросила ответить на письмо, недавно опубликованное в данной газете за подписью ”Таня Т.”. письма следующее: “Открываю газету, и просто слезы наворачиваются…” имею рост Венеры”… “ мой любимый должен”… “ привлекательная блондинка”… Какая наивность: делать через газету себе жизнь”.

Подготовьте, пожалуйста, письменный ответ на письмо Тани Т.

2. Допустим, Вы – руководитель городской службы знакомств. Ваш клиент – дама возраста 40 лет. Она просит помочь ее хорошему знакомому, которому 42 года. «Он никогда не состоял в браке, – рассказывает клиент, – хороший человек, монтажник… переживает свое одиночество».

Какой будет Ваша стратегия в данной ситуации? Какими способами вмешательства Вы обязательно воспользуетесь в работе с данным клиентом?

3. Врачуют одиночество вином,

Ведут его под женскую опеку.

Врачуют ядом, баней, мертвым сном –

Все способы подвластны человеку.

Но жизнь была б безгрешна и пуста,

Когда бы врачеванье исцеляло.

Существуют ли эффективные средства терапии одиночества? Аргументируйте свою мысль.

4. Отредактируйте брачное объявление следующего содержания: “Журналист, 38 лет, 170 см., 75 кг, кареглазый, темноволосый, интеллигентный, желает познакомиться с женщиной не старше 29 лет, образованной, доброй, привлекательной, романтичной и искренней, Пишите, жду».

Источник: https://bookucheba.com/sotsialnaya-rabota-kniga/tema-sotsialnaya-rabota-odinokimi-20538.html

Тема 13. Социальная работа с одинокими людьми

ТЕМА 13. СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА С ОДИНОКИМИ ЛЮДЬМИ

1. Современныеконцепции одиночества.

2. Типы одиночества.

3. Профилактика итерапия одиночества.

1.Одиночество–одноиз наименее разработанных социальныхпонятий, хотя ученые и провели немалоисследований, в частности экспериментовпо влиянию изоляции, обособленности отвнешних раздражителей на поведениелюдей.

Хотя эти эксперименты значительноотличаются от реальных жизненныхситуаций, где их длительность и результатынеизвестны, поражает тот факт, насколькобыстро у объектов эксперимента помрачаетсясознание и в конечном счете начинаютсягаллюцинации.

Сильная тяга к внешнимраздражителям дает о себе знать оченьскоро, и человек легче поддается внушению,становится более подавленным, у негоуменьшается способность ясно мыслитьпо сравнению с нормальным состоянием.

Эксперименты показали, что дажеизолированное шимпанзе – неполноценноешимпанзе. Видимо, индивидуальное сознаниеявляется продуктом психик, находящихсяво взаимодействии.

Всовременнойнауке сложилось немало концепцийодиночества, хотя они и не дают полного,систематического описания данногофеномена. Остановимся на рассмотренииконцепций, наиболее представленных впрактике социальной работы19.

Согласнопсиходинамическойконцепции(Зилбург), одиночество является отражениемхарактерных черт личности: нарциссизма,мании величия, враждебности. Зилбург(30-е гг. ХХ в.) проследил происхождениеодиночества, начиная с детской колыбели.

Ребенок узнает радость быть любимым ивызывать восхищение вместе с потрясением,порожденным тем, что он – маленькоеслабое существо, вынужденное ждатьудовлетворения своих потребностей отдругих. Это и есть зародыш отчужденности,враждебности и бессильной агрессивности.Салливан (50-е гг. ХХ в.)также усматривал корни одиночествавзрослого в детстве.

Именно в подростковомвозрасте потребность в человеческойблизости принимает форму потребностив приятеле, друге, с которым можнообменяться самыми сокровенными мыслями.

У подростков, испытывающих недостатоксоциальных навыков вследствие неправильныхвзаимоотношений с родителями в детстве,как правило, возникают трудности приустановлении приятельских отношенийсо сверстниками. Эта неспособностьудовлетворить подростковую потребностьв интимности может привести к глубокомуодиночеству.

Ф. Фромм-Рейхманпризнает влияние Салливана на еепонимание проблемы, акцентируя вниманиена негативных последствиях “преждевременногоотлучения ребенка от материнской ласки”.

Видныйпредставитель феноменологическогоподходак проблеме К. Роджерс полагал, чтообщество вынуждает индивида действоватьв соответствии с социально оправданными,ограничивающими свободу действияобразцами. Это ведет к противоречиюмежду внутренним (истинным) “Я” ипроявлениями “Я” в отношениях с другимилюдьми.

Уверенность в том, что истинное“Я” индивида отвергнуто другими,“держит людей замкнутыми в своемодиночестве”. Споря с психодинамическойконцепцией одиночества, К. Роджерс неочень доверял ранним детским влияниям,которые испытывает личность.

Согласноего концепции, содержание опытаодиночества составляют текущие влияния,которые испытывает личность.

Р. Вейс утверждает,что одиночество – продукт интерактивноговлияния как фактора личности, так ифактора ситуации. Поэтому причиныодиночества следует искать во взаимномвлиянии личности и ее окружения.

Другаяпричина одиночества связана с социальнымиотношениями, такими как привязанность,руководство, оценка, и появляется врезультате недостаточности социальноговзаимодействия индивида, при которомдолжны удовлетворяться основныесоциальные запросы личности.

Вейсустановил два вида одиночества:эмоциональное, вызванное “отсутствиемпривязанности к конкретному человеку”(любовных, супружеских отношений,например), и социальное как результатотсутствия доступного круга общения,т.е. значимых дружеских связей иличувства общности.

К. Боумен, Д. Рисмени Ф. Слейтер – видные представителисоциологическойтрактовкипроблемы. Причины одиночества социологамивидятся вне индивида, и акцент делаетсяна изучении характера общества. К.

Боумен анализирует три фактора, ведущихк одиночеству: ослабление связей впервичной группе; рост семейной исоциальной мобильности.

В определениипричин одиночества акцент делается назначении событий, происходящих в жизничеловека в зрелом возрасте.

Согласно системнойконцепцииодиночества (Дж. Фландерс, 80-е гг. ХХ в.),поведение живых организмов отражаетпереплетение влияний нескольких уровней,действующих одновременно как система.Уровни располагаются от клеточного домежнационального.

Система – этосовокупность элементов, взаимодействующихмежду собой, обусловливающих друг другаи образующих единое целое.

Иначе говоря,приверженцы системного подхода даютпозитивную оценку одиночества, определяяпоследнее как механизм обратной связи,помогающий индивиду или обществусохранить устойчивый оптимальныйуровень человеческих контактов.

Завершая анализконцепций одиночества, выступающихтеоретическим основанием организациипрактики социальной работы с одинокимилюдьми, как и профилактики данногоявления, воспользуемся таблицей.

Таблица 3

Источник: https://studfile.net/preview/5350765/page:3/

Book for ucheba
Добавить комментарий